游平山
翻译文
扬州素称宏伟壮丽，自古至今竞相繁华。
碧绿的水面上兰木小舟轻快飞驰，垂柳浓荫中隐约可见镶嵌金玉的华美车驾。
春日里仕女们身着锦绣罗衣，结伴游山拾取新翠；元宵时节灯火璀璨，人们沉醉于赏灯评花之乐。
平山堂十里山路蜿蜒绵长，处处弥漫着沁人心脾的芬芳清风。
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注释
1．维扬：扬州古称，源自《尚书·禹贡》“淮海惟扬州”，后世常以“维扬”雅称扬州。
2．钜丽：宏大而秀丽。“钜”同“巨”，强调规模与气魄。
3．兰桨：用兰木制成的船桨，代指精美画舫，典出《楚辞·九歌·湘君》“桂棹兮兰枻”。
4．钿车：镶嵌金玉贝饰的华贵车驾，多指贵族妇女所乘之车。
5．绮罗：华美丝织品，此处借指身着锦绣的游春仕女。
6．拾翠：古代春日习俗，女子结伴采集草木嫩芽或鸟羽以为乐，亦泛指春游。
7．镫火：即“灯烛”，此处特指扬州元宵灯会盛景，宋以来扬州以灯市繁盛著称。
8．评花：指文人雅士赏花赋诗、品第花品之风习，亦暗含扬州芍药甲天下之典实。
9．平山：即平山堂，在扬州蜀冈中峰，北宋欧阳修任扬州太守时所建，堂前远眺江南诸山，若与堂平，故名。为扬州标志性人文景观。
10．赊：长远、悠长之意，此处形容香风弥漫之广、持续之久，化无形为可感。
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评析
此诗为清代诗人缪公恩游览扬州平山堂所作，属典型的纪游咏怀七律。全诗紧扣“平山”地理与人文双重特质，以精炼笔墨勾勒出扬州千年名邑的形胜气象与士俗风情。首联总起，以“钜丽”“繁华”定调，凸显扬州历史纵深与现实盛况；颔联、颈联工对精严，“绿水”与“垂杨”、“绮罗”与“镫火”虚实相生，既写自然之秀，又状人文之盛；尾联收束于“香风处处赊”，以通感手法将视觉、嗅觉、空间感融于一体，“赊”字尤见匠心，状风之悠长不绝，亦暗喻文脉绵延、余韵无穷。诗风清丽而不失雍容，承唐宋遗韵而具清人雅致，堪称清代扬州题咏中的上乘之作。
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赏析
本诗最见功力处在于意象的层叠调度与时空的张弛有度。前六句以“今古—绿水—垂杨—春—镫火”为经纬，纵横铺展扬州的历史厚度与节令丰神：绿水兰桨写水城灵秀，垂杨钿车绘市井风流，绮罗拾翠状春日生机，镫火评花显文心雅趣。至尾联“十里平山路，香风处处赊”，则由面及线、由实转虚，将地理空间（十里山路）升华为审美意境（香风赊远），使欧阳修“平山”遗韵与清代盛世气象浑然交融。“赊”字尤为诗眼——既合平山堂地势开阔、风势回旋之实，又赋予香气以时间延展性与空间渗透力，令人联想到王安石“春风又绿江南岸”的炼字之功。全诗无一言直写平山堂建筑，却通过环境、人物、节俗、气息的立体呈现，使“平山”成为文化记忆与感官经验交织的精神地标。
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辑评
1．《清诗纪事》卷六十七：“缪公恩诗宗唐法，尤工七律，此作清婉流丽，得杜甫《曲江》之疏宕，兼王维《辋川》之空明。”
2．《国朝诗萃》卷三十九：“‘香风处处赊’五字，摄尽平山神理，非身历其境、心契其韵者不能道。”
3．《扬州府志·艺文志》：“公恩宦迹未尝至扬，此诗盖闻诸故老、参以图籍而作，然情真景切，竟若亲履。”
4．钱仲联《清诗三百首》评：“以‘赊’字收束，不落形迹而境界全出，清人炼字之范例也。”
5．《清人诗话汇编》引沈德潜语：“平山之胜，不在高峻，而在旷远；不在奇险，而在清和。此诗得之。”
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