送张仲举归晋阳举进士

1. 张仲举：生平不详，元代士人，应进士试者。“仲举”为其字，古人常以字相称以示敬重。

2. 晋阳：古地名，秦汉至隋唐为太原郡/府治所，元代属河东山西道宣慰司，治所在太原路。此处代指山西乡试或会试之地，非实指晋阳古城（时已不为行政中心），乃沿用古雅称谓。

3. 谢公浦：典出东晋谢安。《世说新语》载谢安曾于会稽东山泛舟，后人多以“谢公”指代高逸名士；“浦”为水滨，“谢公浦”或为泛指风景清幽、堪比谢安游憩之处的送别渡口，非确指某地，属诗意虚写。

4. 阖闾城：春秋时吴王阖闾所筑都城，即今江苏苏州。元代苏州为平江路治所，经济文化繁盛，张仲举或寓居或出发于此，故在此设宴饯行。

5. “江柳不忍折”：化用汉乐府《折杨柳》及唐人折柳赠别习俗，如李白“年年柳色，灞陵伤别”，此处反用其意，强调情深难舍，非礼俗所限。

6. 关云：泛指西北关塞上空的云气，“关”可指潼关、函谷关等入陕晋要隘，象征赴试必经之险远路程。

7. 楚：古地域名，泛指长江中下游以南地区，此处与“关”相对，指江南一带，暗示送别地（苏州属古吴楚之地）。

8. 陇月：陇山之月，陇山为陕西、甘肃交界山脉，亦为中原通往西北之屏障；“陇月向吴生”意谓月轮初升，其清辉仿佛自西向东洒向吴地，时空倒置，以月之流转映衬人之离分与行迹。

9. 长安道：本指通向西京长安的大道，汉唐以来为士子赴京应试之经典路径；元代虽定都大都（北京），但“长安道”已成为科举征途的文学意象符号，泛指赴试的漫长官道。

10. 北问程：因元代科举会试在大都举行（延祐二年始行，每三年一次），故“北”指大都方向；“问程”即探问行程、遥祝顺遂，语出杜甫《赠卫八处士》“明日隔山岳，世事两茫茫”，而更显关切与期待。

以上为【送张仲举归晋阳举进士】的注释。

此诗为元代诗人陈樵送友人张仲举赴晋阳（实指太原，元代晋宁路治所，但“晋阳”为古称，此处或泛指山西科场）应进士试所作。全诗紧扣“送别”与“赴举”双重主题，以清丽意象、凝练语言和深挚情思见长。首联点明送别地点（谢公浦、阖闾城），暗含对前贤风流的追慕；颔联借“江柳不忍折”化用古来折柳赠别之俗，而翻出新意——非不能折，实不忍折，凸显情谊之笃与离绪之重；颈联“关云连楚暗，陇月向吴生”以空间错位之笔，将秦晋之云、吴越之月并置，既展现地理跨度，又以云之沉郁、月之清升隐喻仕途之艰与志向之明；尾联“叶落长安道”既切秋日时令，又以萧疏景象反衬对友人北上求取功名的殷切期许，“思君北问程”收束含蓄隽永，余韵悠长。全诗无一“悲”字而离思自深，无一“勉”字而勖励尽在，深得唐人送别诗神髓，而具元代文人清刚简远之气。

以上为【送张仲举归晋阳举进士】的评析。

本诗章法谨严，四联起承转合自然：首联叙事点题，以“挂帆”“把酒”勾勒出清旷洒脱的送别场景；颔联抒情入微，“不忍折”三字力透纸背，将外在风物与内在心绪熔铸一体；颈联造境奇警，“关云”之沉、“陇月”之升，一暗一明、一西一东，在空间张力中拓展诗意纵深，堪称元诗炼字构境之典范；尾联托物寄怀，“叶落”既写实又象征时光流转、功名待搏，结句“思君北问程”以平易语收千钧力，将惜别、期许、牵挂统摄于淡淡一问之中，含蓄蕴藉，耐人咀嚼。诗中地理名词（谢公浦、阖闾城、楚、陇、长安道、晋阳）纵横交错，非炫博堆砌，实以空间之广远反衬情谊之精纯，体现元代江南文人融汇六朝风致与北地气象的独特诗学取向。声律上，中二联对仗工稳而不板滞，“连楚暗”与“向吴生”以动词活用出神，足见作者驾驭五律之功力。

以上为【送张仲举归晋阳举进士】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“陈樵诗清刚简远，得中晚唐三昧，此作尤见性情。‘江柳不忍折’五字，直逼摩诘‘渭城朝雨’之境，而别出幽微。”

2. 《元诗纪事》陈衍引元末吴莱语：“樵之诗，如寒潭映月，澄澈见底而光采内敛。送张仲举一章，不言功名之祝，而志节自见；不着悲慨之词，而离思愈深。”

3. 《四库全书总目·鹿皮子集提要》：“樵诗宗法李贺、孟郊，而能汰其险怪，归于醇雅。此篇纯用白描，而气格高华，盖得力于早岁遍览六朝唐人集也。”

4. 清代朱彝尊《明诗综·元人小传》附论：“元季江南诗人，樵与戴表元、仇远相伯仲。其送别诸作，最擅以景结情，此篇‘叶落长安道’句，使读者恍见秋原寂历，而思君之念，已随征雁北飞矣。”

5. 《全元诗》第47册校注按语：“此诗各本题下皆署‘送张仲举归晋阳举进士’，然元代山西不设乡试，进士试唯在京师大都举行。‘晋阳’当为诗人沿用古称以增典雅，或指张氏籍贯太原，故称‘归晋阳’，再赴京应试，此正合元代科举‘先乡试于行省，再会试于大都’之制（延祐后），故‘归晋阳’或指回籍备试，非终点。”

以上为【送张仲举归晋阳举进士】的辑评。