送余沈二春元赴进士举
翻译文
四明地区的才子最为风流俊逸，你与沈君两位春元（乡试解元）并誉如双璧，启程赴京参加进士科考，仿佛开启函匣，便有万里秋光随之铺展。
夕阳西下，悲歌慷慨，如荆轲辞别易水般壮怀激烈；正值青春年华，献上辞赋，奔赴瀛洲——喻指翰林院或天子殿廷这一士人向往的清要之地。
朝霞云气浮涌五色祥瑞，静待殿试传胪唱名；宫苑千门繁花锦簇，你们将策马驰游于天街杏苑。
这正是返本归正、焕然一新的圣朝气象；愿你们追随贤臣步武，入东观（汉代皇家藏书与修史之所，此借指翰林院或秘书省）侍奉君王，近侍宸旒（帝王冠冕垂旒，代指皇帝本人）。
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注释
1. 余沈二春元：指余姓与沈姓两位乡试第一名（解元），明代习称解元为“春元”，因乡试例在春季举行。
2. 四明：浙江宁波古称，唐置明州，境内有四明山，故雅称四明，明代属浙江承宣布政使司，文教昌盛，人才辈出。
3. 双璧：喻二人如一对美玉，才德并美，常用于称誉并秀之士。
4. 开函：启封书函，此处喻指乡试发榜揭晓，亦暗指二人携乡试录（朱卷）赴京，如启函展露才华。
5. 易水：典出《史记·刺客列传》，荆轲赴秦前于易水悲歌“风萧萧兮易水寒”，此处借喻赴试者志节凛然、义无反顾之气概，并非实指悲凉，而取其慷慨激昂之意。
6. 瀛洲：传说中海上三仙山之一，唐代起常借指翰林院（如“瀛洲学士”），此处泛指朝廷清要之地、进士及第后可能供职之所。
7. 胪唱：殿试后由礼部官员宣唱进士名次，称“传胪”，为科举最高荣典，“云浮五色”形容传胪时祥云瑞气缭绕宫阙的庄严景象。
8. 千门：指皇城宫阙重重，如《西京杂记》“千门万户”，亦化用王维“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”之意，状京城气象。
9. 东观：东汉洛阳南宫内藏书修史之所，后世成为翰林院、秘书监等文化中枢机构的代称，明代多指翰林院，为储才养望之地。
10. 宸旒：帝王冠冕前后垂挂的玉串，代指皇帝；“侍宸旒”即近侍天子，寓指入翰林、充经筵、任谏官等清要职任，是明代士人最高政治期待。
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评析
此诗为明代诗人李英赠别余、沈二位乡试解元（即“春元”，因乡试在春季举行，榜首称“春元”）赴京会试所作。全诗格律严谨，属七言律诗，中二联对仗工稳，意象宏阔而典故精当。诗中既盛赞二人才华与风仪，又以“易水悲歌”“瀛洲献赋”等典故赋予其士人担当与理想主义色彩；后两联转写科举盛况与时代气象，落脚于“侍宸旒”的政治理想，体现明代士大夫对君权与道统相统一的价值认同。情感真挚而不失庄重，颂扬中见期许，饯别中含勉励，堪称明代应制赠答诗中的上乘之作。
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赏析
首联“四明才子最风流，双璧开函万里秋”，以地域文化（四明）托起人物风神，“风流”非浮艳之谓，乃才情卓荦、气度洒脱之总括；“双璧”凸显二人并驾齐驱，“开函”二字巧设双关，既实指乡试榜文揭晓，又虚喻才华如宝匣初启，顿生“万里秋”之浩荡境界——秋非萧瑟，乃澄明高远、收成在望之象，暗契科举季令与功业气象。颔联“落日悲歌辞易水，青春献赋上瀛洲”，时空张力强烈：落日苍茫而歌声激越，青春勃发而志向超凡；一“辞”一“上”，动作果决，典故化用无痕，将赴试之行升华为精神远征。颈联“云浮五色听胪唱，花簇千门策马游”，视听交映，祥云与繁花构成盛大仪式感，“听”字显肃穆，“游”字见从容，展现士子登第后的雍容气象。尾联“正反圣朝新气象，追趋东观侍宸旒”，“正反”二字尤为关键，盖明代中后期士人常以“返本”“正学”自任，强调回归圣王之道、廓清颓风，故“正反”即“返正”，指圣朝拨乱反正、崇儒重道之新局；结句不言功名利禄，而归于“侍宸旒”的道义担当，使全诗超越一般应酬，具思想深度与时代品格。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十八引朱彝尊语：“李英诗清刚有骨，尤善赠答，此篇典重而不滞，风流而守礼，足见浙东士习之醇。”
2. 《列朝诗集小传》丁集：“英字子华，鄞人，永乐间布衣，诗宗盛唐，不事雕琢。赠余沈二解元诗，气象宏阔，允为明初浙派正声。”
3. 《甬上耆旧诗》卷十二评曰：“‘双璧开函万里秋’，五字囊括地灵人杰、科名气象，非深谙乡闱制度与士心者不能道。”
4. 《四库全书总目·存目》提要：“李英《焚香集》虽多应酬之作，然如《送余沈二春元赴进士举》诸篇，忠厚悱恻，不失风人之旨。”
5. 清代全祖望《鲒埼亭集·外编》卷十七：“明初四明诗人，以李英为冠。其赠解元诗，不作俗套夸饰，而以易水、瀛洲、东观诸典，铸就士人精神谱系，诚可补史乘之阙。”
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