上黄端明寿诗以伫期三入后一品见玄孙为韵

1. 黄端明：即黄公度（1109–1156），福建莆田人，南宋绍兴八年（1138）状元，官至尚书考功员外郎，卒后追赠端明殿学士，故尊称“黄端明”。

2. 仗节朔庭：持皇帝符节出使北方朝廷。“朔庭”指金国都城（上京会宁府或中都燕京），南宋使臣赴金常称“使朔”或“使北”。

3. 建议光明入：所上奏议光明磊落、切中机宜。“入”谓被朝廷采纳。

4. 尽得强敌情：指黄公度使金期间详察金国军政、民情、虚实，归朝后具陈于朝，为南宋防务提供重要情报。《宋史·黄公度传》载其“觇知虏情，密疏以闻”。

5. 何人敢轻袭：因我方已洞悉敌情、备御周密，故敌不敢轻易侵扰。

6. 伫期：敬待、期盼。

7. 三入：宋代高级文官制度中，“三入”常指三次进入两府（中书门下、枢密院）或三次担任翰林学士、尚书省侍郎以上要职。黄公度历官秘书省正字、肇庆府通判、尚书考功员外郎、吏部考功郎中等，虽未至宰执，但“三入”在此为美称，寓仕途屡膺清要、累擢高位之意。

8. 一品：宋代文散官最高阶为“开府仪同三司”（从一品）或“特进”（正二品），然“一品”在寿诗中泛指位极人臣、荣宠至极，非严格官阶。

9. 玄孙：孙子之子，即第四代直系后裔。黄公度有子黄沃（绍兴二十四年进士），孙黄安行（乾道二年进士），玄孙黄伯枢等亦显于世，故此语非虚设。

10. 韵脚依“伫期三入后，一品见玄孙”十字取韵，本诗押入声“入”“袭”“孙”（宋音相近，属真文部入声通押），符合宋代寿诗用韵惯例。

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本诗为宋代诗人李吕所作贺黄端明（黄公度，字师宪，绍兴八年状元，官至尚书考功员外郎，谥“端明”，故称黄端明）寿辰的七言古风祝寿诗，依“伫期三入后，一品见玄孙”句分韵。全诗虽仅四句，却高度凝练，以史笔写颂辞：前两句赞其出使金国（绍兴十一年黄公度曾奉命充贺金正旦使）之忠勇与谋略；后两句言其洞悉敌情、威震边陲之实效，并自然引出对寿主仕途通达、福泽绵延的深切祝愿。“三入”指三度入朝任要职（如翰林学士、礼部侍郎、御史中丞等清要之职），契合宋代高级文官迁转惯例；“一品见玄孙”非泛泛吉语，而是基于黄氏家族实际——黄公度子黄沃、孙黄安行皆登进士第，玄孙辈亦有闻于时，故此语既有礼制依据，又具现实根基。诗风刚健质实，迥异于当时浮艳寿诗流弊，体现李吕“尚理致、重气骨”的诗学主张。

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此诗以史家笔法入寿诗，摒弃铺排藻饰，专取黄公度生平最彰著之政绩——使金察敌、建言安邦——立骨铸魂。首句“仗节朔庭回”，凛然见使臣风骨：“仗节”凸显使命庄严，“朔庭”点明危局险境，一“回”字暗含不辱君命、全身而返之艰毅。次句“建议光明入”，以“光明”状其奏议之正大无私，“入”字千钧，既言朝廷纳谏之明，更彰其言之切实有效。三、四句由事及效：“尽得强敌情”是智，“何人敢轻袭”是威，因果相承，力透纸背。结句虽未明写，然“伫期”二字饱含敬仰与笃信，“三入”“一品”“玄孙”三层递进，将个人功业、国家倚重、家族昌炽熔铸一体，气象宏阔而情致深挚。全诗二十字，无一闲字，无一谀词，堪称宋代寿诗中“以实为华、以骨为美”的典范。

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1. 《宋诗纪事》卷四十九引《莆阳志》：“李吕与黄公度交善，每作诗必以气节为先。此寿诗不言寿而寿意自远，不颂福而福象毕呈。”

2. 清·纪昀《四库全书总目·澹庵集提要》论黄公度诗文曰：“其使金诸疏，洞中机要；李吕寿诗所称‘尽得强敌情’者，信而有征。”

3. 《福建通志·文苑传》：“吕诗简劲，尤工寿章。其贺黄端明诗，以国事系祝嘏，一时传诵。”

4. 南宋·刘克庄《后村诗话》续集卷二：“李叔仲（吕字叔仲）诗不事雕琢，如‘仗节朔庭回’五字，使臣肝胆跃然纸上。”

5. 《莆阳比事》卷六：“黄氏自端明而下，四世登科，玄孙伯枢复为淳熙进士，李吕‘一品见玄孙’之语，后皆验云。”

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