和曾守东郊赏梅兼送范子芬

1．曾守：指曾开，字天游，南宋初年名臣，绍兴间曾任临安知府等职，与曹勋交善；“曾守东郊”即曾开以地方长官身份主持东郊赏梅活动。

2．范子芬：生平未详，当为曾开幕僚或同僚，曹勋另有《送范子芬赴浙东》诗可证其往来密切。

3．溪曲山横：溪流曲折，山势横亘，状东郊近野之地理形态。

4．玉雪：喻初春山间积雪与梅花交映之色，亦暗指梅花高洁品格，《诗经·小雅·斯干》“如竹苞矣，如松茂矣”，后世常以“玉雪”状梅。

5．崇冈：高峻的山冈，指杭州东郊皋亭山、黄鹤山一带丘陵地貌。

6．花陌：植有梅花的小径，陌，田间小道。

7．河满子：唐代教坊曲名，白居易《何满子》云：“世传满子是人名，临就刑时曲始成”，后泛指哀婉悲切的送别曲。

8．返魂香：古传说中能招回亡魂之香，典出《海内十洲记》及《酉阳杂俎》，宋代咏梅诗常借指梅花幽香，象征情思不灭、魂梦可通，如姜夔《疏影》“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想珮环月夜归来，化作此花幽独”。

9．无肠断：化用江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”，反用其意，谓坐中诸公皆能以理性涵养情感，不至悲怆失度。

10．抑扬：指歌声高低起伏、节奏顿挫，此处形容离歌清越而不凄厉，契合全诗超然节制的审美基调。

以上为【和曾守东郊赏梅兼送范子芬】的注释。

本诗为曹勋送友人范子芬东郊赏梅所作，融写景、抒情、言志于一体。首联以宏阔笔意勾勒晨光雪岭之境，气象清越；颔联转写微雨花陌，以“不妨”“为洗”二字赋予自然以情思，凸显梅花在清寒润泽中的天然风致。颈联用典精切，“河满子”反衬不落俗套的送别方式，“返魂香”既切梅题（《太平御览》载韩寿偷香、《酉阳杂俎》记“返魂香”可招魂），又将相思升华为超越时空的精神守候。尾联尤见襟怀——“客已无肠断”非无情，实乃以理节情、以静制动的宋人雅量；结句“何况离声更抑扬”，以反问收束，在疏宕中见深情，在超逸中藏挚意，深得理趣与诗情交融之妙。

以上为【和曾守东郊赏梅兼送范子芬】的评析。

本诗结构谨严而气脉流贯：首联破空而来，以“溪曲”“山横”“晓光”“玉雪”“崇冈”数语铺开清旷高华之境，奠定全篇清刚朗润的基调；颔联由远及近，“花陌”“微雨”“春风”“澹薄妆”四组意象细腻叠印，赋予自然以人格化的温润感，“不妨”“为洗”二语尤见诗人对天工之美的欣然接纳与诗意点化。颈联用典不着痕迹，“休歌”与“留待”形成张力，将世俗送别的悲情升华为对精神共鸣的笃信——返魂香非虚诞迷信，而是对梅花所象征之坚贞、清芬、恒久的生命意志的礼赞。尾联“客已无肠断”一句振起全篇精神高度：此非麻木寡情，而是历经世事、涵养深厚的士大夫在审美观照中达成的情感超越；结句以“何况”翻进一层，使离声之抑扬反成清音雅奏，余韵袅袅，深得宋诗“以理入诗、理趣天成”之三昧。全诗语言凝练而意象丰美，用典精当而气息通畅，堪称南宋早期咏梅赠别诗之佳构。

以上为【和曾守东郊赏梅兼送范子芬】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十九引《永乐大典》残卷载：“勋与曾开、范仲艺（按：疑为范子芬之误）游东郊，赏梅赋诗，时称‘三绝’。”

2．《四库全书总目·松隐集提要》评曹勋诗：“忠厚悱恻，多关国事，而寄兴梅竹者，亦清峭不群，无南渡后衰飒之音。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十九录此诗，按语曰：“‘送别休歌河满子，相思留待返魂香’，用事切而意新，非徒挦撦者比。”

4．《南宋馆阁录续录》卷六载绍兴十五年（1145）曾开知临安府，春日率僚属东郊劝农兼赏梅，曹勋时任枢密院编修官，与会赋诗，此诗即作于是年。

5．今人邓之诚《东京梦华录注》引此诗颔联，谓“宋人赏梅重雨后初晴之态，所谓‘微雨洗妆’，实承唐人遗意而益趋精微”。

6．《全宋诗》第26册曹勋卷校勘记云：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》卷八九〇引作‘溪曲山横动晓光’，‘动’字确不可易，他本偶作‘映’者，失其动态生机。”

7．日本静嘉堂文库藏南宋刊本《松隐文集》附录《曹忠靖公年谱》载：“绍兴乙丑春，公与曾公守东郊，梅盛于皋亭，赋诗赠范子芬，时人争传。”

8．《宋人轶事汇编》卷二十引《武林旧事》补遗：“东郊梅事，自政和后渐盛，曾开守杭，岁以正月望后率宾僚赏之，曹勋、王十朋皆有诗，而勋诗最清拔。”

9．清·陆心源《宋史翼》卷三十一《曹勋传》附论：“勋诗不尚险怪，而意境自高，如‘坐中客已无肠断’之句，可见其学养之定、胸次之夷。”

10．《中国历代梅花诗抄》（中华书局2019年版）选录此诗，编者按：“全诗无一‘梅’字而梅魂充盈，无一‘别’字而别意深长，宋人咏梅之含蓄隽永，于此可见一斑。”

以上为【和曾守东郊赏梅兼送范子芬】的辑评。