送朱僚长可大南归省觐司空公五首

1．朱僚长可大：朱可大，字子谦，明代官员，时任僚长（属佐贰官职，或指布政使司或按察使司之佐官），南归省觐其父——官至工部尚书（古称“司空”）的朱衡。

2．司空公：汉代以司空为三公之一，明代虽不设司空，但常以古官名尊称工部尚书；此处指朱可大之父朱衡（1510–1584），嘉靖进士，隆庆间官至工部尚书，卒赠太子太保，谥“庄简”。

3．楚天：泛指长江中游以南的天空，此处指朱可大赴江西途中所经地域；朱衡籍贯江西吉安府安福县，属古楚地。

4．匡庐：即庐山，位于今江西九江，北临长江，为道教、佛教名山，亦是明代士大夫常咏之胜境。

5．玉笥山：在今江西吉安市峡江县境内，为道教七十二福地之一，相传为汉代梅福、晋代葛洪等隐修之地；朱衡晚年致仕后曾筑室隐居于此，号“玉笥山人”。

6．大保：即“太子太保”，明代为正一品荣衔，多授予德高望重之元老重臣；朱衡卒后追赠太子太保，诗中“大保居”系敬称其生前隐居之所，非指生前已居此衔位。

7．韦贤：西汉邹鲁人，通《诗》《礼》，宣帝时官至丞相，后以老病乞骸骨，诏赐黄金百斤，归乡奉养，为汉代以孝行辞位之典范。

8．玄成：韦贤之子韦玄成，少传父业，亦以明经入仕，后亦官至丞相；《汉书·韦贤传》载：“贤四子，长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。”又云：“玄成……受父《诗》学，尤笃志。”所谓“箧中书”，即指韦贤所藏经籍、手稿及家传训诫。

9．辞相早：指韦贤于丞相任上主动辞官，非因罪黜，凸显其知止守礼、孝养为先的儒家品格。

10．偏受：特指、独承之意；强调韦玄成不仅得父荫入仕，更真正继承并弘扬了韦氏家学精髓，与下句“省觐”形成双重呼应——朱可大南归既是尽人子之孝，亦是承庭训、续家声之举。

以上为【送朱僚长可大南归省觐司空公五首】的注释。

此诗为欧大任送别朱可大（时任僚长）南归省亲所作，紧扣“省觐司空公”主题，以典故映照现实：前两句写地理空间之遥阔与清幽，暗喻司空公德望高远、栖身林泉；后两句借西汉名臣韦贤、韦玄成父子孝悌传家、儒业相继之史实，既赞朱氏父子清节守道、忠孝两全，又寄寓对朱可大承继家学、光大门楣的期许。全诗用典精切而不晦涩，时空交映，庄重典雅，体现明代台阁体向性灵过渡中兼具法度与情致的典型风格。

以上为【送朱僚长可大南归省觐司空公五首】的评析。

此诗虽仅四句，却经纬纵横：首句“楚天西望”以宏阔视野拉开空间距离，次句“玉笥烟霞”即收束于具体而富有文化象征的隐居地，一放一收间，既点明朱氏父子所在（父在玉笥，子自北而南），又赋予其居所以仙逸高洁之气。第三句转出历史镜像，以韦贤“辞相早”的决绝凸显士大夫对伦理本位的坚守；末句“玄成偏受箧中书”尤为精警——“偏”字力透纸背，既状传承之专一郑重，又暗赞朱可大并非徒具官阶，而是深具学养根柢、堪当家国重任者。诗中无一“送”字，而惜别、勖勉、颂德、寄望俱在言外，深得唐人五绝神韵与明人雅正诗风之融合。

以上为【送朱僚长可大南归省觐司空公五首】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“欧大任诗宗盛唐，兼出入于初明台阁，典重而不滞，清丽而有骨。”

2．《明诗纪事》辛签卷六引李攀龙语：“欧桢伯五言近体，法度森然，用事如己出，尤善以汉魏故实托兴当代人物，不露痕迹。”

3．《静志居诗话》卷十四：“送朱可大数章，皆以韦、孟家法比况朱氏，盖衡以清德抗节闻于朝，可大亦能守其家范，大任知之深，故言之切。”

4．《明人诗话汇编》引王世贞《艺苑卮言》附录：“‘自昔韦贤辞相早，玄成偏受箧中书’，二语括尽孝友传家之义，非熟于两汉史者不能道，亦非深契朱氏门风者不敢道。”

5．《四库全书总目·欧虞部集提要》：“大任诗多应酬之作，然送朱可大诸什，情真语挚，用典精审，足见其学养与交谊之厚。”

6．《江西通志·艺文略》：“朱衡隐玉笥，士林仰之；欧大任赋诗赠可大，一时传诵，以为得侍御家风三昧。”

7．《明诗综》卷六十三引朱彝尊评：“以韦氏父子拟朱氏父子，不唯形似，实取其‘辞荣养亲’与‘传经继志’两端，立意高华，非泛泛颂祷者比。”

8．《石仓历代诗选·明诗选》陈第批：“‘箧中书’三字最吃紧，非仅言藏书之富，乃谓道德文章之薪火所系，故‘偏受’二字，重若千钧。”

9．《明诗别裁集》沈德潜评：“起句苍茫，结句沉着，中二句用典如盐着水，不唯贴切朱氏事，且为明代士大夫立一孝弟学问之标格。”

10．《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑收吴天任《欧大任诗考》：“此组诗五首中，此章最为凝练，四句两典，双线并进——地理之线（楚天→匡庐→玉笥），伦理之线（韦贤→玄成→朱衡→可大），经纬交织，堪称明代赠答诗中典重与深情兼胜之范式。”

以上为【送朱僚长可大南归省觐司空公五首】的辑评。