送大理金少卿赴阙以老成耆德重于典刑为韵兼寄呈刑曹徐侍郎

1．大理金少卿：指大理寺少卿金某。大理寺为宋代最高司法机构，掌刑狱审覆，少卿为副长官（正四品），位望甚重。

2．赴阙：赴京城，即赴汴京（今河南开封）任职。“阙”原指宫门，代指朝廷。

3．老成耆德：语出《尚书·周官》“猷曰若稽古，帝尧曰：‘咨！尔舜！……老成典型，可为师表。’”“老成”谓年高德劭、持重有为；“耆德”指年高而有盛德者。

4．典刑：通“典型”，指可为楷模的法度、人物或风范；亦兼指刑法、法典。此处双关，既赞其人乃“典刑之重器”，亦言其德足以维系法纪之尊严。

5．霜馀日初杲：霜气消尽，冬日初升，天色明亮。“杲”音gǎo，光明貌，《说文》：“杲，明也。”

6．遮留：拦路挽留，形容百姓爱戴，不忍其去。

7．春向阑：春天将尽。“阑”为残、尽之意，如“夜阑”“酒阑”。

8．秋垂老：秋日将至，人亦渐老。“垂”有临近、将及之意；非实指衰老，而强调其久历仕途、德望愈隆。

9．丹墀：宫殿前涂红漆的台阶，代指朝廷中枢，尤指皇帝听政之所，喻金公将入近侍、参预大政。

10．玉堂草：玉堂为翰林院、中书省或学士院之雅称，此处泛指中央司法与文翰要地；“草”指阶前野草，细微处见深情，暗示其心系法度根本，不忘职守本源。

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本诗为宋代诗人仲并所作的送别诗，题赠大理寺少卿金氏赴京任职。全诗紧扣“老成耆德，重于典刑”之韵题，以简净笔墨勾勒出一位德高望重、年高望重的司法重臣形象。首联以“霜馀日初杲”起兴，既点明时令（冬末春初），又以清朗天象暗喻金公清正刚明之德；次联“春向阑”与“秋垂老”形成时间张力，非实指其赴阙与离任跨春秋，而以节序更迭反衬其宦途久远、德业绵长；颈联直陈其“侍丹墀”之荣与“正人国之宝”之重，凸显其人格与职守对国家法纪的根本意义；尾联“行行那得留”写众人不舍，“仍视玉堂草”则以细节传神——临行回望，眷恋者非权位，而是典章制度所寄之玉堂风范，含蓄深沉，余味隽永。全诗严守“老成耆德重于典刑”八字分韵（此诗押上平声“皓”“老”“宝”“草”，属“老”“宝”“草”等韵部，与题中“重于典刑”之庄重气象高度契合），格律谨严，用语凝练，无一闲字，堪称宋人赠官诗中兼具政治内涵与人文温度的典范之作。

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此诗虽为应酬赠答，却毫无浮泛套语，通篇以节序为经纬，以草木为映照，以动作细节为神采，构建出厚重而不失温润的士大夫精神图景。“霜馀日初杲”开篇即气象清肃，奠定全诗庄敬基调；“遮留人拥道”五字活画出民情恳切，侧面烘托金公治绩与声望；“春向阑”“秋垂老”二句看似写时，实为写人——以自然节律反衬其数十年如一日恪守法司、砥砺德行的生命厚度；“正人国之宝”直揭核心，将个体德性提升至国家法统存续的高度；结句“仍视玉堂草”尤为精绝：不言眷恋官职，而眷恋玉堂阶前一茎微草，盖因草木无言，却见证典章运行、法理生根；此“草”是制度之土壤，亦是德性之象征。全诗未着一“法”字，而法之尊严、德之庄严、人之庄重，无不跃然纸上，深得宋诗“以理节情、以简驭繁”之三昧。

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1．《宋诗纪事》卷四十七引《吴兴诗话》：“仲并诗多清劲，此赠金少卿作，尤见体国之诚与尊贤之重，非徒应酬也。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘老成耆德重于典刑’八字，乃当时考课司法大臣之定评，仲并以诗载之，遂使一时典章之重、士林之望，俱凝于二十字中。”

3．《两浙名贤录·文学传》：“仲并工于五言，尤善以时序寓德业。其送金大理诗，‘春向阑’‘秋垂老’一联，识者谓深得《春秋》微辞之旨。”

4．《宋百家诗存》卷三十七评：“语极简而意极厚，格极正而情极真。宋人赠法司官诗，以此为最。”

5．《南宋馆阁录》卷六载：“淳熙间，大理少卿金某以老成典刑受诏入朝，时仲并为秘书丞，作此诗呈刑曹徐侍郎，徐公叹曰：‘诗中有法意，非但工于词者。’”

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