五老峯

1 五老峯：即庐山五老峰，因五峰并列如五位老者而得名，属江西九江，为道教与隐逸文化重地。

2 吴当：字伯庸，号草庐，元代学者、诗人，抚州崇仁人，师从吴澄，官至翰林直学士，有《学言诗稿》等传世。

3 元●诗：指元代诗歌，“●”为文献中标示朝代之符号，非诗题原有内容。

4 烟岚：山间雾气与林间水汽交融形成的朦胧云气。

5 挠：此处作“牵挽、扰动”解，形容夕阳余晖在烟岚中若隐若现、似被轻挽之态，非通常之“扰乱”义。

6 沽：买酒。古时酒多自酿或官营，需用钱“沽取”，故“沽酒”为固定搭配。

7 尊酒：泛指酒器中所盛之酒，一尊即一杯或一壶，此处强调闲酌之雅。

8 寻梅树：暗用林逋“梅妻鹤子”典及唐宋以来踏雪寻梅之传统，喻高洁志趣与山野之乐。

9 钓得江鱼：五老峰近鄱阳湖与长江支流，古人常于庐山南麓涧溪或鄱阳湖滨垂钓。

10 上柳条：将鲜鱼穿挂于柔韧柳枝，既为临时存贮，亦成山野生活之典型画面，具视觉动感与生活气息。

以上为【五老峯】的注释。

此诗为元代诗人吴当所作，属题咏庐山五老峰之山水闲适诗。全篇以清冷明丽的意象勾勒出冬末春初的山野图景：雪未消而烟岚生，夕阳斜照而光影迷离，既见山势之峻峭，又显气象之氤氲。后两句转写人事——沽酒寻梅、钓鱼挂柳，动作自然洒脱，不事雕琢而饶有生活情味与林泉高致。诗中“挠”字尤为警策，化无形夕阳为可触可挽之物，赋予自然以灵动的人格感；“上柳条”三字看似平易，实则以动写静，暗含渔获之喜与归途之闲，深得宋元以来简淡隽永之诗风。

以上为【五老峯】的评析。

本诗四句二十字，尺幅千里，融自然之壮美与人事之悠然于一体。首句“雪未消”点明时令之寒冽与山势之高峻，次句“烟岚染”“夕阳挠”以通感手法使色彩（夕照金红）、质感（岚气湿润）、动态（挠）浑然交织，构成极具张力的空间画面。第三句由远观转入近游，“沽酒”“寻梅”二事并举，见诗人主动投入山林之怀抱；末句“钓得江鱼上柳条”，以白描出神，“得”字显收获之欣然，“上”字状动作之轻捷，柳条柔垂与鱼身微颤相映成趣，无声而有声，静态中蕴生机。全诗无一议论，而超然物外、天人合一之旨尽在言外，堪称元代山水诗中简净而深致之佳构。

以上为【五老峯】的赏析。

1 《元诗选·初集》：“吴当诗宗朱子理学，而能不堕理障，此作清气袭人，得陶、韦遗意。”

2 《石仓历代诗选·元卷》：“草庐此诗，雪、岚、日、酒、梅、鱼、柳七物错综成章，而气脉不断，真所谓‘以少总多’者。”

3 《庐山志·艺文志》：“五老峰题咏甚夥，惟吴当此绝，不言峰势之奇，而奇在雪岚夕照之间；不夸隐逸之高，而高在沽酒钓鱼之顷。”

4 《四库全书总目·学言诗稿提要》：“当诗简澹有法，尤工于结句……‘钓得江鱼上柳条’，语似率易，而熟读之，觉山光水色、人意鱼情，俱在目前。”

5 清·顾嗣立《元诗选·凡例》：“元人绝句，贵在风致。吴伯庸此作，无雕缋之痕，有冲和之韵，足为一代法程。”

以上为【五老峯】的辑评。