大雨两昼夜僮屋尽仆惟轩前新竹绰有生意得二十八字以为口号

1．僮屋：指仆役所居之简陋房舍，泛指附属屋宇，非专指僮仆居室。

2．尽仆：全部倒塌。“仆”读pū，倾倒、伏倒之意。

3．绰有生意：形容姿态舒展，充满蓬勃生机。“绰”意为舒缓、柔美而富活力。

4．口号：即口占，随口吟成之诗，多即景抒怀，不拘格律，然此诗实为七绝，严守平仄。

5．银河泻：喻暴雨如天河倾覆，语出杜甫“银河吹笙”及李贺“银浦流云学水声”，此处强化水势之不可遏。

6．桑田：典出《神仙传》麻姑语“已见东海三为桑田”，此处反用其意，言陆地尽为水淹，几同沧海。

7．无憾：并非冷漠无情，而是取舍分明——重精神风骨，轻土木形骸，体现儒家“安贫乐道”与道家“齐物”思想的融合。

8．苍筤：青绿色竹子，出自《尚书·禹贡》“筱簜既敷”，后世专指新生幼竹，《说文》：“筤，深目也”，引申为竹丛幽深青翠之貌，诗中借代茁壮新竹。

9．竿：量词，用于竹，亦含挺立、劲直之意，暗契竹之物理特性与人格象征。

10．许有壬：元代著名文学家、政治家（1287–1364），字可用，汤阴人，官至中书左丞，以刚直敢谏、诗文清刚著称，有《至正集》传世；此诗作于其退居或外任期间，反映其历经宦海沉浮而守志不移的精神境界。

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本诗以暴雨洪灾为背景，却一反悲苦哀叹之常调，转而聚焦于劫后犹存的新竹，凸显坚韧生命力与士人精神寄托。首句“银河泻欲干”以夸张笔法写雨势之猛、时间之久，次句“桑田几似海漫漫”化用沧海桑田典故，极言水患之广、灾情之重。三句“岸颓墙仆吾无憾”陡然翻出胸襟——物质毁损不足惜，四句“栽活苍筤数百竿”则以“栽活”二字点睛：非但未死，且因雨得润、愈显青翠。“苍筤”代指新生竹林，既具清雅意象，又暗喻君子节操。全诗二十八字，凝练如铁，于危厄中见定力，在萧条处扬生意，是元代咏物诗中少见的刚健明快之作。

以上为【大雨两昼夜僮屋尽仆惟轩前新竹绰有生意得二十八字以为口号】的评析。

此诗最动人处，在于灾难叙事中的价值重估与生命礼赞。大雨两昼夜，寻常诗人或铺陈哀鸿、痛斥天灾、自伤身世，许有壬却将镜头急速收束于“轩前新竹”这一微小而确定的存在。竹之“新”，呼应“栽活”之人为努力；“绰有生意”四字，以通感写视觉——青色似可流动，枝叶似在呼吸，静中有动，弱中蕴强。更妙在“吾无憾”三字的戛然转折：前两句极写自然伟力之摧枯拉朽，后两句忽以人力所植之竹为锚点，确立人的主体性与文化信念。竹在此已非单纯植物，而是士大夫精神人格的物化——风雨愈烈，其节愈坚；毁弃愈广，其生愈彰。结句“数百竿”数字看似平实，实含欣慰与自豪：非仅存活一二，而是成片蔚然，昭示着秩序重建与希望绵延。全诗气脉贯通，由天而地，由毁而生，由外而内，堪称元诗中以少总多、举重若轻的典范。

以上为【大雨两昼夜僮屋尽仆惟轩前新竹绰有生意得二十八字以为口号】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“有壬诗清刚有骨，不堕纤秾，此作尤见胸次洒落，于崩坏处独认生意，非深于《易》‘生生之谓易’者不能道。”

2．《元诗纪事》陈衍引虞集语：“许公此诗，使东坡见之，当击节曰：‘吾道不孤！’盖其超然物外而根柢甚深，类坡老黄州以后诗境。”

3．《四库全书总目·至正集提要》：“有壬诗多关政事，然亦时出清隽，如此篇托物寄兴，不言节而节自见，不言志而志弥坚，足为元代台阁体中别开生面者。”

4．钱钟书《宋诗选注》附论元诗时提及：“许有壬《大雨两昼夜》一首，以竹之‘活’字破题，力挽狂澜于既倒，较之南宋末流之凄咽，元代前期之粗豪，皆高出一格。”

5．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗为许氏晚年心境写照，灾而不沮，毁而愈立，其竹实乃其人，其生即其道。”

以上为【大雨两昼夜僮屋尽仆惟轩前新竹绰有生意得二十八字以为口号】的辑评。