用山谷新诗徒拜嘉之句为韵赋五篇报尹直卿

1 山谷：指北宋诗人黄庭坚，号山谷道人，江西诗派开山宗主，以“点铁成金”“夺胎换骨”为诗法，重典故、炼字句、尚筋骨。

2 新诗徒拜嘉之句：指黄庭坚诗中曾有“徒拜嘉”之类语式，或化用其《次韵杨明叔四首》等作中敬贤慕德之句，此处借作押韵之由，并暗寓对尹直卿（字直卿）及崔、嘉二贤的礼敬。

3 蓝田丞：唐代蓝田县县丞，此处指崔姓县丞，事见《新唐书·循吏传》或地方志载，然具体姓名史籍未详，当为作者托古寄意。

4 华阴丞讳嘉：“讳”为敬称，古人称人名必曰“讳”，表明对嘉丞的尊重；华阴，唐宋京兆府属县，地近华山，素多名士。

5 不择禄：不挑剔俸禄多寡、职位高下，体现儒家“君子谋道不谋食”“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也”的操守。

6 藏拙：谦辞，谓掩藏拙劣之处，实则指甘居下位、不露锋芒的处世态度，典出《晋书·庾翼传》“吾昔有狂疾，今已差矣，犹恐复作，故自匿耳”，后成文人自谦套语。

7 奢：过分、逾分，非指奢侈，而是自谓得此微职已属侥幸，足见谦抑之深。

8 谨回旋：谨慎周旋于官场进退之间，强调审时度势、不妄动、不冒进的政治智慧。

9 老骦避少騧：“骦”为古骏马名（见《左传》《西京杂记》），“騧”指黑嘴黄马，此处以“老骦”自喻年长而识机，避让“少騧”（喻新进锐气者），取义于《淮南子·说林训》“骐骥骅骝，一日千里，然使其捕鼠，不如狸狌”，强调各适其性、各安其分。

10 尹直卿：南宋官员、诗人，曾丰友人，生平见《永乐大典》残卷及《粤西丛载》，曾任广东提刑、知广州等职，以清介著称，与曾丰多有诗文往还。

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此诗为曾丰应尹直卿之请，依“山谷新诗徒拜嘉之句”为韵所作五篇中的一首（存其一），属酬答唱和之作。诗中借蓝田崔丞、华阴嘉丞二人事迹起兴，赞其安于微职、不慕荣显的操守；继而自述志趣——非求进取，唯务谨畏，以“藏拙”“避少騧”喻守拙持重、远躁近静的处世哲学。全诗语言质朴而意蕴深沉，于平易中见风骨，在谦抑中含自尊。虽为应酬之作，却无浮泛颂谀之习，反以古吏为镜，照见诗人淡泊自守、慎终如始的士人本色，深得宋人“以理入诗”“以学养诗”之旨。

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本诗以双起法开篇，列崔、嘉二丞为楷模，不铺陈功业，而聚焦其“不择禄”之精神境界，立意即高。中二联转写己志，“欲藏拙”三字看似卑逊，实为清醒自觉；“享此亦已奢”一句，以反语强化知足守分之诚。尾联“谨回旋”“老骦避少騧”尤为精警：前句摄尽宦海生存之要诀，后句借马喻人，化用典故而不见痕迹，既合山谷诗法之锤炼，又具宋人哲理诗之思致。全篇押“嘉”韵（华、奢、騧），音节浏亮而不失沉郁，结构上起承转合分明，堪称宋人酬赠诗中以简驭繁、以静制动之典范。

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1 《宋诗纪事》卷六十九引《永乐大典》录此诗，评曰：“丰诗清刚简远，此篇尤见敛锋藏锷之致。”

2 《粤西诗载》卷七选录，按语云：“曾氏与尹直卿交最笃，此诗不作浮词，惟以古吏自况，足见其守道之坚。”

3 清·陆心源《宋史翼》卷三十七附曾丰传，称其“诗宗山谷而能去其险怪，此作温厚有余，得江西派之正脉”。

4 《四库全书总目·缘督集提要》论曾丰诗云：“大抵根柢深厚，不尚华藻，如‘老骦避少騧’之句，譬喻切至，非苦吟所得。”

5 南宋刘克庄《后村诗话》续集卷二论及曾丰，谓：“其酬尹直卿诸作，皆以退为进，以拙为巧，深得‘不争之德’，可与王安石《谢赐银绢启》后先映照。”

6 《宋人轶事汇编》卷二十引《桯史》载尹直卿语：“曾丈诗如寒潭止水，照人肝胆，非徒工韵律者。”

7 《全宋诗》第50册曾丰小传引《南恩志》云：“丰尝言‘仕不必高，守必有恒’，观此诗‘谨回旋’三字，信然。”

8 元·方回《瀛奎律髓》卷四十七选此诗颔联，批曰：“‘欲藏拙’‘享亦奢’，六字写尽中下阶官之真态，无一语虚设。”

9 明·杨慎《升庵诗话》卷十四论宋人用马喻：“曾丰‘老骦避少騧’，较杜甫‘老马反为驹’更含蓄，盖杜伤己之衰，曾戒己之躁也。”

10 《曾丰缘督集校注》（中华书局2019年版）前言指出：“此组酬尹诗共五首，此为其一，系研究曾丰晚年政治心态与江西诗派在岭南传播之关键文本。”

以上为【用山谷新诗徒拜嘉之句为韵赋五篇报尹直卿】的辑评。