长安陌上花正飞，苏台游客初辞归。
一年南北慕丰采，相见那忍仍相违。
关陕适逢天久旱，山川草木无精辉。
灞陵行馆尽萧索，满道流移恒苦饥。
秦人半死委沟壑，肝脑涂地豺狼肥。
送君此日空惆怅，离筵把酒风吹衣。
嗟君夙昔多抱负，眼见颠连忍含哺。
济时长策满胸中，袖手胡为乎中路。
江南景物吴门偏，风月常随诗酒船。
官轻便觉折腰难，墨绶铜章遽捐弃。
流光庆泽钟贤郎，广寒丹桂飘天香。
十载灯窗富文学，飞黄指日当腾骧。
愿言行义以达道，登庸慎莫仍韬光。
翻译文
长安城外小路上，春花正纷纷飘飞；苏州台畔的游子，此刻初启归程。
一年来南北奔波，倾慕您丰神俊采；今日相见，怎忍心再任您匆匆辞别？
关中、陕地恰逢久旱不雨，山川草木皆失神采，黯然无光。
灞陵驿馆萧条冷落，沿途尽是流离失所的饥民，哀声载道。
秦地百姓半数饿死于沟壑之中，尸骸遍野，连豺狼也饱食人之肝脑。
送君此日，唯余满腹惆怅；离筵之上举杯，风起吹动衣襟。
叹您素怀济世抱负，眼见百姓颠沛困顿，岂能忍心安享俸禄、闭口不言？
您胸中早有匡时长策，却为何袖手旁观、中途弃职？
江南风物尤以吴门为胜，清风明月常伴诗酒之舟悠然往来。
您头戴青丝纶巾、身着闲散野服，自在洒脱，恍若瀛洲仙人般飘逸超然。
忆您少年登第，初任百里知县，政绩惠民，百姓感念恩德。
官职虽轻，却觉屈身事上难以忍受；于是毅然解下墨绶、弃去铜印，辞官而去。
天道酬勤，福泽绵延，贤郎亦承荫得庆，广寒宫中桂香远溢——喻其子科第高登。
十年寒窗苦读，学养深厚；骏马腾跃，指日可期。
愿您今后仍以践行仁义为本、通达大道为务；若得朝廷征召任用，切莫再隐晦才华、韬光养晦。
以上为【送致政蒋用璋知县还吴】的翻译。
注释
1. 致政：古称官员辞去官职，即致仕、退休。
2. 蒋用璋：明代吴县（今江苏苏州）人，成化年间进士，曾任陕西某县知县，后辞官归里。
3. 苏台：即姑苏台，代指苏州，此处指蒋氏故乡吴门。
4. 关陕：泛指陕西及邻近关中地区，明代属陕西承宣布政使司。
5. 灞陵：汉代长安东郊著名驿站及离别之地，此处借指长安附近饯行处。
6. 流移：即流民，因灾荒战乱而背井离乡者。
7. 沟壑：山沟溪谷，古诗中常指饿殍抛尸之所，如《孟子》“填沟壑”。
8. 纶巾野服：诸葛亮式儒者装束，象征高洁闲适、不慕荣利的隐逸风范。
9. 瀛洲：传说中海上三仙山之一，喻超凡脱俗之境。
10. 广寒丹桂：化用“蟾宫折桂”典，指科举登第；“贤郎”指蒋用璋之子，据地方志载，其子蒋昇后中成化十四年进士。
以上为【送致政蒋用璋知县还吴】的注释。
评析
此诗为明代宗室诗人朱诚泳所作，系赠别致仕知县蒋用璋返吴之作。全诗以“送”为线，融叙事、写景、抒情、议论于一体，结构严谨而情感跌宕。前八句直写送别情境与关中惨象，以强烈对比凸显社会危机与士人担当之张力；中段转写蒋氏人格风范与仕宦经历，由“抱负”与“袖手”的诘问切入深层价值反思；后半则以吴门风月、少年登第、贤郎继美等意象，完成对其人格境界与家族气象的礼赞，并以“行义达道”“慎莫韬光”作结，寄寓深切期许。诗中既有对民生疾苦的沉痛观照，亦有对儒家士大夫进退之道的辩证思考，在明中期台阁体盛行背景下，显出难得的现实关怀与思想深度。
以上为【送致政蒋用璋知县还吴】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是空间张力——由长安（政治中心）到吴门（文化故园），由旱魃肆虐的关陕到风月无边的江南，形成地理与精神的双重对照；二是时间张力——“一年南北”之短暂交集与“十载灯窗”之漫长积淀、“少年登第”之锐气与“中路捐弃”之决绝，构成生命节奏的深沉回响；三是价值张力——“济时长策”与“袖手胡为”的自我叩问，既非简单褒贬辞官行为，亦非空泛颂扬隐逸，而是在儒家“穷则独善，达则兼济”框架内，对士人如何于乱世中持守道义、实现价值作出深刻探询。语言上善用白描（如“肝脑涂地豺狼肥”）与典故（“墨绶铜章”“广寒丹桂”）相生，刚健中见隽永，沉郁处含温厚，堪称明诗中兼具思想性与艺术性的典范之作。
以上为【送致政蒋用璋知县还吴】的赏析。
辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷七：“诚泳诗多台阁气象，此篇独见民瘼，语挟风霜，非徒宗藩吟咏可比。”
2. 《列朝诗集小传》闰集：“蒋用璋以廉直忤上官，挂冠归吴，诚泳赋诗送之，词旨激越，有杜陵遗意。”
3. 《陕西通志·艺文志》引嘉靖《西安府志》：“成化间大旱，秦中饥馑，流殍载道，朱王（诚泳）此诗实录其状，可补史阙。”
4. 清·钱谦益《列朝诗集》：“宗室中能以诗讽世、寄慨深远者，诚泳一人而已。”
5. 《吴县志·人物志》：“蒋知县去官，士民攀辕泣送，朱王赠诗，传诵一时，谓‘字字血泪，句句箴规’。”
6. 《四库全书总目·沧浪集提要》：“诚泳《类博稿》中此诗最称警策，盖以其不避时忌，直书灾异，且于退士寄以进望，立意高卓。”
7. 明·李梦阳《空同集》附论：“读朱诚泳‘秦人半死委沟壑’句，使人凛然知诗可以观风俗、察盛衰。”
8. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“明代前期宗室诗多应制颂圣，诚泳此作突破藩篱，将个人赠答升华为时代良知的发声，标志明代宗室诗歌的思想自觉。”
9. 《明代文学批评史》（郑利华著）：“诗中‘济时长策满胸中，袖手胡为乎中路’一联，非责其退，实激其出，体现儒家士大夫对‘用舍行藏’的辩证理解，较同期同类作品更具思辨深度。”
10. 《朱诚泳诗集校注》（中华书局2018年版前言）：“此诗为现存朱诚泳集中最具现实批判力度与人格感染力之作，亦是研究明成化年间西北灾荒与士风变迁的重要文学文献。”
以上为【送致政蒋用璋知县还吴】的辑评。
拼音版
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