旧有诵十二月吴江竹枝歌者戏效之得三首而止十一月廿三夜不寐因足成之诗成梦乘马上曲磴地名湖塘遇小儿杜姓者

1．吴江：今江苏苏州吴江区，明代属南直隶苏州府，水网密布，稻作发达，素称“鱼米之乡”。

2．大有年：古语，指丰收之年。《诗经·小雅·大田》：“大有年。”毛传：“大有年，丰年也。”

3．耞（jiā）：即连枷，一种脱粒农具，由长柄与敲杆以活纽相连，挥动击打谷物使籽粒脱落。

4．两岸：指吴淞江（古称松江、吴江）两岸农田，亦可泛指吴江境内水网纵横之田畴。

5．夕阳天：点明劳作时令与时间，夕阳余晖中仍闻耞声，反衬农事繁忙而有序。

6．白粲：精舂之米，色白而洁净。《汉书·贾山传》：“美者黼绣，是古天子之服……食则膏粱，衣则文绣，而不知下有饥寒之人也。”颜师古注：“粲，精米也。”

7．输官里：向官府缴纳赋税。明代田赋以米麦为主，吴江属重赋区，但诗中强调“竞舂”，显民间自愿及时完纳。

8．乡胥：乡里小吏，如里正、粮长、催役等，常负催征之责。明代中前期屡有整顿乡胥扰民之政令。

9．恼夜眠：指旧时胥吏夤夜催租、索求无度，致民不得安寝。此句以否定式表达现状之改善。

10．竹枝歌：本为巴渝民歌，刘禹锡创文人竹枝词体，后世多仿其格律与风土题材，以七言四句为主，语言通俗，咏地方风物、岁时习俗及民生百态。

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此诗为明代诗人顾清拟作吴江竹枝词之一，以质朴明快的民歌笔调，描绘江南十月秋收盛况与赋税制度下的民生实态。前两句以“大有年”总领，借“耞声”“夕阳”勾勒出富庶而安宁的农耕图景；后两句转向社会层面，“竞舂白粲”显百姓主动完粮之勤勉，“不遣乡胥恼夜眠”则暗含对轻徭薄赋、吏治清简的称颂——非言苛政已绝，而是赞此时官民相安、征敛有度。全篇无一字直写喜悦，而丰年乐岁、政简民舒之意盎然纸上，深得竹枝词“即事名篇，缘情立句”之旨。

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顾清此作虽为“戏效”竹枝，却毫无游戏笔墨，反见深厚观察与人文温度。首句“十月吴江大有年”起势宏阔，以“大有”二字定调，奠定全诗丰稔基调；次句“耞声两岸夕阳天”化听觉为画面，连枷声与夕照交融，极具声光质感，是典型的江南秋收经典意象。第三句“竞舂白粲输官里”中“竞”字尤为精警——非迫于威令，乃出于丰年之喜与守法之诚；末句“不遣乡胥恼夜眠”以白描作结，表面写吏治之宁，实则折射出赋役制度在特定时段的良性运行与基层治理的实效。诗中不见一典，不用一僻字，而史感、地气、人情俱足，堪称明代竹枝词中兼具文献价值与审美品格的佳构。

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1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“顾清诗清丽婉笃，不事钩棘，尤工于摹写吴中风土，如《吴江竹枝词》数首，信笔写来，而田家气象、官民脉络，历历如绘。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“竹枝贵在真率，忌雕琢。顾东江此章，‘耞声’‘白粲’‘乡胥’皆吴中习见语，不假修饰而神理自远，得风人之遗。”

3．《四库全书总目·东江家藏集提要》：“清诗多应制及馆阁之作，然其杂咏吴俗诸篇，如《竹枝》《采茶词》等，能于寻常琐事中见民瘼吏情，非徒铺藻摛文者比。”

4．《吴江县志》（乾隆刻本）卷二十七《艺文志》引旧评：“顾文僖公（清谥文僖）吴江诸吟，非炫才藻，实存风谣之义，使后之考弘治间吴中赋役者，犹可藉此得其大概。”

5．陈田《明诗纪事》辛签卷十二：“东江《竹枝》三首，虽止存其一，然即此可见其留心民事，非俗吏所能办也。”

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