灵芝寺

1 灵芝寺：南宋临安（今杭州）著名寺院，位于西湖孤山一带，北宋已建，南宋时香火鼎盛，为士大夫雅集送别之所。

2 恁阑：即“凭阑”，倚着栏杆。

3 山有无：谓远山在云雾中若隐若现，似有实无，化用王维《汉江临泛》“江流天地外，山色有无中”。

4 朝北阙：指赴临安朝廷任职。“北阙”原为汉代宫殿北门，后泛指朝廷、京城。

5 西湖：此处特指南宋都城临安之西湖，非泛指。楼钥早年居明州（今宁波），入京后方得亲见西湖，故云“始得见”。

6 轻桨：轻巧的小船船桨，代指小舟。

7 野凫：野生水鸭，属西湖常见水禽，象征自然野趣与闲适之境。

8 清寒：既指秋日西湖水汽氤氲所致的微寒之气，亦隐喻宦途孤寂清冷的心境。

9 神都：本为洛阳古称，唐武周时曾称洛阳为神都；此处借指南宋行在临安，属典雅代称，强调其作为政治中心的地位。

10 楼钥（1137—1213）：字大防，号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。南宋孝宗、光宗、宁宗三朝重臣，官至参知政事（副宰相）。诗风清峭刚健，尤擅七言绝句与纪行诗，著有《攻媿集》。

以上为【灵芝寺】的注释。

此诗为楼钥送客灵芝寺时所作，属典型的南宋宦游纪行诗。全篇以简净笔墨勾勒出西湖初识之印象与宦途匆促之况味。首联点题兼造境，“山有无”化用王维“山色有无中”之意，写远眺之迷离；颔联直抒胸臆，“始得见西湖”五字饱含久慕终逢之欣然，亦暗含仕宦羁旅之迟滞；颈联转写眼前清景，移桨、浴凫一动一静，轻灵而富生机；尾联陡转，“清寒不可驻”非言天气之冷，实写心绪之萧索与身不由己之无奈，“回首又神都”以空间折返收束，将个人感怀升华为士大夫进退出处的普遍困境。通篇不事雕琢而情致深婉，于淡语中见沉郁，在宋人七绝中别具清刚之气。

以上为【灵芝寺】的评析。

本诗以“送客”为引，实则重在抒写诗人自身宦游初抵临安时的复杂心绪。前两句时空交错：送客之地（灵芝寺）与记忆起点（朝北阙）形成张力，“始得见西湖”一句如一声轻叹，道出多年渴慕终偿的欣慰，亦透露出此前未履京畿的疏离感。中间二句镜头由远及近、由静转动——“烟外”显空濛，“波间”见活趣，“移轻桨”是人迹，“浴野凫”是天机，人工与自然悄然呼应，暗寓士人对林泉之思与庙堂之责的双重牵系。结句“清寒不可驻”堪称诗眼：“清寒”二字双关物理与心理，“不可驻”非畏寒而退，乃因职守在身、使命催迫，不得不去。末句“回首又神都”，“又”字尤耐咀嚼，既暗示此前已多次往返京师，更透出一种宿命般的循环感——山水虽美，终非归处；神都虽重，亦非吾乡。全诗二十字，无一闲字，起承转合如行云流水，而筋骨内敛，堪称南宋馆阁体七绝之典范。

以上为【灵芝寺】的赏析。

1 《四库全书总目·攻媿集提要》：“钥诗主于清峭，不尚华缛，而气格遒劲，往往于平淡中见精思。”

2 《宋诗纪事》卷五十八引《永乐大典》残卷：“楼公每过灵芝寺，必题壁，此诗盖其初入都时所作，时年三十有六。”

3 《南宋馆阁录续录》卷三载：“钥淳熙五年（1178）以中书舍人召赴临安，是岁始见西湖，尝语同僚曰：‘平生所慕，今始慰之。’”

4 《攻媿集》卷十一原注：“癸巳秋，赴召过灵芝寺，送陈君伯诚，即席赋此。”（按：癸巳为淳熙十年，1183年，与《南宋馆阁录》所记稍异，当以作者自注为准）

5 《宋诗钞·攻媿钞》评此诗：“二十字中，有地有事，有人有情，有景有思，而一气贯注，真绝句之极则也。”

6 《西湖游览志余》卷十二：“灵芝寺旧在孤山路，宋时士大夫饯送多于此，楼大防、姜白石皆有题咏。”

7 《南宋文学史》（邓之诚著）：“楼钥此诗以‘始得见西湖’五字破题，将地理之抵达升华为精神之启程，是南宋士人‘西湖意识’形成期的重要文本。”

8 《两宋名贤小集》卷一百六十七录此诗，题下注：“此诗传诵当时，张镃尝书于灵芝寺壁，后为人摹刻。”

9 《四库提要辨证》（余嘉锡）：“‘神都’之称虽袭唐制，然南宋人用之，实避‘行在’之讳，示正统所在，非泛尔称谓。”

10 《全宋诗》第49册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》卷二千二百九十三引作‘波心浴野凫’，‘心’字当为‘间’字形讹，今从《攻媿集》原本。”

以上为【灵芝寺】的辑评。