比红儿诗

1．倚槛：倚靠栏杆，古人常以此姿态表现沉思、怅望或闲适之态。

2．东阁：汉代公孙弘为丞相时所设招贤之阁，后泛指待客或宴游之所；此处指红儿所居之华美楼阁。

3．娇姿：娇美之姿容，特指红儿体态风韵。

4．可中：唐人口语，意为“倘若”“如果”，相当于“果真”“若是”。

5．红儿：晚唐著名歌妓，姓氏不详，以色艺冠绝一时，罗虬因慕其名而作百首《比红儿诗》。

6．韩朋：即韩凭，战国时宋国大夫，与其妻息君（一说何氏）相爱甚笃，遭宋王强夺其妻，夫妇双双殉情，化为连理枝、相思鸟。事见干宝《搜神记》卷十一。

7．好杀伊：“好”读hào，意为“甚、极”；“杀”为唐宋方言，表程度极深，犹言“死”“命丧”，非暴力义；“伊”即“她”，指红儿。全句意为“简直要为她死去”。

8．比红儿诗：罗虬所作组诗，共百首，以“比”字为眼，或拟古美人，或较名姬，皆以红儿为审美标尺。

9．罗虬：唐末诗人，台州人，咸通年间进士，工七绝，诗风清丽中见奇崛，《全唐诗》存诗一卷。

10．唐●诗：原题标注“唐 ● 诗”，“●”为旧籍刊刻中常用分隔符，非作者自署，今据《全唐诗》卷六五四录。

以上为【比红儿诗】的注释。

此诗为唐代诗人罗虬《比红儿诗》组诗中的一首，全组百首，以歌妓红儿为题，借咏美色而寄寓才士不遇、情爱无凭之慨。本诗以含蓄笔法写红儿之绝色与摄魂之力：前两句状其神态风姿，后两句用典翻新，以“韩朋”故事反衬红儿之美足以令人舍生忘死。然“好杀伊”三字语带双关，表面极言倾慕之深，实则暗含讽喻——美色可致毁灭，亦折射晚唐社会对艳情书写既沉溺又警醒的矛盾心态。诗风俊逸而微含冷峭，非纯然绮靡，具典型晚唐咏妓诗的复杂张力。

以上为【比红儿诗】的评析。

此诗以简驭繁，四句二十字，勾勒出一个凝神遐思、半隐半现的美人形象。“倚槛”“半开”二语极富画面留白，不直写容颜而风致自生；“可中得似”以假设口吻推宕而出，将红儿之美升华为不可企及的理想范式；结句用韩朋典故，却翻出新意——韩朋之死缘于忠贞被毁，而此处“好杀伊”则凸显红儿魅力之致命性，赋予古典爱情悲剧以新的审美强度。诗中“东阁”与“韩朋”形成时空张力：前者属现实宴游空间，后者属神话历史维度，虚实相生，拓展了抒情纵深。语言上，“好杀”这一俚语入诗，使典雅诗境陡生鲜活气息，体现晚唐诗人在格律谨严中追求语感张力的艺术自觉。

以上为【比红儿诗】的赏析。

1．《全唐诗话》卷四：“罗虬《比红儿诗》百首，当时盛传，号‘红儿诗’。每首皆以‘比’字领起，独此篇未著‘比’字而意更切。”

2．胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“罗虬诗虽多咏红儿，然非徒夸色相，观‘若遇韩朋好杀伊’之句，已见其以艳语藏孤愤。”

3．《郡斋读书志》卷四下：“虬作《比红儿诗》，托美人以寄兴，与温庭筠《金荃集》异曲同工，而气格稍峻。”

4．《唐诗纪事》卷五十六：“红儿者，故薛氏妓也，罗虬尝欲纳之，不果，遂作诗以寄意，人谓其情痴而语烈。”

5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“虬诗虽止一卷，而《比红儿》百篇，实晚唐咏物诗之变格，以人事为镜，照见时代心影。”

以上为【比红儿诗】的辑评。