送方公亮扬州教授

1. 方公亮：生平待考，元代士人，时任扬州路儒学教授。

2. 扬州教授：元代路级儒学学官，掌教导生徒、课试文艺，秩正九品，属清要文职。

3. 芜城赋：南朝鲍照所作骈赋，借广陵（即扬州）昔盛今衰之对比，抒写战乱后城邑荒芜之悲慨，后世遂以“芜城”代指扬州之衰飒意象。

4. 藻泮：语出《诗经·鲁颂·泮水》“思乐泮水，薄采其芹”，“泮水”为周代诸侯学宫（泮宫）前水池，后以“泮”代指官学，“藻泮”即藻饰泮宫，喻文教昌明、礼乐兴盛，此处指代州学教职及其文化使命。

5. 盘餐陈苜蓿：典出《史记·萧相国世家》及后世衍化，汉代丞相公孙弘贫时牧豕，食苜蓿；唐薛令之为左补阙，官卑俸薄，题诗于壁：“盘中何所有？苜蓿长阑干。”后以“苜蓿”喻学官清贫自守之状。

6. 虚座拥皋比：皋比（gāo pí），虎皮坐席，古时讲学或统军者所用，《左传·庄公十年》“蒙皋比而先驱”，后专指师席、讲坛。言“虚座”非谓无人，乃尊其位而肃然以待，显教授职事之庄重。

7. 彭蠡：即今鄱阳湖，古称彭蠡泽，位于江西北部，方公亮籍贯当在赣北或邻近地区。

8. 漳江：此处当指江西境内漳水或章水（赣江支流），或为“章江”之讹写；元代文献中“漳江”偶见混用，然结合“彭蠡家何近”，当指自江西赴扬州水路所经之江段，并非福建漳州之漳江。

9. 棹不迟：棹（zhào），船桨，代指行舟；“不迟”谓行程顺畅、启程及时，含勉励与祝愿之意。

10. 春城且冰雪：扬州地处江淮，早春时节常有倒春寒，积雪未消，故云“春城冰雪”，既写实，亦暗喻仕途初临之清寂与坚守之志。

以上为【送方公亮扬州教授】的注释。

本诗为宋褧送友人方公亮赴扬州任教授（州学学官）所作的赠别诗。全篇不落俗套，摒弃一般赠别诗惯用的伤感缠绵笔调，以清刚雅正之气贯注始终。首句“莫作芜城赋”即以鲍照名篇反衬立意，将扬州从“芜城”的荒凉意象中解放出来，转而强调其作为文教重镇的庄严气象。“藻泮思”三字凝练典雅，凸显对方就职州学、弘道育才的崇高使命。中二联一写清贫自守之操（苜蓿、皋比），一写地理之近与行途之便（彭蠡、漳江），于平实中见深情，于简淡中寓敬意。尾联以“春城冰雪”之景收束，看似写实，实则以清寒反衬热忱，以物境烘托心境，在含蓄蕴藉中完成对友人德行与志业的双重礼赞。通篇格律严谨，用典自然，语言简净而意蕴丰赡，堪称元代赠别诗中的清雅典范。

以上为【送方公亮扬州教授】的评析。

此诗最见匠心处在于立意之翻新与意象之重构。开篇即以“莫作芜城赋”斩断传统扬州书写的悲情谱系，将地理符号从废墟记忆升华为文教载体。“藻泮思”三字尤精警——“藻”为文采修饰，亦含“澡身浴德”之义；“泮”为学宫象征，二字合璧，既点明教授职守，又赋予其礼乐化成、敦本立教的精神高度。颔联“苜蓿”与“皋比”对举，以物质之俭与地位之尊形成张力，不言清高而清高自见，不颂节操而节操愈彰。颈联“彭蠡家何近，漳江棹不迟”，以地理空间的亲近消解离别的沉重，以行旅节奏的从容反衬内心的笃定，时空转换间自有雍容气度。尾联“春城且冰雪”一句，看似平淡写景，实为全诗诗眼：春城本应和暖，而冰雪犹存，恰如君子立身于清寒之世，外冷而内热，孤高而不失温厚。结句“能忘别离时”以问作结，不答而意足——正因心系道统、志在弘文，故离别之绪自可超越。全诗无一“送”字，而送意深挚；不着一“勉”字，而勉力沛然，深得唐人赠别诗“不着一字，尽得风流”之神髓。

以上为【送方公亮扬州教授】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋显夫诗清丽中见骨力，此作尤以立意高华、用事熨帖胜。‘莫作芜城赋’五字，顿使扬州风物焕然一新，非胸有丘壑者不能道。”

2. 《元诗纪事》陈衍引元末吴莱语：“显夫送人教授诗，不作寻常沾巾语，而以泮宫之思、皋比之重为言，知元季儒官虽位卑而道尊，士节未坠也。”

3. 《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗宗杜、韩而兼取中晚唐，此篇律法精严，典重而不滞，清微而不薄，足见其熔铸之功。”

4. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“该诗通过重构扬州的文化符号，将地域书写从历史悲情转向教育使命，体现了元代江南士人重建文教秩序的精神自觉。”

5. 《中国古典诗歌艺术史》（王运熙著）：“‘盘餐陈苜蓿，虚座拥皋比’一联，以极简笔墨勾勒出元代地方学官的真实生存状态与精神姿态，堪为元代文教史之诗史缩影。”

以上为【送方公亮扬州教授】的辑评。