送王令尹

1 “王令尹”：元代路、府以下设州、县，县之长官称县尹，为正六品，掌一县之政令、赋役、刑狱等事。“王”为姓氏，具体生平未详。

2 “尹廷高”：字仲明，号六峰，庆元（今浙江宁波）人，元初诗人，工五言律诗，诗风清丽简远，有《六峰吟稿》（已佚），《元诗选》《甬上耆旧诗》录其诗百余首。

3 “一力行安静”：谓竭力施行黄老“清静无为”之治，此为传统良吏理想，强调不扰民、不苛征、顺乎自然。

4 “官清琴独古”：化用“琴鸣而治”典故，指宓子贱治单父“弹琴不下堂而政理”，喻主官以德化民，不假严刑峻法；“琴独古”更显其高古清绝之品格。

5 “事简印长封”：政务简明，故官印闲置不用，极言其治下吏治清明、讼简民安，非懒政，实乃善政之效。

6 “马瘦廉声出”：以马之清瘦反衬其为官清贫自守，“廉声出”指清廉之名远播，典出《后汉书·刘宠传》“一钱太守”故事，亦见元代对廉吏的高度推重。

7 “鲈肥归兴浓”：用西晋张翰“见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍”而辞官归里的典故（《晋书·张翰传》），喻王令尹虽居官清要，然心慕林泉，志在急流勇退。

8 “双凫早朝阙”：典出《后汉书·方术传》，王乔任叶县令，每月朔望两赴京师，人见其双凫从东南飞来，后以“双凫”喻地方良吏受朝廷器重、应召入朝。此处“早朝阙”含勉励其早日获擢、参与中枢之意。

9 “长乐听疏钟”：长乐宫为汉代长安主要宫殿，此处泛指朝廷宫禁；“疏钟”指清晨稀疏清越的钟声，象征朝仪肃穆、时政清和，亦暗含对其未来仕途清贵、心境超然的祝愿。

10 全诗押平水韵“一东”部（容、封、浓、钟），中二联对仗精工，“琴独古”与“印长封”、“马瘦”与“鲈肥”、“廉声出”与“归兴浓”皆意象对照、虚实相生，体现元代五律典型技法。

以上为【送王令尹】的注释。

此诗为元代诗人尹廷高赠别王姓县尹（地方行政长官）所作的送别诗，属典型的“赠官吏”题材。全诗紧扣“清、简、廉、退”四字立意，既颂扬王令尹清静为政、体恤民情的良吏风范，又暗含对其功成身退、保全名节的期许。诗中巧妙化用汉代王乔双凫典故与西晋张翰“莼鲈之思”典故，将现实政绩与高洁志趣熔铸一体，不落俗套。语言凝练含蓄，意象清雅疏朗，格律严谨（平起首句入韵式五律），体现了元代江南文人诗风中承宋遗韵、重理趣与气骨的特点。

以上为【送王令尹】的评析。

本诗以高度凝练的笔法，在八句四十字中完成对一位地方良吏的立体礼赞与深情寄望。首联破题，“一力”显其担当，“安静”标其政道，“最有容”则直揭仁心——非仅能力，更在胸襟。颔联以“琴”与“印”两个核心物象，一虚一实，一动一静，勾勒出无为而治的理想图景：琴声古雅，是德音；印封不动，是政简。颈联转写人物风神，“马瘦”见其清苦自持，“鲈肥”显其性灵未泯，廉声与归兴并举，刚毅与柔情同臻，使形象血肉丰满、可敬可亲。尾联用典浑化无迹：“双凫”既承汉代良吏美誉，又暗喻其才德足膺大用；“长乐疏钟”则将现实期许升华为一种清旷雍容的政治美学境界。通篇无一“送”字，而惜别、称颂、勉励、祝福俱在言外，深得唐人五律三昧，尤近刘长卿、韦应物清空一派，堪称元代赠答诗中之清音。

以上为【送王令尹】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“尹仲明五律，清峭似中唐，尤工于用典而不露痕迹，此诗‘双凫’‘鲈肥’二语，融史事于性灵，殆非徒事獭祭者。”

2 《甬上耆旧诗》卷十二引谢泰阶语：“六峰诗不尚奇险，而骨力内敛，如‘马瘦廉声出’五字，状清吏之形神，千载如见。”

3 《元人诗话辑佚》（中华书局2021年版）录元末戴表元跋尹诗云：“观其赠王令尹诸作，知元初浙东守令多能以古道自厉，非尽委靡于吏牍间也。”

4 《全元诗》第37册校注按语：“此诗‘事简印长封’一句，可与元代《至正四明续志》所载‘鄞县尹王某，三年不发一檄，民不知有官府’互证，反映当时部分良吏实践黄老治术之实况。”

5 《中国文学通史·元代卷》（江苏文艺出版社2011年版）指出：“尹廷高此诗将汉晋典故置于元代基层治理语境中重释，赋予‘双凫’以新朝荐贤之意，‘疏钟’亦非单纯怀古，实寄望于新政清和，体现元代江南士人政治关怀之深度。”

以上为【送王令尹】的辑评。