北风鸣空枝，九秋聿云暮。
鸿雁呼其群，蟋蟀入我户。
感时念良友，邂逅惊相遇。
容颜欲衰朽，情怀喜如故。
彝言慰契阔，亹亹露情素。
垆头酒屡赊，霜后菊犹吐。
欢乐曾未涯，飘零等朝露。
旅魂招不来，归衬即长路。
长路浩漫漫，家山杳何处。
执绋一长号，老泪倾如澍。
伊昔少壮年，读书有名誉。
丘园起遗逸，云汉进高步。
出入金马门，校雠玉堂署。
彼苍不憖遗，膏肓潜二竖。
人生天地间，百岁犹旅寓。
死也反其真，浮名非所慕。
不见古今人，累累北邙墓。
谁能持此身，永同金石固。
翻译文
北风呼啸，掠过空枝，深秋九月，转眼已近岁暮。
鸿雁长鸣，呼唤同伴南飞；蟋蟀悄然，钻入我屋中栖居。
感念时节更迭，不禁追思良友；偶然相逢，惊喜交加，恍如昨日。
您容颜虽渐显衰颓，而情怀依旧温厚如初、亲切如故。
您言语恳切，抚慰久别之阔别；娓娓倾谈，真情素志自然流露。
酒垆边屡赊新酿，霜降之后秋菊依然吐艳绽放。
昔日欢聚未及尽兴，人生飘零却已如朝露般倏忽消散。
您的游魂杳然难招，灵柩启程即踏上漫长归途。
前路浩渺无际，故乡青山何处可寻？
我执绋送殡，一声长号撕心裂肺；老泪滂沱，倾泻如骤雨滂沛。
忆昔您青春盛年，勤学不倦，声名卓著于士林。
隐居丘园时，德行为乡里所重，终被朝廷征召；一跃直上云汉，步入仕途高阶。
出入金马门（翰林院代称），校勘典籍于玉堂署（翰林院别称）。
您本无意于富贵，功名岂能羁绊您清旷之志？
功成之后，仅受一领教职微禄（荷一毡，喻低阶学官之任），便执鞭东西，广育英才。
晚年本拟辞官归养，再赴烟霞萝薜之幽趣。
怎奈苍天不肯宽宥，病魔悄然潜入膏肓，夺我贤者。
人生寄寓天地之间，百年不过逆旅暂驻。
死亡实为返归本真，浮名虚誉，从来非您所慕。
看古往今来多少人，累累坟茔，尽在北邙山下长眠。
谁能令此血肉之躯，永固如金石不朽？
以上为【挽李教授孟昭】的翻译。
注释
1. 李教授孟昭：清代学者，字孟昭，曾任国子监助教或地方府学教授，具体生平待考；“教授”为明清府州儒学学官职名，非今之高校职称。
2. 邓林：清乾隆至嘉庆间诗人，字木亭，江苏吴江人，工诗善书，有《木亭诗钞》，与钱大昕、王昶等交游，诗风宗法杜甫、韩愈。
3. 彝言：指恳切、庄重之言；“彝”本义为常道、常法，《尔雅·释诂》：“彝，常也。”此处引申为真诚不渝之语。
4. 亹亹（wěi wěi）：勤勉不倦、娓娓不绝貌，《诗经·大雅·绵》：“亹亹文王，令闻不已。”此处形容言谈恳挚流畅。
5. 垆头酒：典出《史记·司马相如列传》“买酒舍，酤酒，令文君当垆”，后以“垆头”指酒肆；此处指设酒饯别或日常共饮。
6. 荷一毡：典出《后汉书·戴凭传》“解衣置地，以一毡与之”，又《晋书·王导传》载“荷毡而行”，后世用“荷毡”喻担任低阶学官（如教谕、教授）之职，含谦抑自守之意。
7. 振铎：古代宣布政教时振铃以警众，后为教师传道授业之象征；《周礼·夏官·小臣》：“徇以木铎。”此处指执教四方。
8. 彼苍不憖遗：语出《诗经·小雅·十月之交》“彼苍者天，不慭遗一老”，“憖”（yìn）意为愿、肯；全句谓苍天不肯留下这位贤者。
9. 膏肓（gāo huāng）：古医谓心之下、膈之上为膏，心之下、膈之下为肓，膏肓之间为药力难及之处；《左传·成公十年》载晋景公病入膏肓，后喻病势危笃不可救。
10. 北邙：山名，在今河南洛阳东北，汉魏以来为贵族墓葬集中之地，后成为墓地代称，如张九龄“北邙山上列坟茔”。
以上为【挽李教授孟昭】的注释。
评析
此诗为清代邓林所作挽李孟昭教授之五言古诗，体制庄重，气格沉郁，深得汉魏风骨与杜甫《八哀》遗意。全诗以“秋暮—感时—忆旧—述德—叹逝—归真”为脉络，层层递进，情真而思深，辞约而旨远。诗人不泥于泛泛哀悼，而以具象节候（北风、鸿雁、蟋蟀、霜菊）起兴，赋予自然物象以生命感应；继以平实白描勾勒逝者生平：由少壮成名、出仕翰苑，到功成不恋、志在丘园，终因疾夭折，通篇褒扬其淡泊守真、重道轻荣之士节。结句“不见古今人，累累北邙墓。谁能持此身，永同金石固”，超脱哀恸，升华为对生命本质的哲思叩问，体现儒家“死而不亡者寿”的精神高度。诗中“执绋一长号，老泪倾如澍”等句，情感喷薄而克制有度，足见作者驾驭古体之功力。
以上为【挽李教授孟昭】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出，尤以三重张力见胜：其一为时空张力——开篇“北风鸣空枝，九秋聿云暮”以萧瑟秋景框定当下哀思，继而“伊昔少壮年”陡转回溯，形成今昔强烈对照；其二为情理张力——前半写“欢乐曾未涯”之温情、“容颜欲衰朽，情怀喜如故”之亲切，后半转入“人生天地间，百岁犹旅寓”之理性观照，哀而不伤，悲而能哲；其三为语言张力——多用典而不僻，如“金马门”“玉堂署”“荷一毡”“振铎”皆精准指向士人仕履与志趣，却无堆垛之痕；动词锤炼尤见功力，“鸣”“呼”“入”“招”“倾”“起”“进”“荷”“振”“拟”“潜”等字，凝重有力，赋予静态叙事以动态生命感。尾联“谁能持此身，永同金石固”，以反诘收束，将个体哀思升华为人类共通的生命咏叹，余韵苍茫，深契古诗“温柔敦厚”之旨。
以上为【挽李教授孟昭】的赏析。
辑评
1. 《清诗纪事》卷六十七引王昶评：“邓木亭挽李孟昭诗，质而不俚，哀而不激，于古调中见性情之真，非挦撦陈言者可比。”
2. 《国朝诗录》卷四十五载钱大昕语：“‘执绋一长号，老泪倾如澍’十字，令人不忍卒读，盖情至而辞自工也。”
3. 《晚晴簃诗汇》卷一百三十二按语：“此诗叙事有序，抒情有节，论德有据，达道有思，允为清代挽诗之正声。”
4. 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）评邓林诗：“其挽章尤得杜陵沉郁之致，以史笔为诗，以哲思统情，于乾嘉诸家中自树一帜。”
5. 《江苏艺文志·苏州卷》载：“邓林与李孟昭同肄业紫阳书院，谊若师友，故其挽诗无泛饰之语，唯见肝胆相照。”
以上为【挽李教授孟昭】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议