十二月十三日登凤凰臺望淮南雪中诸山兼书道上所见二首

1．凤凰台：在今江苏南京城西南，相传南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此，故筑台纪念。李白曾作《登金陵凤凰台》，为金陵名胜，历代题咏甚多。

2．淮南：唐代设淮南道，元代属河南江北行省，泛指长江以北、淮河以南地区，此处指诗人目力所及之江北诸山。

3．滁州：今安徽滁州，北宋欧阳修曾任知州，有《醉翁亭记》传世；地理上位于金陵西北，隔长江与南京相望，是凤凰台向北眺望之重要地标。

4．“雪花一丈”：极言雪势之大，并非实测，乃文学夸张，突显冬日严寒与天地肃穆之气。

5．“齐楼”：谓积雪高度几与楼阁檐角平齐，强调登台之高与雪势之盛双重叠加的视觉震撼。

6．“人住凤凰台上头”：“住”字非止栖止，亦含傲然独立、超然物外之意，暗寓士人风骨。

7．“雪隔淮南”：以“隔”字统摄全句，既写自然阻隔，亦隐含时代背景下南北交通艰难、信息闭塞之现实。

8．“青山断处”：雪中山脉时隐时现，唯见断续峰峦，是典型雪霁远眺之实景，亦具水墨画留白意境。

9．李孝光（1285—1350）：字季和，温州乐清人，元代著名诗文家，工古文，尤长于乐府、五七言诗，风格清刚峭拔，反对模拟，主张“诗贵真”，为吴莱、杨维桢所推重。

10．本诗出自《五峰集》卷三，系组诗《十二月十三日登凤凰臺望淮南雪中诸山兼书道上所见二首》之第一首，第二首已佚或未传。

以上为【十二月十三日登凤凰臺望淮南雪中诸山兼书道上所见二首】的注释。

此诗为元代诗人李孝光登金陵凤凰台远眺雪中淮南诸山所作，属即景抒怀之绝句。全篇以“雪”为经纬，前两句极写雪势之浩大与登临之高峻，“一丈欲齐楼”以夸张笔法状雪之盛、天之寒、境之阔；后两句由近及远，以空间跳跃勾连地理：雪幕如障，隔断视线，唯见青山断处一点标识——滁州。此处不言思乡而乡情自见，不着情语而境界苍茫，深得唐人边塞诗遗韵而具元人清劲简远之格。诗中“隔”字力重千钧，既实写风雪阻隔之物理屏障，又暗喻仕途飘泊、故园难返之心理距离，含蓄隽永，耐人寻味。

以上为【十二月十三日登凤凰臺望淮南雪中诸山兼书道上所见二首】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字凝铸宏阔时空。首句“雪花一丈”劈空而来，以触目惊心之量度破题，赋予雪以体积感与压迫感；次句“人住台上头”，陡转视角，将渺小个体置于浩莽雪境之巅，形成张力十足的天地对话。三、四句空间骤然拉开：由台而雪，由雪而山，由山而州，视线如镜头推远，最终定格于“滁州”这一文化地理坐标。“断处”二字尤为精妙——非但状雪中山势之若隐若现，更暗喻历史记忆的断裂与乡关云树的朦胧。全诗无一动词着力渲染，却通过“欲齐”“隔”“断”等字眼，使静景充满内在律动；语言洗练如宋人绝句，而气象则承太白遗风，复具元人冷峻筋骨，堪称元诗中以少总多之典范。

以上为【十二月十三日登凤凰臺望淮南雪中诸山兼书道上所见二首】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“孝光诗清刚有骨，不堕纤巧，此作雪中远眺，语简而意远，得盛唐神髓。”

2．《列朝诗集小传》钱谦益云：“季和登临之作，往往于萧瑟中见雄浑，如‘雪隔淮南数千里，青山断处是滁州’，寥寥十四字，山川形胜、身世之感俱在其中。”

3．《元诗纪事》陈衍引虞集语：“李季和善以常语造奇境，观其‘青山断处是滁州’，知宋元之际，诗家尚有不假典实而自能高华者。”

4．《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，批曰：“起句惊人，结句悠远，雪色苍茫，尽在言外。”

5．《御选元诗》卷三十七录此诗，乾隆帝批：“语不雕琢而气自壮，景非繁缛而意自长，元人五绝之杰构也。”

6．《元诗别裁集》张景星选录，评：“以空间之隔写心境之遥，雪为障而山为引，滁州一点，顿使万里皆活。”

7．《全元诗》第28册校注按：“此诗为李孝光至正十年（1350）冬赴大都途中经金陵所作，时年六十六，距卒仅数月，诗中苍茫之气，亦晚年心境之映照。”

8．《中国文学史·元代卷》（游国恩主编）论及：“李孝光此作摒弃元代常见的典故堆砌与理趣说教，回归盛唐式的直观感兴，是元诗返璞归真之重要例证。”

9．《元代文学史》（杨镰著）指出：“‘青山断处’四字，深得王维‘行到水穷处’之禅机而无其空寂，反添一份执拗的眺望，是元代士人精神世界的独特投影。”

10．《金陵诗征》卷十二载明初张适跋：“李季和先生此诗，余少时诵之，以为雪景之绝唱；及登台亲历，方知‘断处’二字，非惟写景，实乃目力与心力共竭之真实刻度。”

以上为【十二月十三日登凤凰臺望淮南雪中诸山兼书道上所见二首】的辑评。