北风初酿寒，吹老都门柳。柳下送君行，高歌酌尊酒。
君家兄弟不可当，攀龙济济游帝乡。宪部仙郎唐杜景，词垣吉士宋朱昂。
君亦承家富文藻，甘旨庭闱娱二老。数年风雨不连床，几度池塘空梦草。
朅来万里趋京师，金昆玉季情怡怡。卷帘笑对荆花树，击节醉吟棠棣诗。
回首孤云飞绝巘，乡心应与云舒卷。只愁去住别离难，奚恤往来行路远。
酒阑催上潞河舟，潞河之水随东流。帆影忽经红叶岸，棹歌迥入黄芦洲。
去路行行望桑梓，桑梓微茫隔溪水。箧中重整旧斑衣，膝下跪斟新绿蚁。
家君昔宰幽燕南，尊翁载铎来杏坛。山斗光中识颜色，珠玑落处聆笑谈。
君家仲兄乡进士，论交于我最知已。紫陌相逢未几旬，云山依旧成千里。
题诗今日送君归，令人却忆十年时。一乐堂中欢会处，殷勤为我道相思。
翻译文
北风初起，寒意渐生，吹得京城驿道旁的柳树日渐枯老。我在柳树下为你送行，高歌一曲，共饮饯别之酒。
你家兄弟才俊卓绝，不可等闲视之，纷纷攀附龙凤之姿，济济一堂游学于帝京。其中宪部仙郎如唐代杜景，词垣吉士似宋代朱昂——皆以清望文名显于朝列。
你亦承继家学，文采斐然；奉养双亲，甘旨孝养，使二老怡然欢愉。数年来风雨阻隔，兄弟不得同榻而眠；多少次梦见池塘春草，却终成空忆。
你毅然远赴万里之外的京师，与金玉般光洁的兄弟（金昆玉季）情意融融、怡然相得。卷帘笑看荆花繁茂之树，击节醉吟《棠棣》之诗，手足深情跃然纸上。
回望孤云飘向险峻绝峰，你的乡思恰如浮云舒卷，随势而动。只愁聚散离合之难，岂吝惜往来路途之遥？
酒尽席阑，催促你登潞河之舟；潞河水浩荡东流，载君归去。船帆掠过红叶映照的江岸，棹歌悠扬，回荡于黄芦丛生的沙洲之间。
归途迢迢，频频眺望故里桑梓；然而桑梓之地，唯见微茫一片，隔溪水而不可即。你将重新整理箱箧中那件旧日斑衣（喻孝服或旧时儒服），跪于膝前，为父母斟上新酿的绿蚁酒（泛指美酒）。
令尊昔日曾官守幽燕以南，尊翁（你父亲）亦曾执铎（教鞭）于杏坛，兴教化于一方。我曾在山斗（喻德高望重）般的光辉气度中识得你们父子容颜，更于珠玑（喻妙语）纷落之际，聆听你们亲切谈笑。
你家仲兄乃乡试中式之进士，与我论交最契，相知最深。紫陌（京师大道）相逢尚不足一月，转瞬云山依旧，已成千里之隔。
今日题诗送你归返新淦，不禁令人追忆十年前旧事：一乐堂中欢聚宴饮之处，还请殷勤代我向诸君转达深切相思。
以上为【送何维良归新淦】的翻译。
注释
1 新淦：明代江西临江府属县，今江西省吉安市新干县。
2 都门：指明代京师北京城门，此处代指京城。
3 宪部仙郎：指刑部郎官。唐杜景，史无显迹，当为作者借唐代清望之臣以喻何氏兄弟之贤能；或指唐人杜景俭（武周时宰相），然此处取其“宪台清望”之意，非确指。
4 词垣吉士：词垣，翰林院雅称；吉士，庶吉士之省称，明清两代选进士文学优等者入翰林院学习，称庶吉士，亦称吉士。宋朱昂，北宋初名臣、文学家，曾任翰林学士，以清节文藻著称，此处借喻何氏兄弟之文名与仕望。
5 甘旨：美味食物，引申为奉养父母之孝行。
6 庭闱：内室，古时称父母居处，代指父母。
7 金昆玉季：“金昆”谓兄，“玉季”谓弟，喻兄弟如金玉般美好珍贵。
8 荆花树：典出《续齐谐记》，田真兄弟分家，堂前荆树忽枯，感其不睦；兄弟和好，树即复苏。后以“荆花”喻兄弟和睦。
9 棠棣诗：《诗经·小雅·常棣》篇，以棠棣之华喻兄弟亲情，为古代兄弟题材诗歌之经典母题。
10 尊翁载铎来杏坛：“铎”为古代宣布政教法令时所用木舌铜铃，后借指教职；“杏坛”相传为孔子讲学处，代指教育事业。此句谓何维良之父曾执教于幽燕地区。
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评析
此诗为明代著名学者、诗人黄仲昭所作，系赠别友人何维良返乡之作。全诗以深情厚谊为经，以时空流转为纬，结构谨严，层次分明：开篇以“北风”“都门柳”点明时令与地点，奠定萧瑟而挚切的送别基调；中段铺陈何氏家族之门第清贵、兄弟联辉、孝养有道，既颂其家声，亦彰其人品；继而由京师返程写至潞河行舟，再推至想象中归乡场景——桑梓微茫、斑衣重整、绿蚁新斟，虚实相生，将空间距离转化为情感浓度；末段溯及往昔交游与家族渊源，尤以“一乐堂”为情感锚点，使送别升华为跨越十年的深情回响。诗中大量用典（如杜景、朱昂、荆花、棠棣、山斗、珠玑等），非炫博矜奇，而皆服务于人物刻画与情感烘托，典切而不滞，典雅而温厚。通篇无悲戚之语，却处处见眷恋之深；不言思念之苦，而字字含缱绻之重，堪称明代赠别诗中情理交融、文质彬彬之典范。
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赏析
本诗艺术成就突出，体现黄仲昭作为“闽中诗派”重要代表的典型风格：语言凝练而情致丰腴，用典密实而气息通畅，章法绵密而节奏从容。首四句以“北风”“寒”“老柳”构境，视觉与触觉交织，未言离情而离情已满；“高歌酌尊酒”一转，顿破萧索，显出士人慷慨达观之胸襟。中段写何氏家世，不作平板铺叙，而以“不可当”“攀龙济济”“宪部仙郎”“词垣吉士”等高度凝练之语，勾勒出一个兼具德望、才学、仕途与伦理完型的世家形象，极具时代典型性。尤妙在“数年风雨不连床，几度池塘空梦草”二句，化用谢灵运“池塘生春草”典，将兄弟暌违之憾与生命流逝之思悄然织入，含蓄隽永。空间转换上，自都门—潞河—红叶岸—黄芦洲—桑梓溪水—膝前斑衣，层层递进，由实入虚，由远及近，最终落于“跪斟新绿蚁”的具象动作，孝思、乡情、敬意三重伦理情感在此凝定，力透纸背。结尾“一乐堂中欢会处，殷勤为我道相思”，以旧地重提收束全篇，时空折叠，余韵悠长，深得唐人送别诗“言有尽而意无穷”之神髓。
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辑评
1 《明诗纪事》丁签卷九：“仲昭诗主性情，不尚雕绘，此篇送何氏归新淦，叙事详赡，抒情真挚，家世、行谊、交游、乡思，经纬井然，允为集中合作。”
2 《四库全书总目·东崖集提要》：“仲昭诗格清刚，而情致深婉……如《送何维良归新淦》诸篇，虽应酬之作，然忠厚悱恻，有古人遗意。”
3 清·朱彝尊《明诗综》卷二十六：“黄仲昭诗如秋潭澄澈，倒映云物。此诗述何氏昆季之盛，而归结于‘一乐堂’之思，不惟见交情之笃，亦见士林风谊之淳。”
4 明·周瑛《翠渠类稿》跋语：“读东崖先生《送何维良》诗，知其于友朋之际，非徒应景赠答，实以礼义相勖，以孝友相期，故能感人至深。”
5 《江西通志·艺文略》：“仲昭与何维良交最久，诗中所云‘一乐堂’，即二人昔年讲学读书之所。此诗非独送行，亦为道统与人伦之存照。”
以上为【送何维良归新淦】的辑评。
拼音版
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