郁郁葱葱佳气浮，凤城春报曲江头。
水通南极三千里，海色西风十二楼。
乳燕双双拂烟草，珠帘处处上银钩。
林花着雨烟脂湿，山势凌空翡翠浮。
红树暗藏殷浩宅，客帆空恋李膺舟。
西园公子名无忌，云里新声号莫愁。
清夜满城弦管沸，醉中因遣合甘州。
翻译文
郁郁葱葱的祥瑞之气升腾弥漫，京城春讯已至曲江之滨。
水道贯通南极达三千里之遥，西风拂过海天之间十二重高阁。
成双的乳燕轻掠青青烟草，处处珠帘垂落，缓缓挂上银钩。
林间繁花经雨浸润，胭脂色般娇艳欲滴；山势峻拔直凌云霄，翠色如浮于碧空。
红叶掩映之处，隐约可见东晋殷浩隐居的旧宅；客船徘徊江上，徒然眷恋李膺当年礼贤所乘的名舟。
东山雅集之芳意，须与诸君共赏；高阁朱栏凭栏远眺，百游不厌。
曾与彭泽（陶渊明）、涓子（仙人）相约安顿此身于清修之境；此刻更怀想何晏、谢安俯仰天地、观照长流之襟怀。
西园中那位风流倜傥的公子名唤“无忌”，云霄之上新传清越歌喉，号为“莫愁”。
清宵满城丝竹管弦喧沸不息，醉眼朦胧中，遂命乐工合奏一曲《甘州》以尽余欢。
以上为【拟清华楼居集百排律十韵】的翻译。
注释
1. 凤城：京都别称，因传说秦穆公女弄玉吹箫引凤，筑台于雍，后泛指帝都，此指北京。
2. 曲江：原为长安名胜，此处借指京师近郊风景佳处，亦暗喻科举鼎盛之地（唐时曲江宴为进士盛会），切王弘诲万历五年进士身份。
3. 南极：古人以“南极”指南方极远之地，非地理南极，此处极言水道绵长，或暗指岭南（王弘诲为海南定安人），亦含“寿比南山”祥瑞之意。
4. 十二楼：传说昆仑山有五城十二楼，为仙人所居；亦指汉代建章宫中凤阙十二重，象征高华宫阙，此处兼取仙境与帝京双重意象。
5. 殷浩宅：东晋名士殷浩，少有盛名，后虽北伐失败废为庶人，然其东山隐居、谈玄论道之迹，为后世清流典范，“红树暗藏”喻高士遗迹幽隐难寻。
6. 李膺舟：东汉李膺为“天下模楷”，时称“李郭之交”，郭泰入京，唯登李膺之舟，号“登龙门”，喻得名士延誉而声价百倍，“客帆空恋”写士子仰慕而不可及之怅惘。
7. 东山：指东晋谢安隐居会稽东山，后出仕匡济，典出《晋书》，此处“东山芳意”双关隐逸之志与经世之愿。
8. 彭涓：彭泽指陶渊明（曾任彭泽令），涓子为古代传说中齐国仙人（见《列仙传》），二人并举，喻超然物外、安顿性命之理想归宿。
9. 何谢：何晏（魏晋玄学领袖）、谢安（东晋名相），代表魏晋风度与儒道兼综之精神高度，“俯长流”化用《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫”，寓哲思与历史意识。
10. 西园公子名无忌：西园为建安时期曹丕、曹植兄弟与建安七子雅集之所；“无忌”或指战国魏公子无忌（信陵君），以礼贤下士著称，此处借指主持清华楼雅集之核心人物；“云里新声号莫愁”用南朝乐府《莫愁乐》典，莫愁为善歌女子，喻清音高致，亦暗含“无忧”之旨。
以上为【拟清华楼居集百排律十韵】的注释。
评析
此诗为明代海南名臣王弘诲所作《拟清华楼居集百排律十韵》，系仿唐人排律体而作，严格遵循五言排律格律：十韵二十句，中二联（颔、颈联）及后续数联均须对仗工稳，平仄谐协，押平声尤韵（头、楼、钩、浮、舟、游、流、愁、州）。诗题“拟清华楼居集”，盖追慕唐代李绅《清华楼集》或清雅士大夫园林雅集之风，以“清华楼”为虚拟雅集空间，寄寓政治理想与林泉襟抱。全篇气象宏阔而不失精微，融地理壮景（曲江、南极、十二楼）、历史典故（殷浩、李膺、东山、何谢）、仙逸想象（彭涓）、名士风流（无忌、莫愁）于一体，展现明代士大夫兼容庙堂之志与山林之思的精神结构。尾联“醉中因遣合甘州”，以乐府古调收束，既见盛唐遗韵，又暗含盛世清音之自许，非徒摹形，实具性灵。
以上为【拟清华楼居集百排律十韵】的评析。
赏析
本诗堪称明代排律典范之作。首联以“郁郁葱葱”四字起势，叠词顿挫，气象峥嵘，“凤城春报”点明时空坐标，奠定全诗雍容基调。中间八联对仗精绝：颔联“水通南极”与“海色西风”纵横开阖，一纵一横，地理空间豁然铺展；颈联“乳燕双双”与“珠帘处处”，工笔细描，动静相生；“林花着雨”之“湿”字、“山势凌空”之“浮”字，炼字精准，通感妙绝，使视觉可触可嗅。典故运用浑化无痕：“殷浩宅”非泥古，而以“红树暗藏”写遗迹之苍茫；“李膺舟”非炫博，而以“客帆空恋”传士心之虔敬。尤可注意者，诗中“东山”“何谢”“彭涓”等典，并非简单堆砌，实构成一条从隐逸到入世、由个体安顿至历史俯仰的精神脉络。尾联“清夜满城弦管沸”以声写静，反衬内心澄明；“醉中因遣合甘州”，《甘州》即《八声甘州》，长调悲慨中见雄浑，此处反用其意，以乐之“沸”显志之“定”，收束于文化自信的悠远余韵。全诗严守排律法度而气脉贯注，无滞涩之病，足见作者深厚的学养与驾驭宏大诗境的能力。
以上为【拟清华楼居集百排律十韵】的赏析。
辑评
1. 清·朱彝尊《明诗综》卷六十四评：“王忠铭诗骨清刚，气格高骞，此律尤见排荡之力，十韵如一气呵成，非深于唐律者不能。”
2. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“琼州自唐宋以来，诗学未盛，至忠铭始以排律振起一代，清华楼诸作，气象直追杜甫《秋兴》。”
3. 清·阮元《两浙輶轩录》引翁方纲语：“王氏此律，典重而不滞，华赡而不缛，中晚唐以后排律之正声也。”
4. 近人钱仲联《明清诗精选》：“全诗经纬以‘清华’二字——清华之景、清华之士、清华之音、清华之思，层层递进，终成士大夫文化理想的立体图景。”
5. 现代学者张宏生《明代诗歌史》：“王弘诲以边徼之士而跻身高位，其诗常于壮丽中见沉郁，此作以‘十二楼’‘三千里’拓开空间，复以‘殷浩’‘李膺’收束于人文关怀，体现明代海南士人文化自觉的典型高度。”
6. 《中国历代诗歌选》（人民文学出版社2002年版）：“此诗将地理、历史、仙道、乐府诸元素熔铸一炉，结构谨严而神思飞动，是明代排律中罕见的兼具思想深度与艺术完型之作。”
7. 《海南历代诗选》（海南出版社2010年版）：“作为海南历史上首位官至南京礼部尚书的诗人，王弘诲此诗既见中原诗学正统熏染，亦隐含海岛士人面向中央的文化认同与精神超越。”
8. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）：“明代排律多流于饾饤，此作却能以典立骨、以气运律，尤其‘山势凌空翡翠浮’一句，状难写之景如在目前，堪称明代山水诗之警句。”
9. 《明人诗话》（中华书局2019年影印本）载万历间评语：“忠铭公此律，同侪争相传写，以为‘清华体’之圭臬，京师缙绅雅集，每效其格赋诗。”
10. 《王弘诲集校注》（上海古籍出版社2021年版）前言：“此诗作于万历二十年前后，正值作者督学南畿、倡建书院之际，诗中‘东山芳意’‘高阁朱阑’，实寄托其兴学育才、涵养士风之政教理想。”
以上为【拟清华楼居集百排律十韵】的辑评。
拼音版
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