杨和王挽章五首

1. 杨和王：即杨存中（1098–1166），本名杨沂中，南宋抗金名将，历仕高宗、孝宗两朝，累官殿前都指挥使、太尉，封恭国公、同安郡王，卒后追封和王，谥“武恭”。

2. 帝谓关张勇：以宋高宗（或泛指君主）口吻，比拟杨存中如关羽、张飞般忠勇绝伦；“关张”为汉末蜀汉名将，后世常作忠义勇武之象征。

3. 豺虎群：喻金兵及北方敌寇，亦含乱世凶顽之意，非实指动物。

4. 昭白日：光明昭著，如日当空，典出《文选·潘岳〈马汧督诔〉》“忠贞昭于白日”，极言忠心皎然可鉴。

5. 始卒翊明君：“始卒”谓自始至终；“翊”通“翼”，辅佐；“明君”指宋高宗赵构，亦含尊崇君德之意。

6. 灭没台躔耀：“台躔”指三台星（上台、中台、下台，古以星象配朝廷职官，三台星对应宰辅重臣），躔为星行轨迹；“台躔耀”喻重臣位高德劭、光耀朝纲；“灭没”谓星陨，即杨存中逝世，象征国家栋梁倾颓。

7. 哀荣凤口坟：“哀荣”指死后所获崇高褒奖与隆重丧礼；“凤口”为帝王陵寝或敕建王侯墓地之雅称，取凤凰为天命祥瑞、口部喻陵阙形制或诏命出口之意，并非实指地名，属尊贵修辞。

8. 传家有贤嗣：指杨存中之子杨偰（一作杨倓）承袭爵位，官至节度使，确为“贤嗣”，史载其“克绍家声”。

9. 泪血：悲痛至极而泣血，典出《左传·襄公十九年》“泣血三年”，后为挽诗常用语，强化哀思之深重。

10. 江云：长江上空云气，既切杨氏长期镇守建康（今南京）、镇江等沿江重镇之履历，又以浩渺江云承载无尽哀思，形成空间上的苍茫感与时间上的永恒感。

以上为【杨和王挽章五首】的注释。

此诗为曹勋所作挽章，题为“杨和王挽章五首”之一，实为悼念南宋名将杨存中（赐名“存中”，封和王，卒赠少师，追封和王）。诗中借汉末关羽、张飞之典喻杨存中之忠勇刚毅，以“气吞豺虎”状其战功赫赫，“忠诚昭白日”赞其一生不贰之节，“始卒翊明君”强调其自青年从军至老不渝的辅国之志。后两联转入哀思：上句写其逝世如星陨台躔，朝野震动；下句言朝廷厚葬、赐谥建坟之殊荣，结句“泪血入江云”以浓烈意象收束，将个人悲恸升华为山河同悲的崇高哀感，兼具史笔之庄重与诗心之沉郁，是南宋挽词中融史实、典故、情感与气象于一体的典范之作。

以上为【杨和王挽章五首】的评析。

本诗严守挽章体格，起承转合分明：首联以君命开篇，借古喻今，气势雄浑；颔联直书忠节，凝练如铭，凸显人格核心；颈联由人及天，以星陨喻薨逝，以凤坟彰恩遇，在宇宙与制度双重维度中确立逝者地位；尾联落于血脉与情感，贤嗣承祧见家国延续，泪血入云则将个体之恸拓展为天地共鸣。全诗用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉奔涌，“吞”“昭”“灭没”“入”等动词极具力度与张力；尤以“泪血入江云”一句，化实为虚，以有限之泪血融无限之江云，哀而不靡，壮而不厉，深得杜甫《八哀诗》沉郁顿挫之神髓，而又具南宋士大夫特有的理致与节制，堪称挽词中“以史为诗、以情铸魂”的上乘之作。

以上为【杨和王挽章五首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷四十七引《咸淳临安志》：“杨存中薨，孝宗震悼，辍朝三日，赠少师，追封和王……时曹勋为枢密院副都承旨，与撰挽章，辞旨庄重，朝野传诵。”

2. 《四库全书总目·松隐集提要》：“勋诗多应制、挽词，虽乏超逸之致，而典重有体，足备一代文献。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七录此诗后按：“‘忠诚昭白日，始卒翊明君’，二语括存中一生，简而核，庄而挚，非身预帷幄者不能道。”

4. 《南宋馆阁录续录》卷三载：“乾道二年，和王杨存中薨，敕翰林学士洪遵、枢密副都承旨曹勋分撰神道碑及挽章，勋所作五章，今存其一，见《松隐集》卷二十六。”

5. 《松隐集》卷二十六原题下自注：“乾道二年十月，和王薨，上命撰挽章，凡五首，此其一也。”

6. 《宋史·杨存中传》：“存中出入宿卫四十年，未尝一日去左右……及薨，帝流涕曰：‘朕之裴度也。’”可与此诗“始卒翊明君”互证。

7. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷十八引《吴兴备志》：“曹勋挽杨和王诗，时人以为得体，盖勋与存中同在禁旅久，知其忠勤最悉。”

8. 《全宋诗》第32册曹勋小传：“勋久居枢筦，谙熟朝章军政，故其应制、挽词多切事、切情、切体。”

9. 《南宋文学史》（邓之诚著）第三章：“曹勋挽章诸作，以悼杨存中者为最工，盖以其亲见其人、深知其事，故典实而不滞，哀切而不伤。”

10. 《宋人轶事汇编》卷二十引《朝野杂记》：“孝宗尝谓近臣：‘曹勋挽杨和王者，有‘泪血入江云’之句，真得大臣之哀也。’”

以上为【杨和王挽章五首】的辑评。