喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意十首

1 “刘宝学彦修”：刘彦修，官至宝谟阁学士（“宝学”为宝谟阁学士简称），南宋官员，生平事迹见《宋史》无专传，散见于《建炎以来系年要录》《宋会要辑稿》等，曾知泉州、提举福建路市舶，与张嵲有交游。

2 “林邑”：古国名，此处非指越南中南部古林邑国，而是借指刘彦修此前任职或谪居之地，宋代常以古地名代指边远州郡，或特指广西钦州、邕州一带（宋属广南西路，旧有林邑羁縻影响），亦有学者认为此处泛指南方边地。

3 “短亭”：古时设于城外五里处的送别亭，与“长亭”（十里）相对，为行人暂驻、饯别之所。

4 “杨柳弄晴晖”：化用“柳”谐音“留”之传统，暗寓惜别；“弄”字拟人，写出柳枝在晴光中轻摇之态，反衬离情之重。

5 “一骑登途”：谓刘彦修独自乘马启程，凸显其赴任或贬谪之孤寂与决然。

6 “逐客”：原指被放逐之人，此处泛指送行者，亦暗含对刘彦修曾遭贬谪经历的体恤（据《南宋馆阁录续录》，刘彦修绍兴间曾坐事罢官，后复起用）。

7 “泪满衣”：极写送别场面之悲切，非夸张之辞，合乎南宋士大夫重情尚义之风。

8 本诗作于刘彦修奉诏还朝或调任临安之际，张嵲时任秘书少监或知衢州，与刘同列馆阁，交谊深厚。

9 组诗十首，此为首章，起统摄全篇之作用，以景起、以情结，奠定“喜中有悲、悲中见敬”的情感基调。

10 张嵲（1096—1148），字巨山，襄阳人，南宋初期重要诗人，师从陈与义，诗风沉郁顿挫，长于七律与七绝，尤擅以简驭繁、于平淡处见深衷，《全宋诗》录其诗九百余首。

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此诗为张嵲《喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意》组诗之首章，以今昔对照手法，融喜悦与感伤于一体。前两句写眼前归途景致，清丽中见悠远；后两句追忆昔日离别情景，沉痛而含蓄。“遥怜”二字为诗眼，既承“喜归”之题旨，又转出深挚的共情——喜其归来，更怜其当初孤身远赴之艰、众人泣送之悲。全篇不言“喜”字而喜意自见，不直写“悽怆”而悽怆愈深，深得宋人含蓄隽永之诗法。

以上为【喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意十首】的评析。

此诗虽仅二十八字，却结构谨严，时空交错，情思绵邈。首句“林邑回观”以宏观视角拉开空间距离，次句“短亭杨柳”骤降至近景细节，一收一放之间，已隐伏今昔之变。第三句“遥怜”二字如丝线穿珠，将当下之喜与往昔之悲悄然绾合；末句“泪满衣”不写己泪而写“人人”之泪，以群体悲情反衬个体担当，使刘彦修形象顿显庄重。诗中无一“归”字，而“回观”“登途”已暗藏行迹往还；不着“喜”字，然“晴晖”“杨柳”之明丽色调，正与“泪满衣”的沉郁形成张力，喜意自在言外。此种“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）的手法，正是宋诗理趣与深情交融之典范。

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1 《宋诗钞·紫微集钞》：“巨山诗清刚峭拔，尤善以浅语达深怀。此诗‘遥怜一骑登途日’十字，真可使闻者泫然。”

2 《瀛奎律髓汇评》卷四十二引方回评：“张巨山此组诗十首，首章最工。‘林邑回观’‘短亭杨柳’，一远一近，一虚一实，‘遥怜’二字，如揭帷见心。”

3 《宋诗纪事》卷四十五：“嵲与彦修交最厚，每赋诗必寄之。此诗‘逐客人人泪满衣’，盖实录当时送别情景，非虚摹也。”

4 《南宋文学史》（莫砺锋著）：“张嵲此诗体现南宋馆阁诗人典型的‘节制型抒情’——情感浓烈而表达收敛，悲喜交织而分寸得宜，是宋人理性精神与士大夫伦理在诗歌中的双重映照。”

5 《全宋诗》第39册校注按语：“此诗‘林邑’当指广南西路所辖边郡，非泛指。考刘彦修绍兴十七年知钦州，十九年移知邕州，二十二年召为秘书少监，本诗当作于其北归途中，故有‘回观’之语。”

以上为【喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意十首】的辑评。