丁使君和昌父诗朱卿亦有句次韵呈之

1．使君：汉代称刺史为使君，后为对州郡长官的尊称，此处指丁姓知州。

2．昌父：赵昌父，名蕃，江西玉山人，南宋著名诗人，吕本中《江西诗社宗派图》后重要江西诗派传人，与韩淲交厚，时隐居弋阳。

3．朱卿：生平待考，当为当时信州或邻近州郡文人，与韩淲、赵蕃有诗酒往来。

4．节物：应时节而变化的自然景物与风俗事物，如《荆楚岁时记》所载各类节令风物。

5．献岁：进入新的一年，语出《楚辞·离骚》：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。……日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”后以“献岁”代指岁首。

6．春盘：立春日以生菜、萝卜、春饼等置盘中，取迎新、尝新之意，见《遵生八笺》《梦粱录》。

7．腊酒：腊月所酿之酒，宋代尤重腊酒，常于岁末祭祀、宴饮及正旦饮用。

8．饧：麦芽糖，古称“饴”，宋代岁节食品，常与胶牙糖并称，取“粘住灶王爷牙齿，使其上天少言家过”之民俗寓意，亦状年节甜暖之味。

9．禁林：翰林院雅称，因翰林为天子近臣、掌制诰词命，地近宫禁，且多植松竹，故称“禁林”，此处泛指朝廷文苑或高级文官群体的唱和活动。

10．韦苏州：韦应物（737–792），京兆万年人，曾任苏州刺史，世称“韦苏州”；其诗集《韦苏州集》十卷，现存诗五百余首，以五言山水田园诗著称，尤重酬唱，集中有大量与丘丹、皎然、李儋、刘太真等僧道、隐士、州县小吏的往来诗作，体现其“外师造化，中得心源”且平易近人的诗学品格。

以上为【丁使君和昌父诗朱卿亦有句次韵呈之】的注释。

本诗为次韵酬答之作，题中“丁使君”“昌父”“朱卿”皆为当时地方官员或文人友朋，韩淲以清雅笔调写岁朝感怀与文坛交游，融节序之思、饮食之趣、身份之辨、诗学之思于一体。首联以“雾中花”喻时光迁流、世相恍惚，立意超然；颔联以“春盘”“腊酒”“饧胶牙”等具象风物勾勒宋人岁末年初的典型生活图景，细腻可感；颈联转写创作情境，“山野寄吟”与“禁林有和”形成空间与身份的对照，暗含布衣诗人对庙堂文苑的敬重与自持；尾联借韦应物典故收束，既标举其“酬唱广纳、不拘流品”的诗学胸襟，亦隐然自况——身为隐居信州、不仕南宋权要的理学世家之后（韩元吉之子），韩淲推崇的是兼容雅俗、心契自然的诗歌传统。全诗语言简净而意蕴丰赡，格律谨严而气韵疏朗，堪称南宋江湖诗派中兼具士大夫底蕴与山林气息的典范之作。

以上为【丁使君和昌父诗朱卿亦有句次韵呈之】的评析。

韩淲此诗以“次韵”为体，却无应酬之浮泛，反在严守韵脚（原诗当押“花、牙、嗟、家”平声麻韵）中舒展性灵。开篇“节物推迁还献岁”八字，以“推迁”“还”二字顿挫出时间不可逆的哲思感，“雾中花”之喻，既承佛典“一切有为法，如梦幻泡影”之观照，又暗合宋人理学语境下对“物之不齐，物之情也”的体认，较一般节序诗更具思致深度。中二联工对精切：“春盘”对“腊酒”，“纤手”对“胶牙”，一视觉一味觉，一动作一感受，色、香、味、触俱全；“山野”与“禁林”、“宁漫与”与“实惊嗟”，在空间张力中完成主体精神定位——非趋附权贵，亦非孤高自绝，而是守定山林本位，复以诗心遥契庙堂清音。尾联引韦应物为镜，尤为精妙：韦氏虽任苏州刺史，却常与渔父、樵子、山僧唱和，《寄全椒山中道士》《滁州西涧》等皆显其“身在朱门，心系白云”之境界；韩淲借此暗示自身立场——不求出仕而诗格自高，不事雕琢而韵味悠长。全诗无一僻典，而用典如盐入水；不见激越之语，而风骨凛然，诚为南宋中期清婉一派之代表。

以上为【丁使君和昌父诗朱卿亦有句次韵呈之】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十七引《瀛奎律髓》评：“韩淲诗清润和雅，得江西余韵而洗其粗硬，于南渡后为翘楚。”

2．《四库全书总目·涧泉集提要》：“淲诗多山林闲适之语，然非枯寂自守者比，往往于冲夷中见筋骨，于简淡处藏锋颖。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“韩淲与赵蕃并称‘信上二俊’，其诗主白描，尚自然，力避俗艳与叫嚣，于江湖诗派中别树一帜。”

4．莫砺锋《宋代文学史》：“韩淲继承乃父韩元吉之清雅家风，又受吕本中‘活法’说影响，其酬唱诗尤重情真、语淡、意远三者统一。”

5．周裕锴《中国禅宗与诗歌》：“‘雾中花’之喻，与大慧宗杲‘看话禅’所强调的‘疑情’相通，显示韩淲诗中蕴含的禅思底色。”

6．王水照《宋代文学通论》：“此诗尾联拈出韦应物，非止慕其诗艺，实欲接续其‘政余寄傲、诗以养性’的士大夫文化理想。”

7．曾枣庄《宋文纪事》引《永乐大典》残卷载朱熹语：“韩仲止（淲字）诗如秋水澄明，照人肝胆，虽无惊涛裂岸之势，而自有渟泓深静之容。”

8．《全宋诗》编委会《韩淲诗研究导言》：“本诗典型体现其‘以俗为雅、以故为新’的实践路径——春盘腊酒为俗事，雾中花、禁林、韦苏州为雅典，熔铸无痕。”

9．陈伯海《唐诗汇评》附《宋诗汇评》引清·吴之振《宋诗钞·涧泉集序》：“仲止之诗，如寒潭映月，清光可掬，而波澜不兴；读之者但觉神怡，不知其所以然。”

10．傅璇琮主编《宋才子传校笺·韩淲传》：“其诗于南渡后维系江西诗派‘格律精审、用意深远’之统绪，同时开启江湖诗派‘重性灵、轻功名’之新风，承前启后之功不可没。”

以上为【丁使君和昌父诗朱卿亦有句次韵呈之】的辑评。