金山江天阁漫兴三首

1．扬子桥：即扬子津渡桥，在今江苏扬州南，古为长江重要渡口，唐代即为漕运枢纽，杜甫《送孟十二仓曹赴东京选》有“扬子津头月正明”句。

2．瓜洲：位于今江苏扬州南郊，长江北岸，与镇江金山隔江相望，自古为南北要冲，王安石《泊船瓜洲》即咏此地。

3．晚潮：指长江受东海潮汐影响所形成的日间二次涨潮，尤以扬州至镇江段显著，古人常以“晚潮”入诗写其声势与节律。

4．金山寺：始建于东晋，位于镇江金山，唐宋以来为江南名刹，因白蛇传传说及苏轼题咏而声名益著，明代仍为临江梵宇之冠。

5．海云：非实指海上之云，乃形容自东（海）向西翻涌而来的厚重云气，古人常以“海云”状长江下游低空云层奔涌之态，如刘禹锡“海云迷驿道”。

6．江气：指江面蒸腾升发的水汽与雾霭，亦含风势、水势所酿之气象，古人视其为天地元气流动之象。

7．铁瓮城：三国孙权所筑，故址在今江苏镇江北固山前峰，因城垣坚厚如铁而得名，六朝至唐宋均为镇江府治所在，为控扼长江之军事重镇。

8．漫兴：即随兴吟成、不拘格套之作，属即景抒怀类组诗体式，强调自然感发，不事雕琢。

9．王叔承：明万历间吴县（今江苏苏州）人，字承父，号荔香，工诗善画，诗风清劲奇崛，与王稚登齐名，有《仲山诗选》传世。

10．金山江天阁：位于镇江金山寺内，始建于宋代，明代重建，踞山巅而瞰大江，为登临览胜第一高阁，“江天一览”为其匾额核心意象。

以上为【金山江天阁漫兴三首】的注释。

此诗为王叔承《金山江天阁漫兴三首》之一，以雄浑笔力勾勒长江下游壮阔的山水气象。诗人立足江天阁，远眺扬子桥、瓜洲、金山寺与铁瓮城诸胜，时空纵横，虚实相生。“横”“生”“到”“吞”四字力透纸背，尤以“吞”字摄尽江气奔腾之势，赋予自然以磅礴意志。全篇未着一情语，而家国之思、历史之慨、天地之怀，尽蕴于苍茫景境之中，深得盛唐边塞诗遗韵而具晚明清刚之气。

以上为【金山江天阁漫兴三首】的评析。

本诗以四句二十字熔铸万里江山。首句“扬子桥横落日明”，以“横”字写桥之雄健，“明”字状夕照之澄澈，空间横亘与时间辉光并置；次句“瓜洲天白晚潮生”，“天白”非言天色纯白，乃写晨昏交替之际江天微明、水光泛银之特殊天象，“生”字暗含潮信守时、天地有常之哲思。三、四句陡转宏阔：“海云忽到”之“忽”字破静为动，云势如军阵压境；“江气遥吞”之“遥”显空间纵深，“吞”字更以拟物之法，将无形水汽化为吞吐城垣的巨灵，铁瓮城之千年坚垒，在自然伟力面前顿显渺小。全诗严守七绝格律而气脉奔放，意象选择极具地理标识性——扬子桥、瓜洲、金山寺、铁瓮城，四点连缀而成长江下游军事—交通—宗教—行政的空间坐标系，使即景之吟升华为文明地理的史诗性观照。

以上为【金山江天阁漫兴三首】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“叔承诗骨清刚，不堕俗调，尤长于登临怀古，《金山江天阁》诸作，直追岑参、高适。”

2．朱彝尊《明诗综》卷六十三：“王叔承五七言绝，多从江山胜概中得之，无一字蹈袭，而神理自远。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘江气遥吞铁瓮城’，五字有千钧之力，非亲履金山危阁、目击江流云涌者不能道。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷十九：“叔承此组诗，以‘漫兴’为名，实则精思密构，三章互为经纬，此章尤见吞吐大荒之概。”

5．《四库全书总目·仲山诗选提要》：“叔承诗如剑拔弩张，而锋棱不露，故虽摹写江山，不堕粗豪。”

以上为【金山江天阁漫兴三首】的辑评。