和陶咏荆轲
秦如马后牛，吕氏非复嬴。
天欲厚其毒，假手李客卿。
功成志自满，积恶如陵京。
灭身会有时，徐观可安行。
沙丘一狼狈，笑落冠与缨。
太子不少忍，顾非万人英。
魏、韩裂智伯，肘足本无声。
胡为弃成谋，托国此狂生。
亡秦只三户，况我数十城。
渐离虽不伤，陛戟加周营。
至今天下人，悯燕欲其成。
废书一太息，可见千古情。
翻译文
秦国如同马后之牛，吕氏已非嬴姓正统。
上天想要加重其祸患，便借李斯之手施行毒政。
功业成就后志得意满，积下的罪恶如山陵般高耸。
灭亡之时终会到来，静观其变方可安然前行。
沙丘之事一旦败露，便狼狈不堪，笑落了冠帽与缨带。
太子丹缺乏忍耐，哪里称得上万夫莫当的英雄？
魏、韩瓜分智伯时，原本只是被动响应，并无主动之声。
为何要舍弃稳妥之计，将国家托付给如此狂妄之人？
荆轲尚不足道，田光老人之死才真正令人震惊。
燕赵之地多有奇士，可惜终究也只是虚名而已。
杀害父亲、囚禁母亲，这种悖逆岂能容于天道？
灭亡秦国只需三户人家，何况我燕国拥有数十城池。
渐离虽未能成功刺杀，但已在殿陛间持戟冲击周密守卫。
直到今日天下之人，仍同情燕国而希望其成功。
放下书卷深深叹息，可见千古以来的人情所在。
以上为【和陶咏荆轲】的翻译。
注释
1. 秦如马后牛：比喻秦国虽强盛一时，实则已沦为权臣（吕不韦、李斯）操控的工具，如同驾车之马后的牛，徒有其形而无自主。
2. 吕氏非复嬴：指秦始皇死后，赵高、李斯篡改遗诏，立胡亥，吕不韦家族虽早被清除，但“吕氏”代指外戚或权臣乱政，政权已非嬴姓所能掌控。
3. 假手李客卿：李客卿即李斯，楚人入秦为客卿。言上天借李斯之手推行严刑峻法，加剧秦之暴政，促其速亡。
4. 积恶如陵京：积累的罪恶如同高大的山陵。陵京，高大的山丘，喻罪孽深重。
5. 沙丘一狼狈：指秦始皇死于沙丘宫，赵高、李斯秘不发丧，篡改遗诏，事发后乱象丛生，狼狈不堪。
6. 笑落冠与缨：讽刺阴谋败露时的丑态，连帽子和帽带都顾不上，形容仓皇失措。
7. 魏、韩裂智伯：春秋末年晋国六卿争权，智伯被赵襄子联合韩、魏所灭，韩、魏原依附智伯，后倒戈分其地。此处喻燕国本可待机而动，不必冒险行刺。
8. 肘足本无声：比喻韩、魏本无独立主张，随势而动，暗示燕亦可静观其变。
9. 荆轲不足说，田子老可惊：荆轲之死不足为奇，然田光为守密而自杀，其刚烈令人震惊。田子，指田光，燕国义士，荐荆轲于太子丹后自刎以明志。
10. 亡秦只三户：语出《史记·项羽本纪》：“楚虽三户，亡秦必楚。”意谓即使楚国只剩三户人家，也能灭亡秦国。苏轼借此说明秦之必亡，非赖荆轲一人之力。
以上为【和陶咏荆轲】的注释。
评析
苏轼此诗为和陶渊明《咏荆轲》之作，借古讽今，抒发对历史人物与事件的深刻反思。不同于陶渊明对荆轲“其人虽已没，千载有余情”的悲壮追怀，苏轼以理性冷静的笔调，剖析荆轲刺秦事件背后的荒诞性与悲剧性。他不仅质疑荆轲行为的实效，更批判太子丹用人不当、急功近利的政治短视，同时指出秦政暴虐终将自取灭亡，无需依赖刺客孤注一掷。全诗融史识、哲思与情感于一体，在豪放中见沉郁，体现苏轼“以议论入诗”“以理驭情”的典型风格。通过对比、反讽等手法，揭示历史兴亡之道，表达对正义、天道与人心向背的深沉思考。
以上为【和陶咏荆轲】的评析。
赏析
本诗为苏轼和陶渊明《咏荆轲》之作，却在立意上另辟蹊径。陶诗重在歌颂荆轲的侠义精神与悲剧气概，而苏轼则以史家眼光冷峻审视这一事件，强调“天道循环”“积恶必亡”的历史规律，认为秦之覆灭乃大势所趋，荆轲刺秦不过是螳臂当车式的徒劳。
开篇即以“秦如马后牛”起势，形象揭示秦政权已被权臣架空的本质，指出其内部早已腐朽。继而提出“天欲厚其毒，假手李客卿”，将李斯视为天罚的执行者，赋予历史以道德审判意味。随后批评太子丹“不少忍”，急于求成，违背政治智慧，将国家命运寄托于刺客，实为昏聩之举。
诗中“魏、韩裂智伯”一典用得精妙，以历史类比劝诫：燕国本可如韩魏一般静待时机，而非贸然出击。对田光之死的感叹，则凸显了牺牲的无谓与悲凉。结尾“至今天下人，悯燕欲其成”，道出世人同情弱者的普遍心理，但苏轼并未因此认同其行为正当性，反而以“废书一太息”收束，流露出对历史情感与理性判断之间矛盾的深沉感慨。
全诗语言简练，议论纵横，善用比喻与典故，结构严谨，层层推进，体现了宋诗“以文为诗”“以理为主”的特征，是苏轼史论诗中的佳作。
以上为【和陶咏荆轲】的赏析。
辑评
1. 《纪评苏诗》卷二十：“此和陶公咏荆轲也，而立意迥别。陶公重其节烈，子瞻贵乎天道，一则情胜，一则理胜，各极其致。”
2. 《宋诗钞·东坡集》：“议论精警，用事不隔，于刺秦之事，不主褒贬而寓劝戒，真有史识者之言。”
3. 《历代诗话》引吴乔语：“苏子瞻读史，每能翻案出新，此诗谓秦亡自有其理，不必藉荆轲之力，可谓卓识。”
4. 《唐宋诗醇》评：“通篇以理驭情，不为古人眩惑，于荆轲一事，直揭其妄，而归本于天道好还，尤为深切著明。”
5. 《瓯北诗话》卷五：“东坡和陶诸篇，多得其冲淡之致，惟此篇独出己意，以议论行之，气象峥嵘，不可一世。”
以上为【和陶咏荆轲】的辑评。