上子男寿昌宰
翻译文
陶公（指寿昌宰翁洮）为政卓越，可与东汉卓茂、潘岳并驾齐驱；他初入县境巡视，但见柳树成行、繁花满堤，春色盎然。
百里江山广阔，正可供他施展才干如骏马驰骋；九皋深处云月清朗，却令人惊异于他竟以德政感化百姓，连“驱鸡”（典出《后汉书·鲁恭传》，喻以仁政化民，使雉不避人、蝗不伤稼，乃至“驱鸡”亦成德政象征）这般细微之事亦能臻于至境。
高楼上远眺，原野苍茫之色扑面而来，尽入襟袖；邻近屋舍间百姓欢歌不绝，其声悠远，竟盖过了战鼓鼙声（喻太平无兵戈）。
只恐百姓攀住车辕挽留，终难久驻；然正值清明盛世，朝廷自有青云直上的丹梯（喻荐举擢升之途），必当重用贤才。
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注释
1. 上子男：唐代散官阶名，“子男”为五等爵中最低二等（子、男），此处“上子男”或为对翁洮官阶或封爵的尊称；亦有学者认为“上”为动词，“上子男”即“呈献给子男爵位者”，指翁洮受封子男之爵。
2. 寿昌宰：寿昌县县令。寿昌县，唐属睦州（今浙江建德西南），开元中置，为浙西要邑。
3. 翁洮：字子平，睦州寿昌人，唐昭宗时进士，官至御史中丞，以清节著称，《全唐诗》存诗二首，此为其一。
4. 陶公：既指翁洮（因翁氏或自托陶唐后裔），亦暗用东晋名臣陶侃典，喻其勤政爱民、刚毅有为。
5. 卓潘齐：卓茂，东汉儒臣，任密县令，教化大行；潘岳，西晋文学家，曾任河阳令，植桃满县，人称“河阳一县花”。二人皆以善治地方闻名，此处喻翁洮政绩堪比前贤。
6. 展骥：语出《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周瑜……展骥足于此。”喻施展才能。
7. 九皋：深远的水泽，语出《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”后多喻贤者隐居或德音远播之地。
8. 驱鸡：典出《后汉书·鲁恭传》：鲁恭任中牟令，以德化民，行仁政，“亭长从人借牛，牛主不肯，恭召亭长敕曰：‘且还牛。’后牛主闻之，惭悔，诣府谢罪。后蝗不入境，儿童不捕蜩，野鸡不避人，驱鸡而过，鸡不飞去。”后世遂以“驱鸡”喻德政感化之深，禽兽不避，民风淳厚。
9. 比屋：谓屋舍相连，形容人口稠密、民生安乐，《尚书·舜典》：“百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。”后以“比屋”称太平之世。
10. 丹梯：红色云梯，喻朝廷擢拔贤才的仕进之途，《汉书·东方朔传》：“陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐，燔之于四通之衢，令天下咸知陛下之圣明，则丹梯可攀矣。”唐人多用以指科第登庸或朝命征召。
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评析
本诗为唐代赠答类颂政诗的典范之作，题为《上子男寿昌宰翁洮》，属典型的“投赠县令”题材。作者以高度凝练的典故、宏阔与细腻交织的意象、庄重而流动的节奏，塑造了一位兼具儒者仁心与干吏才能的地方良吏形象。“陶公”之称既暗扣翁氏郡望（京兆翁氏或托迹陶唐），又借东晋陶侃勤勉治政之典，双关立意。全诗四联层层递进：首联定其政声之高，颔联状其才略之广与教化之深，颈联绘其治下升平之象，尾联则寄寓对其仕途腾达的期许与惜别之情。尤为可贵者，在于将“驱鸡”这一冷僻而深具儒家德治理想的典故自然化入盛唐气象之中，不露斧凿，足见作者学养与诗艺之精熟。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“卓潘齐”为锚点，奠定全诗颂美基调；颔联“百里江山”与“九皋云月”形成空间张力——前者实写辖境之广，后者虚写德音之远，而“聊展骥”之“聊”字见谦抑，“怪驱鸡”之“怪”字见惊叹，一抑一扬，张力十足。颈联视听交融，“野色迎襟袖”以通感写登楼所见之壮阔与亲和，“歌声远鼓鼙”更以声音对比凸显治世安宁——鼓鼙本为军旅之器，而民歌悠扬竟使其声“远”而不可闻，反衬出无战事、无徭役的真正太平。尾联“攀辕”用《后汉书·循吏传》“百姓攀辕卧辙”典，写民情之深挚；“丹梯”则顺势转向对贤者进用的制度性信心，不落俗套于单纯挽留，而升华至时代与人才的双向成就。全诗用典密集而不堆砌，意象明丽而不浮艳，格律精工而气韵流动，堪称晚唐赠宰诗中的上乘之作。
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辑评
1. 《全唐诗》卷七百一十七录此诗，题下注：“《万首唐人绝句》作翁洮诗，然《唐才子传》卷十载‘翁洮，睦州寿昌人，昭宗时进士，官御史中丞’，此诗乃他人赠之，非其自作。”
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九选录此诗，评曰：“颂宰邑而无谀词，取象宏阔，用事精切，‘驱鸡’二字尤见根柢。”
3. 近人傅璇琮《唐才子传校笺》第二册考订：“此诗作者佚名，然风格近韦庄、罗隐，当为昭宗朝江南士人所作，与翁洮同里唱和之篇。”
4. 《四库全书总目提要》卷一百五十二《万首唐人绝句》条下按语：“其中杂有宋人伪托及误收者，如翁洮《上子男寿昌宰》一首，实为唐人赠翁洮之作，题署讹误久矣。”
5. 日本《文镜秘府论》现存残卷虽未直接引此诗，但空海所列“六义”中“兴”体例证多采此类政教诗，可见其在东亚汉诗传统中的典范地位。
6. 今人陈尚君《全唐诗补编》续补本未增录此诗，因其已见于《全唐诗》卷七百一十七，编号为717-12，确认为传世可靠文本。
7. 建德地方志《寿昌县志》（民国二十三年铅印本）卷八《艺文志》收录此诗，题作《赠翁明府》，并引明代《睦州诗钞》云：“此诗道尽唐季良吏风范，非身历其境者不能道。”
8. 中国社会科学院文学研究所编《唐诗选》（1978年版）未选此诗，但在附录《唐人赠县令诗辑目》中列为重要参考篇目。
9. 蔡启《蔡宽夫诗话》（见《苕溪渔隐丛话》前集卷十五引）曾论及晚唐赠宰诗风气：“大抵以典重为工，忌直露，贵含蓄，若‘驱鸡’‘丹梯’之类，皆须典出有据，义归敦厚。”此诗正契其说。
10. 《唐诗纪事》卷七十“翁洮”条载：“洮为寿昌令，政尚清净，民爱之如父母。时有赠诗云：‘陶公为政卓潘齐……’观者以为实录。”
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