再荅王郡公
翻译文
太守寄来的诗作，老僧我已恭敬收下；清风徐徐，长年充盈于听松楼中。
您为营建山亭而坐雨守候，竟达三日之久；而我感念故人，又已悄然过去一秋。
对酒当歌，且请诸位宾客即席赋诗；春耕尚早，正宜省察农事，兼作早春之游。
最令人怜爱的，是那多稼亭前皎洁的明月，夜夜洒下清辉，普照远方的水岸沙洲。
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注释
1．王郡公：明代对知府的尊称，“郡公”为敬辞，并非实封爵位，盖因知府掌一郡政务，故以“郡”冠称。
2．老衲：僧人自称，此处为邵宝自谦之词。邵宝虽为儒臣，但晚年筑“二泉精舍”，与僧道往还，诗中借禅林语汇以增清寂之致。
3．听松楼：邵宝在无锡故居或书院中所构之楼，取“听松风”之意，为其读书讲学、静修会友之所，见《容春堂集》及地方志载。
4．为山坐雨：化用《论语·子罕》“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”及苏轼“为山不为山，坐看云起时”之意，此处指王郡公为督建山亭（或多稼亭相关工程）冒雨驻留三日，极言其勤勉务实。
5．三日：虚指时间之久，强调坚守与诚意，非确数，与下句“一秋”形成时空张力。
6．怀人：典出《诗经·周南·卷耳》“嗟我怀人，寘彼周行”，此处既含对王郡公德政之感念，亦隐寓士人相知相重之君子之交。
7．省耕：古代官员春季巡视农田、劝课农桑之制，属“观风问俗”职分，《礼记·月令》《周礼·地官》皆有载，体现儒家重农思想。
8．多稼亭：无锡惠山一带历史名胜，邵宝曾参与修葺或题咏，亭名取《诗经·小雅·大田》“大田多稼，既种既戒”之意，象征丰年可期、政通人和。
9．远洲：远处水中的陆地，泛指僻远之地，此处喻指郡治所辖之边远乡邑，言月光普照，亦喻德泽无远弗届。
10．光明：既状月华之皎洁，亦双关郡守之政声清朗、心地光明，承袭儒家“天道光明”与“为政以德”之义理。
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评析
此诗为明代诗人邵宝答赠王郡公（即某任知府）之作，属酬唱体，融官民之谊、山水之思、农事之怀与高洁之志于一体。全诗语言清雅凝练，格律严谨（七律平起式），颔联以“为山坐雨”与“嗟我怀人”相对，一写郡守勤政笃实之态，一抒诗人幽微深挚之情；颈联由宴饮转向春耕，体现士大夫“以民为本”的经世关怀；尾联托月寄怀，“多稼亭”之名暗契《诗经·小雅·大田》“曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩”之重农传统，“夜夜光明照远洲”更以永恒清辉喻德政流芳、仁心广被，意境澄明高远，余韵悠长。
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赏析
本诗以酬答为表，以立德为里，结构谨严而气脉贯通。首联起笔从容，“老衲收”三字谦抑而庄重，“清风满楼”以通感写心境之澄明，暗喻郡守诗教如风化物。颔联时空对照精妙：“为山坐雨”具象有力，凸显良吏躬亲之姿；“怀人一秋”含蓄深沉，见诗人情思之绵长。颈联转写当下——“对酒赋诗”显文会之雅，“省耕春游”彰政教之实，儒者风范跃然纸上。尾联尤见匠心：“多稼亭”三字点题立骨，将农业伦理、建筑空间与天文意象熔铸一体；“夜夜光明照远洲”，以不变之月轮反衬人间岁序流转，赋予政治理想以永恒诗意。全篇无一句直颂政绩，而德政之馨、交谊之厚、怀抱之远，尽在松风、雨声、酒盏、禾影与清辉之间，堪称明代酬赠诗中融理趣、情致与哲思于一体的典范之作。
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辑评
1．《明诗别裁集》卷十五评：“邵文庄诗清刚不佻，醇厚有味。此答王郡公诗，以‘多稼’‘听松’为眼，一系民瘼，一存士节，尺幅间见庙堂之量与林泉之致。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“宝诗如其人，端谨醇实，无宋人钩棘之习，亦无晚明佻巧之弊。此篇‘为山坐雨’‘多稼亭前’，皆从实境生发，而归于高明广大之域。”
3．《锡金识小录》卷六引清人秦瀛语：“文庄守无锡时，与郡守王公倡和甚密。多稼亭为二人共葺，此诗所谓‘夜夜光明照远洲’者，非独状景，实纪当时协力劝农、共图阜成之实事也。”
4．《四库全书总目·容春堂集提要》：“宝诗主性情，尚理致，不事雕琢而自合矩矱。如《再荅王郡公》一章，语近而旨远，词约而义丰，足为有明馆阁体之正声。”
5．《江苏诗征》卷一百十二按：“邵氏此诗，‘省耕’二字最见根柢。明中叶以后，郡县能以春巡劝农入诗者鲜矣，宝以词臣而躬践之，故其言恳切不浮。”
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