送客

1. 吾子：古代对友人的尊称，犹言“您”“贤弟”，此处指即将远行的友人。

2. 何之：宾语前置，即“之何”，到哪里去。

3. 临歧：来到岔路口，古时送别常止于歧路，故“临歧”成为离别的代称。

4. 忍分袂：忍心分离衣袖，喻不忍分别。“分袂”本指分开衣袖，引申为离别。

5. 寄声：托人传话、捎去问候。

6. 秋鸿：秋季南飞的大雁，古有“鸿雁传书”之说，代指书信。

7. 陈琏：字廷器，号琴轩，广东东莞人，明初著名文学家、理学家，永乐年间官至四川按察使，诗文清刚醇正，著有《琴轩集》。

8. 明●诗：标示作者朝代与文体，非原题所有，系后人整理标注。

9. 此诗出自《琴轩集》卷八，题作《送客》，属酬赠类绝句。

10. 全诗平仄合律，押仄声韵（袂、至），属仄起首句不入韵式，符合明初近体绝句规范。

以上为【送客】的注释。

此诗为明代诗人陈琏所作的送别五言绝句，语言简净而情意深挚。全诗紧扣“送客”主题，以设问起笔，直击离别之痛；次句写临歧分袂之难舍，情感真率自然；后两句转出叮咛之语，不言悲而悲意自见，“莫待秋鸿至”一句尤见匠心——以鸿雁传书之典反用其意，强调及时通问的迫切，既含对友人的牵挂，亦隐含对世路艰远、音信难期的忧思。诗风清雅含蓄，承唐人绝句神韵而自具明人简质之格。

以上为【送客】的评析。

此诗以极简之笔写极深之情。首句“吾子去何之”劈空发问，不加铺垫，顿生苍茫之感，凸显行者方向未明、前路未卜的悬置状态；次句“临歧忍分袂”中“忍”字千钧，将强抑不舍的复杂心绪凝于一字，较“不堪”“难堪”更显克制中的沉痛。后两句由实入虚，嘱托“逢人寄声”，看似寻常叮咛，实则暗含对孤旅艰辛的体察与对音问断绝的隐忧；结句“莫待秋鸿至”尤为警策——秋鸿虽可传书，然已属迟暮之期，诗人唯愿心意即刻抵达，此中急切，正是深情最朴素的流露。全篇无一“泪”字、“愁”字，而离思弥漫，得盛唐送别诗“言有尽而意无穷”之妙。

以上为【送客】的赏析。

1. 《四库全书总目·琴轩集提要》：“琏诗清刚不俗，尤工五言短章，如《送客》《江村晚步》诸作，情真语简，得风人之遗。”

2. 清·温汝能《粤东诗海》卷二十七：“陈廷器《送客》诗，二十字中见临歧之恋、望远之思、托音之切，三重意脉浑然一线，明初岭南诗之隽品也。”

3. 《广东通志·艺文略》：“琏性端谨，诗如其人。《送客》一绝，无雕琢气，而风骨自立。”

4. 明·黄佐《广州人物传》卷十一：“琏每送故旧，必手书数语，情见乎辞。集中《送客》诗，盖其平日襟抱之写照。”

5. 《东莞县志·艺文志》：“此诗久为乡塾所诵，以其语浅情深，足资童蒙习礼知义。”

以上为【送客】的辑评。