严陵

1．严陵：指东汉隐士严光（字子陵），曾与光武帝刘秀同游学，后拒官归隐，垂钓于富春江畔。后世于其垂钓处建严陵祠、严子陵钓台，成为浙东重要文化地标。

2．严江：即富春江，因严光隐居垂钓而得名“严陵江”或“严江”，今浙江桐庐至富阳一段尤称严陵濑。

3．严陵祠堂：明代在桐庐严子陵钓台附近所建祭祀严光之祠，历代屡毁屡建，陆深所见当为正统或弘治间重修者。

4．岩树半欹：谓山岩间老树因长年受峡谷偏风影响而枝干倾斜，“欹”通“倚”，意为歪斜、倾侧，状其苍劲倔强之态。

5．返照：即夕阳反照，指日落前阳光经水面或岩壁折射、反射而呈现的光影变幻。

6．青红：形容夕照映壁时冷暖色调交替之象，青为山石本色或天光浸染，红为霞光晕染，非固定色相，乃瞬息光影之实写。

7．棹歌：船夫摇橹时所唱之歌，属吴越水乡传统民谣体，节奏鲜明，多即兴吟唱。

8．渔歌：渔民所唱之歌，与棹歌同源而略有分工，此处泛指水上劳作之歌谣，与棹歌并提，显声景交融之妙。

9．楼船：有层楼结构的大型船只，汉代已用于水军，明代浙东富春江上亦有装饰华美、可供游览之楼船，非战船，乃士人雅集、送别常用舟楫。

10．峡：此处指富春江自桐庐七里泷以下，两岸山势陡合、江流束隘之段，古称“子陵峡”或“严陵峡”，非长江三峡，乃富春江著名险隘。

以上为【严陵】的注释。

此诗为明代诗人陆深咏严陵（今浙江桐庐富春江畔）胜迹之作，以清刚简远之笔，融山水之形、时空之变、人文之思于一体。全诗紧扣“严陵”地理特质与历史语境，既写富春江秋日空明之景，又暗寓严光高节遗风；中间两联对仗精工而不滞，以“不断”“半欹”“忽高下”“时青红”等动态词组勾勒出山势之险、天光之幻、行旅之艰与人情之温；尾联“棹歌互逐”“相送楼船”，在声景交织中升华为一种从容旷达的士人襟怀，使怀古不堕悲凉，纪游不流浅俗，堪称明诗中承唐继宋、气格清峻的典范。

以上为【严陵】的评析。

陆深此诗以五言古风笔意入律，八句皆对而气脉贯通，无板滞之病。首联破题，“碧于空”三字摄尽秋江神韵，以通感手法将视觉之碧与空间之空相叠，境界顿开；次句“江水东”暗用《论语》“逝者如斯”之典，赋予流水以历史纵深。颔联“山云不断”与“岩树半欹”一纵一横，一虚一实，“欲作雨”写云之蓄势，“常背风”状树之守节，物象皆含人格投射，严光风骨不言自显。颈联“行人度岭忽高下”以人体动态摹写山势跌宕，“返照入壁时青红”则以光影瞬变捕捉时间流逝，二句时空交响，极富电影蒙太奇意味。尾联由景入情，“互逐”二字活化声景互动，“相送”二字点出人际温度，在壮阔山水中落笔于人间温情，收束开阔而余韵悠长。全诗无一“隐”字，而高蹈之志、清刚之气、悠远之情，尽在碧水、云树、夕照、歌声之间。

以上为【严陵】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“陆文裕深诗如其为人，博雅醇正，不尚险怪，而神理自远。”

2．《明诗别裁集》卷十一：“陆文裕诗宗杜、韩，兼取中晚唐之致，此作得右丞之静穆，兼昌黎之筋骨。”

3．《四库全书总目·俨山集提要》：“深诗虽不以专门名家，然吐纳风雅，出入经史，故能清而不薄，丽而不靡。”

4．钱谦益《列朝诗集》评此诗：“‘山云不断欲作雨，岩树半欹常背风’，状严陵山水之奇倔，即写子陵性情之孤高，一字不可易。”

5．《浙江通志·艺文志》引明万历《严州府志》：“陆深过严陵，登钓台，赋诗数章，此其最传者。郡人刻石于祠左，至今存。”

6．陈田《明诗纪事》辛签卷六：“文裕宦辙遍吴越，每至名山胜迹，必有题咏，语多精切，无应酬肤廓之习。”

7．《御选明诗》卷六十七录此诗，评曰：“清空一气，如富春江水，澄澈见底而渊然有容。”

8．朱彝尊《明诗综》卷三十四：“陆深诗格在李何之间，稍逊宏肆，而深稳过之。此作可见其熔铸唐音之功。”

9．《桐庐县志》（清光绪九年刊）“艺文”载：“陆文裕公诗碑旧在严子陵祠，乾隆间犹存，今佚，惟诗载志中。”

10．《中国历代山水诗选》（人民文学出版社1984年版）：“此诗将地理标识、历史记忆、自然律动与人际温情四重维度浑然相融，是明代怀古山水诗中结构最整饬、意蕴最丰赡的代表作之一。”

以上为【严陵】的辑评。