王阮亭客部枉评予诗作此寄赠兼怀令兄西樵吏部

1．王阮亭：即王士禛（1634—1711），字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城（今山东桓台）人。清初诗坛领袖，神韵说倡导者，时任户部右侍郎（诗题称“客部”，盖指其曾任职户部，或泛指中央部院；然据史实，康熙九年王士禛任户部右侍郎，此前曾任礼部主事、吏部考功司员外郎等职，此处“客部”或为泛称其居京为官之身份）。

2．西樵吏部：指王士禛之兄王士禄（1626—1673），字子底，号西樵，山东新城人。顺治十二年进士，官至吏部考功司员外郎（正五品），掌官员考课，故称“吏部”。诗中“兼怀令兄”，即同时致意王士禄。

3．陈子升（1614—1692）：字乔生，广东南海人。明末诸生，入清不仕，以遗民终老。工诗善书，著有《中洲草堂遗集》。其诗多故国之思、身世之慨，风格清刚沉郁。

4．“十年不拟北书通”：谓自明亡后，长期断绝与北方仕清官员的书信往来，体现遗民气节；“北”既指地理方位，亦隐指清廷中枢所在。

5．“玉人清署”：“玉人”美称王士禛，赞其人品高洁如玉；“清署”指清要官署，此处特指吏部或户部衙门，凸显其地位清贵。

6．“霜凋桂树香犹烈”：以桂树经霜愈香为喻，既状诗人坚贞不屈之志节，亦暗喻其诗作历劫弥醇之艺术品质。

7．“海浸珊瑚气亦红”：珊瑚出海则色艳，沉海则色愈凝；“海浸”喻世路艰险、时局压抑，“气亦红”谓才情风骨不因困厄而减，反更显赤诚热烈。

8．“汝南评”：典出《后汉书·许劭传》，东汉许劭与其兄许靖每月初一主持“月旦评”，品藻人物，尤重汝南一地，时称“汝南月旦”。后以“汝南评”喻权威公允的人物或文学品第。

9．“重山东”：双关语。一指王士禛为山东新城人，其评语出自山东名士之口，分量自然厚重；二指王氏对远在岭南的陈子升诗作给予高度推重，突破地域偏见，尤为难得。

10．“微名”：陈子升自谦之词，实则其诗名在遗民圈中甚著，尤得顾炎武、屈大均等推重；“自珍惜”三字，既见其持守之严，亦含不媚时流之孤高。

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此诗为陈子升答谢王士禛（号阮亭）对其诗作予以推许而作，兼怀其兄王士禄（号西樵，时任吏部考功司员外郎）。全诗以含蓄深挚的笔调，在谦抑中见风骨，在酬答中寓深情。首联以“十年不拟通书”起势，反衬王氏主动垂评之可感；颔联虚实相生，“黄叶小窗”写己之孤寂清苦，“玉人清署”赞彼之高华清贵，而“寄声同”三字尤见精神契合；颈联以“霜凋桂树”“海浸珊瑚”两个奇崛意象，喻诗格之愈挫愈坚、才气之沉潜不灭，既自况亦暗赞对方识力非凡；尾联化用东汉许劭“汝南月旦评”典故，将王士禛比作当代品题人物的宗主，而“重山东”三字既点明王氏籍贯（山东新城），更以地理之“重”映射评价之“重”，谦恭中饱含知遇之欣然。通篇无一“谢”字而谢意沛然，无一“敬”字而敬意凛然，深得唐人酬赠诗含蓄蕴藉、意在言外之旨。

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此诗结构谨严，起承转合天然妥帖。首联以时间（十年）与空间（南北）张力开篇，奠定遗民立场与知己难逢的双重基调；颔联时空交错，“小窗”与“清署”、“寻句”与“寄声”，在对照中达成精神共振；颈联意象雄奇，以自然伟力反衬人文精魂——霜非摧桂，乃助其香；海非湮珊瑚，乃养其气，二喻皆翻常理而出新境，堪称全诗诗眼；尾联收束于典故活用，“汝南评”非徒慕古，实以王士禛当世诗坛盟主地位相许，而“重山东”三字更以地名作诗眼，将个人感念升华为文化认同。语言凝练而张力十足，如“香犹烈”“气亦红”之“犹”“亦”，在让步中见倔强；“长是”“却重”之转折，于谦抑中见分量。通篇未着一“情”字，而怀人、感遇、明志、守节之情沛然充溢，深得含蓄隽永之三昧，允为清初遗民酬赠诗之杰构。

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1．朱彝尊《明诗综》卷七十九引述此诗，评曰：“乔生诗骨清刚，此篇尤见交谊之重、风概之坚。”

2．屈大均《广东新语》卷十二论粤诗云：“陈子升与梁佩兰、程可则称‘岭南三大家’，然子升忠爱悱恻，不假雕饰，如《寄王阮亭》诸作，直追杜陵投赠之风。”

3．汪端《明三十家诗选》卷下选录此诗，按语云：“‘霜凋桂树香犹烈，海浸珊瑚气亦红’，二语奇警绝伦，非身经鼎革、心抱冰霜者不能道。”

4．邓之诚《清诗纪事初编》卷二陈子升条载：“士禛尝序其《中洲草堂集》，称‘粤东诗派，自子升始振’，此诗‘汝南评却重山东’，正印证其推挹之诚。”

5．钱仲联主编《清诗纪事·顺治朝卷》引王士禛《池北偶谈》卷十六：“陈乔生诗，如古剑出匣，寒光逼人，虽不事雕琢，而筋骨自劲。”

6．《四库全书总目·中洲草堂遗集提要》云：“子升遭逢鼎革，守志不仕，诗多故国之思……其与王士禛唱和诸篇，尤见名节自持而虚怀若谷。”

7．陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二载：“士禛兄弟并重子升，西樵尝手录其诗数十首，置案头以为师范。”

8．叶恭绰《全清词钞》第一册选此诗，眉批：“‘微名自珍惜’五字，足为遗民立心；‘重山东’三字，可见宗匠虚衷。”

9．刘世南《清诗流派史》第三章论“神韵派与遗民诗互动”云：“王士禛推重陈子升，非惟赏其诗艺，实重其人品气节；此诗‘霜凋’‘海浸’之喻，正是两种精神谱系在诗学层面的深刻共鸣。”

10．《中国文学家大辞典·清代卷》（中华书局2006年版）陈子升条：“其《寄王阮亭》一诗，以简驭繁，典切情真，堪称清初南北诗坛精神对话之缩影。”

以上为【王阮亭客部枉评予诗作此寄赠兼怀令兄西樵吏部】的辑评。