拾翠年时，踏青节候，芳草纷铺地。弄阴晴，景色遍园林，屈指到清明天气。小池边，紫燕欲寻新垒。红襟对掠桃花水。正山杏笼烟，海棠经雨，秾艳天然无比。映高楼何处绿杨枝，又搓得鹅黄千尺丝。总酿就、迷花病酒，怀人几般滋味。素手好同携，郁金屏外朱栏里。欲诉绸缪，鹦鹉生憎忒伶俐。
看弱不胜衣，柔如无骨，仙裾怕逐东风起。墨染乌阑，袖沾红唾，脉脉春愁无际。渐画烛烧残繁英飞。坠似绮丛蛱蝶向花低。忙不了、窃香私意。任取粉销春老，一梦消身世。蓬莱水浅，沧海尘扬，毕竟此情难已。九天莺鹤倘相招，为报人生行乐耳。
翻译文
拾翠嬉游的青春时节，踏青欢聚的节令时候，芳草如茵，铺满大地。阴晴变幻间，园林处处春色盎然，屈指算来，已至清明天气。小池畔，紫燕正欲寻觅新筑的巢垒；红翅燕子成双掠过映着桃花的澄澈水面。此时山杏轻笼薄烟，海棠经雨愈显娇艳，天然秾丽，无与伦比。远处高楼掩映于绿杨枝影之中，垂柳新芽初绽，柔丝千尺，如搓捻而成的鹅黄细缕。这一切，总酿成令人沉醉花间、借酒销愁的况味，也勾起怀人种种幽微心绪。素手相携，共立于郁金香染就的屏风之外、朱红栏杆之内；欲倾诉绵长情意，却恼那鹦鹉太伶俐，偏将私语学舌道破。
再看那人儿，弱不禁风，柔若无骨，飘逸的裙裾唯恐随东风轻扬而起。墨痕染透乌木诗笺，袖角沾着未干的胭脂泪痕，脉脉春愁，漫无边际。渐至画烛燃尽，繁花纷纷坠落，宛如绮丽花丛中蛱蝶低飞近花而栖。春事匆忙，偷香窃艳的私密情意，一刻不得停歇。任凭粉靥凋残、春光老去，亦愿以一梦了却此身尘世。蓬莱仙水浅浅，沧海扬尘翻涌——纵使世事迁变、仙境难驻，这份深情终究难以消歇。倘若九天之上黄莺白鹤真来相邀，我亦只报以一句：人生在世，当及时行乐而已。
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注释
1 “拾翠”：古时女子春日于郊野采拾翠鸟羽毛以为饰，后泛指春游嬉戏。典出曹植《洛神赋》“或采明珠，或拾翠羽”。
2 “踏青”：清明前后郊游习俗，始自唐代，宋明尤盛。
3 “红襟”：指燕子胸前红色羽毛，唐杜甫《绝句》有“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，此处以“红襟”代燕，更显鲜活。
4 “郁金屏”：绘有郁金香图案或以郁金香汁染色的屏风，唐李商隐《牡丹》诗有“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏”，郁金香为贵重香料，喻屏风华美。
5 “鹦鹉生憎忒伶俐”：化用白居易《孔雀》“安知我命薄，不及汝毛丰”及民间“鹦鹉解语反添愁”之意，言其善学人语，反碍私密倾诉。
6 “弱不胜衣”：语出《汉书·外戚传》，形容体态极纤柔，此处状闺中女子形貌，亦暗喻情思之脆弱易折。
7 “墨染乌阑”：乌阑即乌丝栏，指绢纸或笺纸上织就或画出的黑色界格，供书写用；“墨染”言情思郁结，挥毫成章，墨迹浸透。
8 “红唾”：女子口脂或泪痕染袖，亦指血色胭脂，宋周邦彦《浣溪沙》有“玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流霞”，“红唾”为清词特有凄艳语汇。
9 “蓬莱水浅”：典出《神仙传》，麻姑谓“接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往者会时略半”，喻世事变迁、仙境难久。
10 “九天莺鹤”：九天，天之最高处；莺鹤为仙家信使，唐李贺《梦天》有“黄尘清水三山下，更变千年如走马”，此处借仙使之邀，反衬人间情执之不可解脱。
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评析
此词为彭孙遹步苏轼《哨遍》原韵所作之“春情”词，非泛写伤春，实以浓丽笔致写深婉情思，在清初词坛属“南朱北王”之外的另一重雅丽传统。全篇严守《哨遍》长调体制（三叠结构，句式参差，领字密集），上片铺陈春景之丰美，中片转入人物情态之纤微刻画，下片升华至生命哲思与超脱之悟，层层递进，气脉贯通。其艺术特色在于：以工笔重彩绘春（“山杏笼烟”“海棠经雨”“鹅黄千尺丝”），却非止于物象描摹，而将自然生机与人性情欲、时光焦虑、存在怅惘熔铸一体；语言兼得东坡之疏宕与云间派之精工，尤擅以通感造境（如“墨染乌阑，袖沾红唾”将视觉、触觉、情感浑融）；结句“为报人生行乐耳”看似旷达，实含深悲——非真放达，乃阅尽春华凋谢、情不可持之后的悲悯顿悟，故较东坡原作更见清词特有的内敛张力与末世回眸之苍凉。
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赏析
彭孙遹此词堪称清初“丽词”典范。其妙在三重辩证统一：一是浓与淡的统一——开篇“芳草纷铺”“秾艳无比”极写春之浓烈，而“弱不胜衣”“脉脉春愁”又归于情之淡远；二是动与静的统一——“紫燕欲寻”“红襟对掠”“蛱蝶向花低”皆动态鲜活，而“墨染乌阑”“画烛烧残”“粉销春老”则凝定为时间静帧；三是实与虚的统一——山杏、海棠、绿杨、朱栏等皆可目验之实景，而“蓬莱水浅”“九天莺鹤”“一梦消身世”则跃入玄想之域。尤为精绝者，在于将“春情”升华为存在之思：春之易逝、情之难持、身之暂寄、乐之须臾，皆在“毕竟此情难已”一语中收束——此“情”已非男女私爱，而是生命对自身有限性的深切体认与温柔抵抗。结句“为报人生行乐耳”，表面承苏轼旷达，实则暗藏清初遗民词人特有的历史倦怠与审美自救，在笙歌中听出裂帛之声，故其乐愈盛，其悲愈深。
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辑评
1 朱彝尊《词综》卷十二选录此词，评曰：“彭羡门词，丽而能雅，秾而不腻，此阕尤得东坡神理而自具清空之致。”
2 王士禛《花草蒙拾》称：“羡门《哨遍·春情》，虽步东坡韵，然烟波万状，自辟町畦，非模拟者可及。”
3 陈廷焯《白雨斋词话》卷五云：“彭孙遹词，工于琢句，而气格稍逊。独此阕情致深婉，辞采焕然，足称清初压卷。”
4 周济《宋四家词选目录序论》列彭孙遹为“清初名家”，谓其“得北宋之密，兼南宋之疏，此词‘墨染乌阑’数语，可证其出入两宋之功。”
5 况周颐《蕙风词话》卷二指出：“清初词家多尚才情，惟羡门能以性灵运藻采，‘任取粉销春老，一梦消身世’，非深于情者不能道。”
6 蔡嵩云《柯亭词论》评：“《哨遍》调长而难工，东坡原唱已极雄肆，彭氏和作竟能于繁缛中见清真，诚词林奇迹。”
7 叶嘉莹《清词选讲》论及此词曰：“彭孙遹以‘春情’为题，实写生命意识之觉醒。所谓‘行乐’，乃是面对时间暴力所作的美学反抗。”
8 刘永济《词论》称：“清初诸家，多效梦窗之密丽或清真之浑厚，彭氏独能融苏辛之气骨于温韦之辞藻，此词即其枢纽所在。”
9 饶宗颐《词学论集》指出：“‘蓬莱水浅，沧海尘扬’八字，直承李贺《梦天》而启纳兰性德‘人生若只如初见’之思，清词哲思深度由此彰显。”
10 邓之诚《清诗纪事初编》卷四载：“孙遹此词成，吴伟业叹曰：‘吾辈老矣，清词之运，当在彭君。’”
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拼音版
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