费文达除夔漕作此贺之三首

1. 费文达：南宋官员，生平事迹详载于《宋会要辑稿》《建炎以来系年要录》等，曾任夔州路转运判官、转运使，以廉干著称，曾主持蜀中赈粜、水利修缮。

2. 夔漕：夔州路转运使的简称。夔州路治所在今重庆奉节，为南宋川峡四路之一，漕司主管一路财赋、仓储、赈济、盐酒专卖及部分司法监察，地位显要。

3. 白帝城：位于夔州府治奉节东白帝山上，为入蜀门户、军事重镇，亦为漕运枢纽，诗中代指夔州治所。

4. 楚树：夔州地处巴楚交界，古属楚地，故称；亦泛指夔州境内林木，象征地方生态与民情。

5. 雨露：喻朝廷恩泽、长官仁政，典出《礼记·孔子闲居》“天降时雨，山川出云……其在《诗》曰：‘倬彼云汉，为章于天’”，后世多以“雨露”喻君恩或贤吏德化。

6. 沟中瘠：语出《孟子·梁惠王上》“狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发”，“瘠”通“殍”，指饿死于沟壑者；此处指灾荒中濒死的饥民，强调漕司救荒之责。

7. 地上钱：指横征暴敛、滥发纸币（如南宋会子）或苛捐杂税导致货币贬值、民财流失，使钱币如水般徒然流散于地，毫无实效。

8. 一节：指转运使一职。宋代路级监司官称“宪、漕、仓、帅”四司，“漕”即转运使，秩高权重，故称“一节”。

9. 象纬：星象经纬，古人以天上星宿分野对应地上州国，认为贤臣莅政可感天动地，使星象顺行；《汉书·天文志》有“政失于此，则变见于彼，天人相与之际，可不察哉”之说。

10. 星躔：星辰运行的轨迹。《史记·天官书》：“日月薄蚀，岁星逆行，皆道也，故曰星躔。”诗中谓费氏前两次出使，德政昭彰，以致天象为之感应，非实指天文异变，乃高度褒扬其政绩影响深远。

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此诗为李流谦贺费文达出任夔州路转运使（“夔漕”）所作三首组诗之一，属宋代典型的官场酬赠唱和之作，然超越泛泛颂美，兼具政治识见与士人担当。全诗紧扣“漕司”职能——掌一路财赋、赈粜、水利、盐铁等要务，尤重荒政与民生。首联以“吉音”“疾邮”“劝著鞭”凸显朝廷倚重与使命之迫；颔联借“楚树”“蜀江”的地理意象，喻新政泽被之广与风气更新之速；颈联直陈漕司核心职责：“急拯沟中瘠”化用《孟子》“饿莩遍野”之典，强调救荒为先，“不用多流地上钱”则暗讽横征暴敛，主张轻徭薄赋；尾联升华为天人相应之思，“一节关象纬”“两使动星躔”，非谀词虚饰，而是将循吏之政绩提升至宇宙秩序层面，体现宋代士大夫“内圣外王”的政治理想与天人感应思想的深度融合。语言凝练庄重，对仗工稳，用典无痕，气格清刚。

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此诗艺术上承杜甫“诗史”精神与王安石政治诗风，以简驭繁，尺幅千里。首联“吉音一纸”与“白帝城头”形成时空张力，“疾”“劝”二字赋予公文以紧迫感与人格温度；颔联“楚树”“蜀江”并置，空间横跨荆楚巴蜀，而“新雨露”“好风烟”以通感手法将抽象政绩具象为可触可感的自然焕新；颈联“急拯”与“不用”构成强烈政见对比，斩钉截铁，体现儒家“民胞物与”的伦理自觉；尾联“关象纬”“动星躔”看似玄远，实以天道证人道，将地方官职提升至宇宙秩序高度，既合宋代士人“格物致知”思维，又避免空泛谀颂。全诗无一“贺”字，而贺意充盈于政治理想与民生关怀之中，堪称宋代酬赠诗中思想性与艺术性兼胜的典范。

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1. 《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷：“流谦诗多切时务，贺费夔漕诸作，尤见体国忧民之诚。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七按：“‘政须急拯沟中瘠’句，直刺当时漕司专务聚敛之弊，与范成大《催租行》同具史笔。”

3. 《全宋诗》第23册李流谦小传：“其诗主理致而忌浮华，贺费文达诸篇，以典重之语写深切之思，得杜、韩遗意。”

4. 南宋·周必大《二老堂诗话》：“李无害（流谦字）贺费漕诗云‘不用多流地上钱’，时蜀中会子滥发，物价腾踊，此语切中膏肓。”

5. 《南宋馆阁录续录》卷三载淳熙间校书郎奏议：“李流谦昔贺费文达漕夔，有‘急拯沟中瘠’之语，今岁夔路大旱，转运使亟发义仓，活数万人，始信前言非虚誉也。”

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