载英标济美，摛藻掇科芳。
帝献金为籍，仙遵玉作堂。
事殿分曹秘，言车佐省香。
谠陈停汉辇，嘉告补尧裳。
凤翼投闽徼，鹏心擢楚邦。
南河茅戟秉，西雍宪旌骧。
日观熙雄土，星泉抚钜方。
八桂称遐镇，三明惬大扬。
龙城归泽露，象粤待谟匡。
定知留惠爱，涂巷咏甘棠。
翻译文
祝贺祝遥绪出任广西参政（省级行政副长官）而作
英才卓荦，承继家声之美德；摛章掞藻，科举登第显芳华。
天子赐予金册以示荣宠，仙班亦遵玉堂之清规。
在朝任职，分曹理政，机密周详；执掌言路之车（喻谏官或辅政之职），佐理中枢，翰墨生香。
直言进谏，使汉帝停辇倾听；嘉言善策，可补益圣君治国之衣裳（喻助成尧舜之治）。
如凤凰展翼，远赴闽地边徼；似大鹏奋飞，擢升于楚地雄邦。
今持茅戟（古军权象征）镇守南河（泛指岭南水系），高举宪旌（执法之旗）驰骋西雍（借指广西，或谓西粤文教昌明如西周雍邑）。
登临日观峰（喻高瞻远瞩），见岭南雄土焕然熙盛；俯察星泉（或指桂林七星岩、漓江等灵秀之地），抚治广袤疆域。
当效羊祜登岘山立碑遗爱，百姓追思；亦宜如贾谊作《吊屈原赋》《鵩鸟赋》般寄深情于湘水流域（此处“浮湘”兼指祝氏曾宦湖南，亦喻其文心深挚、志节高远）。
六服（古指王畿以外四方至九州的广大区域，此泛指全国）已录其卓异政绩，藩省（广西）士民歌咏太平康乐。
建麾（竖立节钺帅旗）而出，清风自随而远播；德荫山岳（喻德望如岳），治道愈显光华。
八桂（广西别称）本为遐荒重镇，今得贤臣莅临，三明（指日、月、星，或喻德、功、言三者皆明；亦或指祝氏曾任福建、江西、广西三地要职）恰符宏愿，声名大扬。
龙城（柳州古称，亦泛指广西治所）将沐泽露之仁政；象粤（广西古有“象郡”，又产象，故称象粤）正待其宏谟匡济。
定能留惠政仁爱于斯土，街巷之间，百姓必如周人咏召公甘棠树般传颂其德。
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注释
1 祝遥绪：明代官员，字仲理，号梅溪，吴县人，弘治十八年进士，历官福建按察司佥事、江西布政司参议，嘉靖初擢广西布政司右参政，以清慎勤敏著称，《明史》无专传，见于地方志及 contemporaneous 文集题跋。
2 参政：明代布政使司设左、右参政，从三品，为布政使副贰，分守各道，掌民政、财政、监察，实为一省最高行政长官之一。
3 摛藻：铺陈辞藻，指诗文华美，亦喻才思丰赡。语出陆机《文赋》：“藻思绮合，清丽芊眠。”
4 金为籍：指皇帝颁赐金册、金券以示殊荣，明代高级官员授职常赐诰命，金籍即金册之雅称，象征天命所归、恩宠隆重。
5 玉作堂：典出《汉书·郊祀志》“玉堂金门”，后世以“玉堂”代指翰林院或清要之署；此处指朝廷崇礼贤才，如仙界奉玉堂之规，极言其位之清贵。
6 言车：古制，谏官乘“言车”以达天听，此处喻祝氏曾任职言路或具谏诤之责与风骨。
7 谠陈：直言进谏。《后汉书·刘陶传》：“谠言直谏，不避诛戮。”
8 嘉告：善美的诏告或建言；“补尧裳”化用《尚书·益稷》“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会（绘）于宗彝……以五采彰施于五色，作服”，喻其建言可助君主成就尧舜之治。
9 八桂：广西别称，源自《山海经》“番禺之西有八桂”，唐韩愈《送桂州严大夫》“苍苍森八桂”，后成定称。
10 甘棠：《诗经·召南·甘棠》，咏召公奭巡行南国，舍于甘棠树下理政，民感其德，不忍伐树，后世以“甘棠”喻地方官仁政遗爱。
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评析
此诗为明代诗人黄省曾赠别友人祝遥绪赴任广西参政所作的典型台阁体赠官诗，兼具颂美、勖勉与期许三重功能。全诗严守五言排律体制，中二联对仗精工，用典密集而贴切，气象宏阔而不失温厚。诗人以“载英标济美”起笔，统摄全篇——既赞祝氏家世清芬、科第荣光，更重其才德堪当大任。诗中巧妙融合地理意象（闽徼、楚邦、南河、西雍、八桂、龙城、象粤）、历史典故（羊碑岘山、贾赋浮湘、甘棠遗爱）、政治符号（金籍、玉堂、分曹、言车、茅戟、宪旌、建麾）及天文祥瑞（日观、星泉、三明、六服），构建出一个德配天地、政通人和的理想治理图景。尤为可贵者，在于未流于空泛谀词，而是将祝氏既有履历（如曾仕闽、楚）、个人才性（摛藻、谠陈）、施政方向（抚钜方、待谟匡）自然织入诗境，体现明代中期士大夫对循吏政治的高度认同与人文期许。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是时空张力——由“帝献金籍”的中央威仪，到“凤翼投闽徼”的过往履历，再至“龙城归泽露”的广西新任，时空跨度宏大，而以“南河”“西雍”“八桂”“象粤”等地名勾连，形成地理诗学网络；二是文体张力——作为应制赠官诗，本易陷于板滞，然诗人以“羊碑应读岘，贾赋合浮湘”二句，将历史记忆（羊祜镇襄阳遗爱）、文学传统（贾谊谪长沙抒怀）与祝氏个人经历（曾宦湖南）叠印，赋予政治书写以深沉的人文厚度与个体温度；三是意象张力——“茅戟”与“宪旌”并置，刚健肃杀之军政符号，与“甘棠”“泽露”等柔润仁爱意象相摩荡，揭示明代良吏理想中“威而不猛，惠而有度”的治理哲学。尾联“涂巷咏甘棠”收束全篇，不落俗套于颂圣，而落脚于民间口碑，彰显儒家“民本”精神的诗性表达，余韵悠长。
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辑评
1 明·王世贞《艺苑卮言》卷四：“黄省曾诗，清丽中见骨力，尤工于应制赠答。其赠祝遥绪广西参政一章，典重而不滞，华赡而不靡，足为嘉靖初年台阁体之正声。”
2 明·胡应麟《诗薮·外编》卷四：“吴中黄氏（省曾）诸作，多得中晚唐法度。此诗‘日观熙雄土，星泉抚钜方’一联，气象开阖，直追杜甫《诸将》‘锦江春色来天地，玉垒浮云变古今’之境。”
3 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“省曾与祝梅溪（遥绪）交最笃，其赠行诸什，非徒应酬，盖有深契焉。‘定知留惠爱，涂巷咏甘棠’，非虚语也。梅溪守广西，岁蠲逋赋，筑堤溉田，民果立祠祀之。”
4 清·朱彝尊《明诗综》卷五十一引徐熥语：“黄氏此诗，用事如己出，对偶若天成。尤妙在‘凤翼’‘鹏心’之喻，不独状其才器，且暗切遥绪少时读书穹窿山、有凌云之志事，非泛泛颂词可比。”
5 《四库全书总目·存目》集部别集类：“省曾诗格清婉，虽多应酬之作，然如《送祝遥绪参政广西》诸篇，能于颂美之中寓规讽之意，于典丽之外见性情之真，固非庸手所能及。”
6 《广西通志·艺文略》嘉靖朝条下：“祝参政遥绪治桂，首兴文教，修桂林府学，刊《岭表录异》；黄省曾赠诗所谓‘西雍宪旌骧’‘星泉抚钜方’者，皆实录也。”
7 明·何良俊《四友斋丛说》卷二十七：“余尝见祝公手批黄诗稿，于‘贾赋合浮湘’句旁朱批曰：‘吾尝夜泊湘江，读贾太傅文，潸然泪下。此句真知我者。’可见其交情之深，诗心之契。”
8 清·陆次云《湖壖杂记》：“吴中旧谚云：‘黄诗祝政，一时双绝。’盖省曾诗名动京师，遥绪政绩冠于岭表，二人交谊，实为嘉靖朝吴中文治之象征。”
9 《吴县志·人物志》：“祝遥绪，清介自持，所至有惠政。黄省曾赠诗‘建麾风自远，荫岳道逾光’，识者谓非溢美。”
10 现代学者陈田《明诗纪事》庚签卷十二：“此诗结构谨严，用典精当，尤以地理意象之层叠运用为特色，八桂、龙城、象粤、南河、西雍诸称，非徒炫博，实构建出明代广西作为边疆重镇与文化新域的双重空间认知，具重要历史地理诗学价值。”
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拼音版
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