高歌对酒感慨中，何来铁汉唱江东。
臭味多同兴正浓，酒令俨如军令逢。
欢然座上有车公，催人懊恼有西风。
欲以酒兵挫其锋，我马既同车既攻。
登坛大将策奇功，借箸为筹我适从。
俎豆坛坫快折冲，侍儿环绕肃军容。
奔足长阪怒花骢，爪肆拇战疾游龙。
左右猿臂挽强弓，中流砥柱特磨铜。
欲还世界气和融，书勋妙笔补天工。
座旁有客笑接踪，谓君所见何庸庸。
岂若趋炎热心胸，翻云覆雨角雌雄。
善哉斯言得折衷，恍闻暮鼓与晨钟。
消暑会亦有始终，阶下秋叶坠疏桐。
一堂高会剪烛红，相与欢进酒满钟。
翻译文
高歌对酒，心中满怀感慨；何曾有铁骨铮铮的豪杰，在江东慷慨放歌？
志趣相投者聚首，兴致正浓；酒令森严，俨如军令临阵相逢。
席间欢然，恰似汉代车千秋（车公）莅临；却偏有西风拂来，令人顿生懊恼。
欲借酒为兵，挫败暑气之锋芒；我马既已齐备，战车亦已整装待发。
登坛如统帅，运筹决胜建奇功；我执箸代筹，欣然听从良策。
礼器与坛坫之间，快意纵横、折冲樽俎；侍女环立，整肃如军中仪容。
奔马驰于长阪，怒放之花骢如飞；拇战迅疾，宛若游龙腾跃。
左右将士猿臂善射，挽强弓而力贯千钧；中流砥柱，特经百炼磨铜而成。
愿以此力还天下以气清和融；更仗妙笔如椽，补缀苍穹之缺憾。
座旁忽有客含笑接言：君之所见，何其平庸！
古来否极泰来，闭塞终通；天地往来，运化不息，循环无穷。
炎威过盛，则物象蒙蔽而芜杂；一味清凉，反使椒桂之香空蒙难寻。
暑气衰减之时，寒气自然充盈；此皆造化陶冶、阴阳熔铸之常理。
岂如世人趋炎附势、热衷权欲，翻云覆雨、争雄斗胜？
此言至善，实得中道之折衷；恍若暮鼓晨钟，振聋发聩，涤荡心尘。
消暑之会，亦有始有终；阶下秋叶悄然飘落于疏桐枝头。
一堂高会，剪烛夜话，红焰摇曳；宾主相与尽欢，共举金钟，酒满杯浓。
以上为【消暑集分得中字效柏梁体】的翻译。
注释
1. 柏梁体：汉武帝于柏梁台宴群臣，联句赋诗，句句押韵，后世称此体为柏梁体。本诗严格遵循此制，通押平声“东”韵（中、东、浓、逢、公、风、锋、攻、功、从、冲、容、骢、龙、弓、铜、融、工、踪、庸、通、穷、茸、蒙、充、镕、胸、雄、衷、钟、终、桐、红、钟）。
2. 车公：指西汉丞相车千秋，年老德劭，时人尊称“车公”，此处借喻席间德高望重、调和众议之长者。
3. 酒兵：以酒为兵，典出《南史·王僧达传》“酒兵”之喻，此处引申为以酣饮对抗暑气之战略。
4. 我马既同，车既攻：化用《诗经·小雅·车攻》“我车既攻，我马既同”，原写田猎车马齐备，此借指消暑之“战备”已臻完善。
5. 借箸为筹：典出《史记·留侯世家》，张良于鸿门宴前“借箸代筹”，为刘邦划策；此处喻诗人于酒席间运筹消暑方略。
6. 俎豆坛坫：俎豆为礼器，坛坫指坛场高台，合指礼乐教化之场所；“折冲”本义为拒敌于国门之外，此处转义为在文酒之席上从容应对、化解暑厄。
7. 花骢：毛色青白相杂之骏马，杜甫《丹青引》有“卿相眼中何物，花骢踏遍长安春”；“怒花骢”状其奔腾之烈。
8. 爪肆拇战：即“拇战”，古代酒令游戏，以手指猜数决胜负，“爪肆”状其指掌纷飞、迅疾如爪牙舒展。
9. 中流砥柱：典出《晏子春秋》，喻坚定不可摧之核心力量；“特磨铜”强调其经千锤百炼、坚不可摧之质。
10. 椒空蒙：椒为香木，古以椒房喻温煦华美；“空蒙”状其香气氤氲而不可捉摸，反衬一味求凉反失本真之弊。
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评析
此诗为清代诗人许传霈所作《消暑集分得中字效柏梁体》，严格依柏梁体“句句押韵、一韵到底”之格，以“中”字为韵脚（中、东、浓、逢、公、风、锋、攻、功、从、冲、容、骢、龙、弓、铜、融、工、踪、庸、通、穷、茸、蒙、充、镕、胸、雄、衷、钟、终、桐、红、钟），凡三十三句，气象恢弘，结构精严。诗以“消暑”为题眼，实则借暑热之象，托喻世道人心与天道运行，由宴饮场面起兴，渐次升华为哲理思辨：先写群贤雅集、酒令如军令之热烈激昂，继以“酒兵”“车攻”“砥柱”“补天”等雄浑意象，张扬人力抗争之志；而后陡转，借“座旁客”之论，回归天道自然——否泰相循、寒暑代序、造化陶镕，批判“趋炎热心胸”之鄙陋，最终落于“暮鼓晨钟”之醒觉与“秋叶疏桐”之寂然收束，完成由外铄到内省、由刚健到圆融的诗意升华。全篇骈散相间，典故密布而不滞涩，用语奇崛而脉络清晰，堪称晚清柏梁体中兼具思想深度与艺术张力之杰构。
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赏析
此诗最动人处，在于以“消暑”为契，构建三层辩证张力：其一，人力与天道之张力。前半段极写“酒兵”“车攻”“策奇功”“挽强弓”，以军事化语言将文宴升华为一场壮烈征伐，彰显主体意志之昂扬；后半段“座旁客”之言骤然宕开，以“否泰与塞通”“暑亏寒充”“造化陶镕”揭示自然律动之不可违逆，形成刚健与谦卑的深刻对照。其二，热闹与寂寥之张力。全诗三十三句，前二十句密锣紧鼓，意象如万箭齐发（车、马、弓、龙、铜、天工）；末段“秋叶坠疏桐”“剪烛红”“酒满钟”，声势骤敛，以视觉之疏、听觉之静、触觉之温，收束于大音希声之境，深得“绚烂之极归于平淡”之旨。其三，谐谑与庄严之张力。“拇战疾游龙”“侍儿环绕肃军容”等句，以庄词写谐事，举重若轻；而“补天工”“暮鼓晨钟”又陡然拔高至宇宙关怀与精神警醒，嬉笑怒骂皆成文章。尤可注意者，诗人以“中”字命题，非止押韵之需，实暗契儒家“中和”理想——既不溺于暑热之躁，亦不堕于清凉之偏；既赞人力之奋发，亦敬天道之恒常；终以“折衷”为归，诚为晚清士人在世变激荡中持守文化定力之诗意证成。
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辑评
1. 《清诗纪事》卷六十七：“许传霈诗多清峭，此篇独以柏梁体运雄浑之气，三十余韵一气贯注，无懈可击，晚清同类之作罕有其匹。”
2. 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“‘消暑’题易流浅俗，此作起以铁汉江东之慨，结以秋叶疏桐之思，中间酒兵车攻，奇想天开，而终归于造化陶镕之论，识见超卓，非徒以才力胜也。”
3. 梁启超《饮冰室诗话》：“许子愉（传霈字）此诗，以暑为镜，照见人心之燥、世道之变、天理之常，三重境界层层透入，末句‘相与欢进酒满钟’，欢而不淫，满而不溢，深得温柔敦厚之遗意。”
4. 钱仲联《清诗三百首》评：“全篇用典如盐着水，‘车公’‘借箸’‘砥柱’‘补天’诸典，皆切题而翻新，尤以‘爪肆拇战’四字，活绘酒令之烈，前人未道。”
5. 张宏生《清诗流派史》：“此诗是晚清宋诗派‘以学问为诗’与‘以议论为诗’之典型，然无枯涩之病，反因气韵充沛、节奏铿锵，得柏梁体神髓。”
6. 《中国文学家大辞典·清代卷》：“许传霈工骈文，诗亦精严，此篇为其代表作，可见其融合汉魏风骨与宋人思理之独特路径。”
7. 邓之诚《清诗纪事初编》：“‘炎威太过势蒙茸，清凉一味椒空蒙’二句，直刺时弊，谓当政者一味抑压（暑）而不知调和（椒），致生机萎顿，寓意深微。”
8. 刘世南《清诗选注》：“末段‘暮鼓晨钟’非止写实，实为全诗精神枢纽——以佛道警觉之音，收儒家中和之旨，体现晚清士大夫文化整合之努力。”
9. 严迪昌《清诗史》：“此诗结构如太极图，前半阳刚，后半阴柔，阴阳互根，终归于‘和融’，堪称清代消暑诗之思想高峰。”
10. 《晚清诗选》编者按：“三十三韵柏梁体，无一复字，无一弱韵，且典故、意象、哲理、声情四者圆融无碍，允称清代柏梁体压卷之作。”
以上为【消暑集分得中字效柏梁体】的辑评。
拼音版
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