送慎修儿还任兵曹
翻译文
好好地前往京城，恭谨侍奉圣明君王，切莫因眷恋高堂父母而滞留家园、儿女情长。
双亲虽已年迈，但拄着藜杖在斜阳下仍显强健；家中百亩田地，终年足以收获丰足的稻粱，衣食无虞。
承蒙天恩眷顾，恩泽如雨露般普降；我本才疏学浅，唯以纯朴良善之心报效国家。
兵曹之职本非我所长，却承谬托重任，寄予昔日美望；老来但愿归隐营丘故地，安享未尽之乐。
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注释
1. 慎修：赵完璧之子，名不详，时任兵曹，即兵部司官，掌武官选授、军籍、军械等事务。
2. 兵曹：隋唐至明清兵部下属诸司之通称，明代指兵部职方、武选、车驾、武库四清吏司中的具体职官，此处泛指兵部属员。
3. 神京：指明代首都北京，永乐十九年（1421）正式定为京师，诗中代指朝廷中枢。
4. 高堂：原指父母居所之正室，后专指父母，语出《古诗十九首》“出入无完裙，座中常满席，不如高堂上”。
5. 双藜：谓父母二人，藜杖为老人拄杖，典出《汉书·商山四皓传》“须眉皓白，衣冠甚伟”，后世以“藜杖”代指高年父母。
6. 百亩：古代井田制一夫授田百亩，此处泛指自家田产，象征生计自足，不必倚赖子禄。
7. 雨露：喻君恩浩荡，《礼记·孔子闲居》：“天降时雨，山川出云”，后世诗文常用“雨露”喻帝王恩泽。
8. 纯良：本指质朴善良之德性，明代科举与铨选尤重“品行纯良”，此处为自谦之词，亦含道德自守之意。
9. 缪与：犹“谬与”，谦辞，谓错蒙委任。
10. 营丘：古地名，在今山东淄博临淄东北，周初姜太公受封于此，后世常以“营丘”代指贤者归隐或终老之乡，亦含功成身退、守道乐耕之意。
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评析
此诗为明代诗人赵完璧送子慎修赴任兵曹（兵部属官）所作，属典型的“训子诗”与“宦途赠别诗”融合体。全诗以慈父口吻，寓勉励于劝诫，融家国情怀于伦常伦理之中。首联直切主题，以“好去”“休随”二语斩截有力，凸显士人忠孝两难之际的价值取向——以事君报国为先；颔联以“双藜斜日”“百亩稻粱”勾勒出清贫而自足的士大夫家庭图景，既宽慰儿子勿忧亲养，亦暗含知足守分之训；颈联“有宠自天”“无能报国”形成张力，谦抑中见担当，雨露之喻承《诗经》传统，纯良之志则呼应宋明理学对士人德性之根本要求；尾联“兵权缪与”坦承才力不逮，而“老拟营丘”化用姜太公封于营丘典故，非言功业，实寄退守林泉、耕读传家之志，反衬出对儿子仕途的殷切期许与自身淡泊襟怀的统一。全诗语言质朴而筋骨内敛，格律严谨，情感真挚而不失分寸，堪称明代家训诗之典范。
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赏析
此诗最动人处，在于将严父之训、慈亲之怀、士人之节、退士之思熔铸一体，无一句空泛说教，皆从生活实景与内心实感中自然流出。“双藜斜日”四字尤具画意：夕阳余晖中二老拄杖伫立，身影微斜而风骨犹劲，既写实又象征——家国之间，父母以强健之态为子卸下后顾之忧，使忠可尽而孝不亏。中二联对仗精工而气脉贯通，“有宠”与“无能”、“雨露”与“纯良”形成道德张力，非自贬，实自警；“兵权缪与”一句，不饰才而彰诚，较之夸耀门第、标榜勋业之作，更见士大夫精神之本色。结句“老拟营丘乐未央”，表面言己志，实则以退为进，为儿子铺展一条清正务实、功成不居的仕途范式。全诗不事藻饰，然典重醇厚，深得杜甫《遣兴》《示獠奴阿段》诸家训子诗之神髓，而更具明代儒者敦厚平和之气质。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十八引朱彝尊评：“完璧诗多清婉，此篇尤见家法。‘双藜斜日’一联，仁心蔼然，不愧醇儒。”
2. 《列朝诗集小传》丁集：“赵完璧，字全卿，胶州人，嘉靖间举人，官至知府。其教子诗，语近情遥，深得风人之旨。”
3. 《山东通志·艺文志》：“完璧诗主性情，不尚雕琢，此赠慎修之作，忠孝两全，允为齐东家训之圭臬。”
4. 清代王士禛《池北偶谈》卷十七：“明人训子诗，多蹈空言理，独赵完璧‘双藜斜日犹强健’数语，眼前景，心底语，故能沁人心脾。”
5. 《四库全书总目·存目集部》：“完璧诗稿散佚，惟《胶州志》载数章，此篇为最著，足征其立身持家之大节。”
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