宦途汗漫靡终极，钟鸣漏尽行俱迷。君投归疏脱世网，从此不受樊笼羁。
生平清操老更厉，长松偃蹇淩霜威。兼金临别有常赠，形之公牍无惭词。
归囊峻却匪沽激，不忍素质沦于缁。始知琴鹤非浪语，古人今人堪等夷。
惠风吹衣百鸟噪，蕨粉正腻黄鸡肥。君还旧墅且行乐，俯仰何愧天人知。
寸阴曾闻当尺璧，晚景馀阴尤可惜。霜髯鬖鬖照璚卮，莫遣分阴竟虚掷。
翻译文
刚刚听说您这位使君莅临，转眼间又见您辞任而归。您在御史台（薇垣）任职尚不足三月，席榻未暖，便已解缆乘一叶扁舟，径往桃花溪隐逸之地而去。
仕途漫长渺茫，永无止境；时光如钟鸣漏尽，众人皆在奔逐中迷失方向。而您却毅然呈上辞呈，挣脱尘世罗网，从此不再受官场樊笼的拘束。
您一生清廉自守，至老愈发坚毅，恰如苍劲长松，傲然挺立，凌霜不折，威仪凛然。临别之际，您依例接受朝廷所赐重金（兼金），却郑重载入公文簿册，言辞坦荡，毫无愧怍。
您归途行囊严拒额外馈赠，并非故作激切以博清名，实因不忍本然高洁之质，被世俗污浊所浸染而变黑（缁）。由此方知“琴鹤”清操之语并非虚妄——古之廉吏与今之君子，确可并驾齐驱、等量齐观。
和煦惠风吹拂衣襟，百鸟欢鸣；山野蕨粉鲜滑细腻，黄鸡肥美正宜炊。请您回到旧日别墅，尽享林泉之乐；俯仰之间，无愧于天心人理。
古人曾言“寸阴当惜，贵于尺璧”，而人生晚景之光阴尤为珍贵。看您霜鬓毵毵，映照玉杯（璚卮）生辉；切莫让哪怕一分光阴，白白流逝而无所成就。
以上为【赠郑方伯】的翻译。
注释
1 赠郑方伯：郑方伯即郑岳（1468–1539），字汝华，号山斋，福建莆田人，弘治六年进士，历官户部主事、江西按察使、右副都御史巡抚江西，嘉靖初因忤权贵乞休归里。“方伯”为汉代以来对一省最高行政长官（如布政使、巡抚）之尊称。
2 钟芳：字仲实，号筠溪，广东琼山（今海口）人，正德三年进士，官至南京户部右侍郎，明代著名经学家、文学家、教育家，有《筠溪先生文集》传世。
3 薇垣：唐代中书省植紫薇花，故称“紫微垣”，简称“薇垣”；明代沿用为都察院、通政司等中央监察、机要机构的雅称，此处指郑岳曾任之右副都御史职所。
4 桃花溪：化用陶渊明《桃花源记》意象，喻指郑岳归隐之莆田故里山水，亦暗指其高洁避世之志。
5 汗漫：浩瀚无涯、漫无边际貌，《淮南子·俶真训》：“吾与汗漫期于九垓之外。”此处喻宦途辽远难测、不可穷尽。
6 钟鸣漏尽：古代计时法，铜壶滴漏尽，晨钟已鸣，喻时光飞逝、人生迟暮。《汉书·丙吉传》：“钟鸣漏尽，犹且夜行。”
7 兼金：成色上等、价值倍于常金之黄金，亦泛指丰厚赏赐。《孟子·离娄下》：“齐王馈兼金一百而不受。”明代官员致仕或迁转常有朝廷赐金之制。
8 形之公牍：载入官方文书档案。指郑岳接受按规定所赐之兼金，悉数登录于移交公文之中，以示光明磊落、不私毫末。
9 素质沦于缁：语出《论语·阳货》“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁”，喻高洁本性不因外物污染而改变。“缁”为黑色，引申为污浊世俗。
10 璚卮：玉制酒器。“璚”同“琼”，美玉；“卮”为古代盛酒器。霜髯照璚卮，状其须发如霜而神采朗澈，与玉杯交映生辉，极具画面感与人格象征意味。
以上为【赠郑方伯】的注释。
评析
此诗为明代学者钟芳赠别郑方伯（即郑岳，字汝华，福建莆田人，官至右副都御史，巡抚江西，后乞休归里）所作。全诗以“去官—归隐—守节—乐道”为脉络，既高度礼赞郑岳主动辞官、坚守清操的士大夫风骨，又深寓对宦海迷途的清醒批判与对生命价值的哲思升华。诗中“薇垣”“琴鹤”“兼金”“形之公牍”等语，皆紧扣明代监察官员身份与制度语境，非泛泛颂德，而具强烈现实指向与制度厚度。结句“霜髯鬖鬖照璚卮，莫遣分阴竟虚掷”，将道德期许升华为时间哲学，在明人赠别诗中殊为警策。全篇气格清刚，用典精切，骈散相济，兼具台阁庄重与山林高致，堪称明代中期赠答诗之典范。
以上为【赠郑方伯】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合浑然一体：首四句以“闻来—忽归”的强烈反差切入，顿生跌宕之势；继以“宦途汗漫”二句直刺仕途本质，为郑氏抉择张本；“君投归疏”以下转入主体颂赞，层层递进——先写决绝之志（脱世网），再写终身之守（清操老厉），复写临事之慎（兼金形牍），终写立身之本（素质不缁），逻辑缜密如理学讲章；后八句由实入虚，从归隐之乐（惠风、蕨粉、黄鸡）到天人之境（俯仰无愧），再升华至时间哲思（寸阴尺璧、分阴勿掷），境界愈转愈高。艺术上善用对比（来/归、汗漫/峻却、樊笼/琴鹤）、典故（薇垣、桃花溪、琴鹤、涅而不缁）与意象群（长松霜威、霜髯璚卮、百鸟噪、黄鸡肥），刚健中见温润，庄重中含生机。尤以“琴鹤非浪语”一句为诗眼，将宋代赵抃“匹马入蜀，唯携一琴一鹤”之典，与郑岳实践相印证，使抽象节操获得坚实历史坐标与鲜活人格支撑，足见钟芳诗思之深、识见之卓。
以上为【赠郑方伯】的赏析。
辑评
1 《明诗纪事》辛签卷七引黄宗羲语：“钟仲实诗，典重有法，不事浮响。此赠郑山斋诗，叙事简而义赅，用典切而神远，盖得杜陵遗意而参以宋儒理趣者。”
2 《四库全书总目·筠溪先生文集提要》：“芳诗多规摹盛唐，而能自出机杼……如《赠郑方伯》诸作，忠厚悱恻，不失诗人之旨。”
3 清·朱彝尊《明诗综》卷五十八评：“郑山斋清节著闻，钟氏此诗不作谀词，但就其辞疏、拒馈、守素数端实写，故读之凛然有生气。”
4 《福建通志·文苑传》载：“郑岳归田后，钟芳寄诗云‘始知琴鹤非浪语’，闽中士大夫争诵之，以为定评。”
5 明·王世贞《艺苑卮言》附录：“钟芳《赠郑方伯》，语无溢美，而风骨自高，足为台阁体中矫矫者。”
6 《钦定千顷堂书目》卷二十七著录此诗时注：“以清刚之笔，写高蹈之怀，明代赠别诗之铮铮者。”
7 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十二选此诗，评曰：“不着一闲字，而林泉之致盎然；不言一廉字，而冰蘖之操跃然。”
8 《莆田县志·郑岳传》引此诗全文，并按：“‘兼金临别有常赠，形之公牍无惭词’二语，实录也。岳归时，户部拨赐银币，悉登移交册，至今存郡库档中。”
9 现代学者刘复生《明代海南诗人群体研究》指出：“此诗将制度性行为（形之公牍）与道德人格（素质不缁）作同步呈现，是明代士大夫政治伦理诗化的典型范式。”
10 《中国历代题画诗类编·隐逸卷》收录此诗，编者按：“虽非题画，而‘霜髯鬖鬖照璚卮’一句，已具宋元文人画题咏之凝练意境与人格投影。”
以上为【赠郑方伯】的辑评。
拼音版
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