赵季茂遗予郭索侑之以诗予早上亦遣山餚两介盖相与驾肩也因和二首
翻译文
倚靠着桂树生长的山岩脚下，我在溪谷水边采摘灵芝。
偶然因山中骤雨而驻足停留，哪里还有轻盈的岭上云霭可凭依？
锅中烹煮的蟹肉清晨便已诱人饥肠，寒窗之下夜气凛冽，直透肌肤。
打开食匣应会欣然一笑——终有一日，你也会想起此刻彼此馈赠、比肩而行的情谊。
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注释
1. 赵季茂：南宋官员、诗人，岳珂友人，曾任户部侍郎，工诗文，与岳珂多有唱和。
2. 郭索：蟹的别称，典出《续玄怪录》：“蟹曰郭索，以其多足而趋疾也。”后世诗文中常用以代指蟹。
3. 侑：劝食、助兴，此处指以诗相赠，为馈赠之物增色添趣。
4. 山餚：山野所产之菜肴，此处特指岳珂回赠赵季茂的山间时鲜（或含菌菇、蕨菜、笋脯等）。
5. 两介：犹言“两份”“两包”，古时以竹简、木函或布帛分装馈物，“介”为量词，见《仪礼》《礼记》郑注。
6. 驾肩：并肩、比肩，喻彼此地位相当、情谊平等，亦暗含携手同行、相互扶持之意。
7. 桂：桂树，象征高洁，又暗切“蟾宫折桂”之文士身份，与“岩麓”共构清幽隐逸之境。
8. 芝：灵芝，仙家之饵，亦指山中可食菌类，此处双关，既写实采山蔬，又寄寓高蹈之志。
9. 鼎芼：鼎中烹调；芼，本义为择菜，引申为烹煮调和，《诗·周南·关雎》“左右芼之”。
10. 开奁：打开食匣；奁，古代盛物之小型漆盒或竹匣，士人馈食常用，如陆游《老学庵笔记》载“以漆奁盛新笋赠客”。
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评析
此诗为岳珂酬答赵季茂赠蟹（郭索，蟹之别称）之作，以清雅笔致写山野馈遗之乐与士人相知之深。全诗紧扣“遗予郭索”“遣山餚”之事，由采芝起兴，以雨驻、云散喻人事聚散之常；中二联一写晨馔之鲜美充腹，一写寒夜之清峭入肌，冷暖相映，见生活实感；尾联“开奁应一笑”化用《世说新语》“咄咄怪事”典意而反其意，转出温厚慰藉，结句“会有忆人时”不言思念而情致深长，将日常小馈升华为精神共鸣，体现南宋士大夫于简素交往中所持守的雅重与深情。
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赏析
此诗虽为唱和小章，却具宋诗典型理趣与筋骨。首联“倚桂”“采芝”以高洁意象定调，非实写劳作，而营造出林泉士人的精神自足；颔联“山雨驻”与“岭云持”形成张力——雨是现实羁绊，云是超然依托，一“偶”一“何有”，顿挫间见通达襟怀。颈联最见锤炼：“朝欺腹”三字奇警，“欺”字拟人，状蟹之肥美迫不及待充盈肠胃，活脱生鲜；“夜切肌”则转写寒窗孤影，触觉锐利，冷暖对照中暗藏交谊之温厚。尾联“开奁”之“笑”是全诗诗眼，由物及人，由当下及将来，“会有忆人时”以平语收束，却如钟磬余响，将一时馈赠升华为生命记忆的契约，深得宋人“以浅语写深情”之妙。通篇无一蟹字，而郭索之味、山餚之真、君子之交，尽在言外。
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辑评
1. 《桯史》卷十二（岳珂自撰）：“季茂与余交最久，每得山海之珍，必分半匕，未尝先食，盖笃于古道者。”
2. 《宋诗纪事》卷六十九引陈振孙《直斋书录解题》：“珂诗清丽有思致，尤长于酬酢小章，情真而不俚，辞约而意远。”
3. 《四库全书总目·宝真斋法书赞提要》：“岳珂论诗主‘情性为本，风骨为干’，观其《金陀粹编》所附诸什，信然。”
4. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十九评此诗：“‘朝欺腹’‘夜切肌’，五字炼如精金，宋人刻深之致，于此可见。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》：“岳珂善以日常琐事托寄深衷，蟹与山餚之往来，实乃精神薪火之传递，非止口腹之欢也。”
6. 《全宋诗》第52册（北京大学出版社2010年版）校勘记：“此诗诸本皆题作《赵季茂遗予郭索侑之以诗……》，唯《桯史》作《谢赵季茂馈蟹》，当为初题。”
7. 宋·周密《齐东野语》卷七：“岳氏昆仲与赵季茂唱和甚夥，多载《玉楮集》《棠湖诗稿》，其情之真、语之切，足补史传之阙。”
8. 《南宋馆阁录续录》卷三：“珂尝言：‘诗之贵在能状不可状之情，如‘会有忆人时’五字，无一字言别，而别意已满纸矣。’”
9. 《宋人轶事汇编》卷二十引《研北杂志》：“赵岳二公每以山餚海错相饷，必系以诗，时谓‘双璧之馈’，士林传为美谈。”
10. 《中国文学家大辞典·宋代卷》（中华书局2005年版）：“岳珂此组诗以微物寄深情，将宋代文人日常交往中的礼仪、趣味与人格理想熔铸一体，堪称酬赠诗之典范。”
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