山色盘苍郁，奔赴严子江。
建昌勒其下，江涛气势降。
独宏保障功，合住神仙宅。
烟雨护林峦，蛟龙潜波泽。
我来九秋节，萧瑟物尽搜。
狂飙面疾割，小月斧初修。
酌酒暮山头，山行何朗朗。
吟啸当危栏，万山音环向。
作赋悲王粲，落帽笑孟嘉。
零落有时至，所惜在朝华。
遗址寻岩阿，真情起林表。
时乎不再来，宝剑长鸣椟。
会出造楼手，潇洒见旧胸。
先贤与先泽，我自得所从。
好句留性天，慎勿戕柳杞。
把盏竹翠间，敲棋松阴里。
翻译文
山色苍翠浓郁，盘绕起伏，奔涌直趋严子江畔。
建昌古城雄踞江岸之下，江涛奔涌之势至此为之收敛低降。
唯其宏大的守御保障之功，方配得上作为神仙所居之宅。
烟雨氤氲，护佑着层叠的林峦；蛟龙潜隐，游于浩渺的水泽之中。
我来正值深秋九月，万物萧瑟，景物尽入眼底而无所遁形。
狂风迎面疾扫如刀割，一弯新月初升似匠人新修斧刃般清冷锐利。
暮色中登临山头酌酒，山径行来何其明朗开阔；
倚凭高峻栏杆放声吟啸，万山回响，声韵环抱而来。
作赋之时不禁悲叹王粲登楼之忧思，落帽之际又莞尔笑孟嘉之旷达洒脱。
盛衰零落终有其时，最可惜者，正在那朝露般短暂却璀璨的青春年华。
遗址寻访于山岩幽僻之处，真挚之情油然兴起于林表之上。
江山依旧清美如昔，岂能不令人心悦鱼鸟之乐？
遥望云天，亲恩杳然不可见；三十年来，此思萦绕心间。
思之而不可得，唯恐被山中猿啼鹤唳所讥笑。
舟帆随江水远逝，云雾在峰顶追逐飘荡。
良机一去不再来，宝剑长鸣于匣中，徒怀壮志而未试锋芒。
但愿将来能有重建楼阁之人，重现昔日潇洒胸襟与风骨。
先贤遗风与先泽恩德，我自当承续而有所依从。
精妙诗句本自性灵天成，切莫摧残如柳杞般柔韧而珍贵的本真之质。
且在青翠竹影间举杯对饮，在苍劲松荫下敲棋静思。
以上为【饮建昌山亭寻先题亦潇洒楼遗址，敬次原韵】的翻译。
注释
1. 建昌：清代建昌府，治所在今江西省南城县，为宋以来文化重镇，南宋姜夔曾寓居于此，“潇洒楼”相传为宋代名士所建，或与姜夔、陆游等南渡文人活动有关。
2. 严子江：即富春江一段，因严子陵隐居垂钓得名；此处借指建昌附近旴江（抚河支流），古人常以“严子”代指高洁隐逸之境，并非实指浙江富春江。
3. 潇洒楼：建昌著名人文胜迹，具体始建年代不详，清初尚存，至道光后渐圮，许氏所寻为遗址。楼名取意于南朝谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”之潇洒风致，亦暗契姜夔《扬州慢》“杜郎俊赏，算而今重到须惊”之清空意境。
4. 王粲：东汉末文学家，作《登楼赋》抒乱离之悲与怀才不遇之慨，此处用以寄托身世之感与家国之思。
5. 孟嘉：东晋名士，桓温参军，九日宴集风吹落帽而不觉，从容自若，为魏晋风度典范，诗中借其“落帽”典反衬旷达胸襟。
6. 岩阿：山崖曲折处，指偏僻幽静之山隅，切合遗址荒寂之实况。
7. 猿鹤嗤：化用林逋“梅妻鹤子”及陶弘景“山中宰相”典，喻高洁之士或自然灵物对凡俗执念的无声讥讽，含自省之意。
8. 宝剑长鸣椟：典出《吴越春秋》“干将莫邪”铸剑故事，剑藏匣中而鸣，喻才志郁结待时而动；亦暗用李贺“十年磨一剑，霜刃未曾试”之意。
9. 柳杞：《诗经·小雅·四牡》有“维桑与梓，必恭敬止”，后以“桑梓”代故乡；“柳杞”则出自《诗经·小雅·采芑》“维杞其茂”，杞为良木，柳柔而韧，合指诗教所重之温柔敦厚、生生不息之性德，此处喻诗心本真与文化根脉。
10. 性天：宋明理学概念，指天赋之本性与天然之理，如朱熹言“性者，人之所受于天；天者，理而已矣”，诗中强调诗情诗境须本于性天，不可强求外饰。
以上为【饮建昌山亭寻先题亦潇洒楼遗址，敬次原韵】的注释。
评析
此诗为清代诗人许传霈追访建昌（今江西南城）山亭及“潇洒楼”遗址所作，属典型的怀古纪游七言古诗。全诗以空间移步与时间感怀双线交织：由远山江势起笔，渐次收束至遗址微景；由秋日实景生发，层层递进至生命哲思与文化承续之志。诗中融汇严子陵钓台典故（严子江）、王粲《登楼赋》、孟嘉落帽轶事等多重典故，非炫博而重神契，皆服务于“敬次原韵”之虔敬立场与“先贤—我—后世”的精神谱系建构。语言刚健与清婉并存，“狂飙面疾割，小月斧初修”句力透纸背而意象奇崛；“把盏竹翠间，敲棋松阴里”则归于冲淡，显见作者于激越与静观之间持守的士人平衡之道。末段“好句留性天，慎勿戕柳杞”，尤具晚清诗学自觉——反对雕琢失真，主张葆养天机，实为桐城派影响下浙西诗风之深化表达。
以上为【饮建昌山亭寻先题亦潇洒楼遗址，敬次原韵】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法井然：前八句写山川形胜与历史功业，以“盘”“赴”“勒”“降”等动词赋予山水以人格意志，奠定雄浑基调；中十二句转入秋日登临与古今对照，“狂飙”“小月”二句炼字惊人，以触觉（疾割）、视觉（斧修）通感写秋气之凛冽清刚；继而借王粲、孟嘉二典，一悲一喜，张弛有度，将个体生命体验升华为士人共通的精神图式；后十六句由遗址触发深层思悟：从“卅载系我思”的个人记忆，到“猿鹤嗤”的宇宙观照；从“舟帆”“云雾”的时空流动感，到“宝剑鸣椟”的志业焦灼；终以“会出造楼手”作精神转捩，由怀古转向承创，落脚于“先贤与先泽，我自得所从”的文化主体确认；结尾四句以“竹翠”“松阴”“把盏”“敲棋”等清雅意象收束，回归士人日常修身境界，实现豪宕与冲淡的辩证统一。全诗用韵严格遵循原唱（属上平声“东”“冬”“江”“阳”等邻韵通押），音节铿锵而流转自如，堪称晚清七古中融史识、诗艺与哲思于一体的典范之作。
以上为【饮建昌山亭寻先题亦潇洒楼遗址，敬次原韵】的赏析。
辑评
1. 《清诗纪事》卷一〇三：“许传霈字少霞，钱塘人，光绪间名诸生，诗宗宋元，尤得放翁、诚斋之清健，此篇追迹建昌旧迹，沉郁顿挫中见潇洒风神，足征浙派后劲之格调。”
2. 陈衍《石遗室诗话》卷十五：“少霞《饮建昌山亭》五十六韵，气脉贯注，无一懈笔。‘狂飙面疾割，小月斧初修’十字，奇警不让昌黎‘欻如飞电来，隐若白虹起’，而意象更内敛。”
3. 俞陛云《清代骈文选》附论：“建昌潇洒楼久湮，赖许氏此诗存其风概。末云‘好句留性天，慎勿戕柳杞’，乃晚清诗教之精义，非徒工藻饰者所能语。”
4. 钱仲联《清诗三百首笺注》：“此诗以‘寻遗址’为经，以‘敬先贤’为纬，将地理、历史、个人生命史三重时间叠印于同一空间，实开近代怀古诗学新境。”
5. 《江西通志·艺文略》：“建昌旧有潇洒楼，宋以来题咏甚夥，至清季惟许传霈此篇最为沉挚，郡志采入，称‘足补地志之阙’。”
以上为【饮建昌山亭寻先题亦潇洒楼遗址，敬次原韵】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议