延平得雪

1. 延平：宋代南剑州治所，即今福建南平，陈宓曾任南剑州知州，此诗作于任内。

2. 丰穰（ráng）：庄稼丰盛，指丰收。

3. 新年瑞：指冬末春初降雪，古以为来年丰收之吉兆。

4. 冻馁（něi）：饥寒交迫；馁，饥饿。

5. 卒岁：终岁，一年将尽之时；《诗经·豳风·七月》有“无衣无褐，何以卒岁”。

6. 长缣（jiān）：细密洁白的丝织品，古时常用于制衣被，此处代指御寒衣物。

7. 广庾（yǔ）：巨大的粮仓；庾，露天谷仓，《诗经·小雅·小宛》“中田有庐，疆埸有圃。黍稷薿薿，亦有高廪，万亿及秭”。

8. 渠：第三人称代词，他们，指贫苦百姓。

9. 衾箪（qīn dān）：衾为被子，箪为竹制盛饭器，此处“衾箪”连用泛指御寒卧具与基本生活所需，取其温饱之义。

10. 陈宓（1171—1230）：字师复，号复斋，莆田人，朱熹再传弟子，黄干高足，南宋著名理学家、廉吏，历官浙东提刑、南剑州知州等职，以清正恤民著称，《宋史》无传，但《闽书》《八闽通志》《莆田县志》均有详载。

以上为【延平得雪】的注释。

此诗以“得雪”起兴，表面写丰年之兆，实则笔锋陡转，由喜入忧，凸显诗人深切的民本情怀与士大夫的现实担当。首句“丰穰已喜新年瑞”看似颂雪兆丰，次句“冻馁还思卒岁难”即以强烈对比揭出民生之艰，形成张力十足的情感结构。后两句由实入虚，以“安得”领起，直抒济世之志——非空叹，而欲以“长缣”“广庾”化为“衾箪”，将抽象仁心落实为可感可触的赈济行动。“千里”二字尤见其思虑之广、用情之深。全诗语言简净，无藻饰而力透纸背，典型体现南宋理学家诗人“以诗载道、因事明理”的创作特质。

以上为【延平得雪】的评析。

本诗属即事感怀之作，尺幅间具家国胸襟。起句“丰穰已喜”四字，看似寻常颂祷，然“已喜”中暗含克制——喜未及展，忧已先至，“还思”二字如急转直下之琴音，顿使诗意沉入现实肌理。诗人不回避丰年表象下的民生裂痕，其“思”非泛泛之忧，而是基于亲历州政的切肤体察：延平地处闽北，山多田少，冬寒湿重，雪虽兆丰，然贫户缺衣少粮，反易冻毙。故三、四句以“安得”发问，非徒抒慨，实为政治理想之宣言。“长缣”喻衣被之周全，“广庾”状仓储之充盈，“千里作衾箪”更将空间距离转化为仁心覆盖的力度——此非浪漫想象，而是陈宓在南剑州任上确曾“捐俸籴粟、设场赈饥、建惠民药局、修郡学”的真实政绩投射。诗以五言出之，凝练如铭，无一闲字，堪称宋人理学诗“理趣与深情并存”的典范。

以上为【延平得雪】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十九引《南剑州志》：“宓守延平时，值岁寒大雪，民多僵殍，乃发常平仓，煮粥施舍，又括公帑市布帛为襦袴分给，民呼陈佛子。此诗盖作于是时。”

2. 清·郑方坤《全闽诗话》卷三：“复斋诗不尚华藻，而忠爱悱恻之气，盎然行墨间。《延平得雪》一章，语浅情深，真得杜陵遗意。”

3. 《莆田比事》卷下：“陈宓性刚介，居官务行实政，尝曰：‘民瘼如己疾，岂可但吟风月？’观《延平得雪》可知其言之不虚。”

4. 《闽中理学渊源考》卷二十八：“师复此诗，以雪为媒，由瑞及艰，由艰思救，层层递进，无一句浮辞，诚理学家之诗，亦良吏之心声也。”

5. 《宋人轶事汇编》卷二十引《剑浦耆旧传》：“宓每雪夜巡城，见露宿者辄解衣与之，或罄所有购棉絮，州人至今传其‘雪中襦’事。此诗所谓‘千里作衾箪’，非虚语也。”

以上为【延平得雪】的辑评。