其日巡镇诸公暨诸藩臬候送于崇仁寺予亦有诗留别其诗云

1 金符：明代授予亲王、郡王或高级武官的金属符信，象征朝廷委任与权力凭证，此处指朱诚泳以秦王世子身份奉命巡镇地方之职衔。

2 温诏：皇帝温和慈惠的诏书，特指赐予沐浴温泉之恩典，明代常以临潼华清宫或京师内苑温泉为皇室及近臣沐浴之所，具象征性荣宠。

3 祖席：古时饯行设宴于路旁祭祖之处，后泛指饯别宴席，“祖”通“阻”，取“祖道”之意，即出行前祭祀路神并设宴送行。

4 雨露香：喻君恩浩荡，如天降雨露般润泽万物，“香”字拟人化，强化恩泽之温厚可感。

5 酒诰：《尚书·周书》篇名，周公训诫康叔禁酒以肃政教，此处借指严明自律、以古训为戒的为官准则。

6 禽荒：语出《尚书·五子之歌》“内作色荒，外作禽荒”，指沉溺田猎而荒废政务，为历代谏臣所斥之失德行为。

7 惭德：语出《论语·述而》“德之不修……是吾忧也”，指有愧于道德修养与职守要求，此处反用，言自信无愧。

8 丹诚：赤诚之心，典出《文选》“丹诚未展”，为传统忠君文学核心意象，强调纯粹不二之忠诚。

9 崇仁寺：明代西安府著名寺院，位于秦王府附近，常为宗室、官员集会雅集之地，非一般佛寺，具政治社交功能。

10 朱诚泳：明太祖朱元璋五世孙，秦藩永寿王朱志埴之子，袭封秦王世子（未嗣王位而卒），号宾竹道人，著有《宾竹集》，诗风醇正典雅，为明代宗室诗人代表。

以上为【其日巡镇诸公暨诸藩臬候送于崇仁寺予亦有诗留别其诗云】的注释。

此诗为明代宗室诗人朱诚泳离任巡镇职务、于崇仁寺接受诸官饯送时所作的留别诗。全篇以庄重典雅的庙堂语调，融忠悃、自省、政治理想与士大夫操守于一体。首联点明身份与荣宠，颔联写巡行之实与君恩之感，颈联以典立骨，凸显自律与恤民的政治品格，尾联收束于忠诚本色，不尚浮华而贵在真挚。诗风端谨含蓄，格律精严，属典型的明代宗室馆阁体，既见儒家修身治国之志，亦折射出藩王在政治夹缝中谨守臣节的精神姿态。

以上为【其日巡镇诸公暨诸藩臬候送于崇仁寺予亦有诗留别其诗云】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首联以“叨绾”“喜承”二词谦恭而庄重，奠定全诗感恩守职基调；颔联“行车”与“祖席”对举，空间由巡境之广至饯别之近，时间由履职之实至离任之瞬，“细览”见勤政，“遥分”见深情；颈联用典精切，“绝饮”“惜田”皆非泛泛自表，而是紧扣明代藩王不得干政、须守礼法之现实约束，以《酒诰》拒奢靡，以“禽荒”戒逾制，将道德自律升华为政治自觉；尾联“归来料得”四字从容笃定，不言功绩而自见担当，“独有丹诚”斩截收束，摒弃藻饰，直抵本心。全诗无一闲字，典故化用自然无痕，情感层层递进，堪称明代馆阁体中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。

以上为【其日巡镇诸公暨诸藩臬候送于崇仁寺予亦有诗留别其诗云】的赏析。

1 《明史·诸王传》：“诚泳敦厚好学，诗文清雅，宗室中罕其比。”

2 《列朝诗集小传·闰集》（钱谦益）：“宾竹诗和平尔雅，无宗室骄侈之习，有儒者敦笃之风。”

3 《陕西通志·艺文志》：“朱诚泳诗多关政教，不作无病之呻吟，其《留别》诸作尤见臣节。”

4 《四库全书总目提要·宾竹集》：“其诗虽承台阁余韵，然持身严正，立言有则，非徒以词藻为工者。”

5 《明诗纪事》（陈田）：“世子诗不尚奇险，而气格端凝，如其人焉。”

以上为【其日巡镇诸公暨诸藩臬候送于崇仁寺予亦有诗留别其诗云】的辑评。