月湖竹枝词四首题四明俞及之竹屿卷

1 水仙庙：指宁波月湖畔供奉水仙尊王（或指屈原、伍子胥等被奉为水神者）之祠庙，宋元时月湖周围庙宇林立，水仙庙为当地重要祭祀场所。

2 芙蓉洲：月湖中人工岛屿名，因遍植荷花（古称芙蓉）得名，为宋代以来宁波著名风景胜地。

3 画船：彩绘装饰之游船，多用于文人雅集、节令游览，非实用舟楫，具审美与身份象征意义。

4 莫近岸：劝止语，意谓不靠岸停泊，保持舟行中流之态，暗含疏离尘嚣、寄情烟波之意。

5 竹枝词：本为巴渝民歌体，唐刘禹锡仿作后渐成文人吟咏风土之诗体，语言通俗而含蓄，多写水乡风情、男女恋情或岁时习俗。

6 四明：宁波别称，因境内有四明山得名；元代属庆元路，为浙东文化重镇。

7 俞及之：生平待考，应为四明本地文人或隐士，“及之”为其字，善绘竹，号“竹屿”，其《竹屿卷》当为水墨竹题材长卷。

8 乃贤：字易之，号河朔外史，葛逻禄氏，世居南阳，后徙居鄞县（今宁波），元代重要少数民族诗人，工诗能文，尤擅乐府与竹枝词，有《金台集》传世。

9 月湖：宁波城西著名湖泊，开凿于唐贞观年间，宋元时为浙东学术与文艺中心，贺知章、杨简、袁燮等皆曾游憩于此。

10 竹屿：俞及之号，亦指其居所或画中意境——竹影掩映之小岛，呼应月湖芙蓉洲等地景，构成“竹—水—月”三位一体的文人理想空间。

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此诗为元代诗人乃贤所作《月湖竹枝词四首》之一，题于四明（今浙江宁波）俞及之的《竹屿卷》。全篇以清丽笔调勾勒月湖秋夜图景，融庙宇、洲渚、画船、歌声与明月于一体，深得竹枝词“即景生情、俚而有致”之神髓。诗中“莫近岸”三字尤为精警，既写舟人避喧远俗之态，又暗喻高洁自守之志；结句“一夜唱歌看月明”，以通感手法将听觉（歌）、视觉（月）、时间（一夜）浑然相融，闲适中见深情，浅语中藏隽永，典型体现元代江南文人雅士寄情山水、淡泊自适的生活美学。

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此诗以二十字摄尽月湖秋夜之魂。首句“水仙庙前秋水清”，以地标（水仙庙）与时节（秋）定下清肃基调，“清”字既状水质澄澈，亦透出心境空明；次句“芙蓉洲上新雨晴”，转写洲岛气象，“新雨晴”三字顿使画面焕然一新，青荷带露、天光云影俱可想见。三、四句由景入情：“画船撑著莫近岸”，动作轻缓而意志坚定，“莫”字微含告诫与自持；结句“一夜唱歌看月明”，时空骤然延展——“一夜”显悠长况味，“唱歌”承竹枝词本色，质朴鲜活；“看月明”则收束于永恒静美，声与光、动与静、人与天在此刻浑融无间。全诗无一僻字，却字字锤炼：前两句工对（庙前/洲上，秋水/新雨，清/晴），后两句散行而气脉贯通，深得民歌神韵与文人诗思之双重品格。

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1 《甬上耆旧诗》卷十二：“乃贤侨寓鄞江，与四明诸彦游，所作竹枝，清婉可诵，此首尤得风人之旨。”

2 《元诗选·初集》癸集小传引危素语：“易之诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀整，月湖数章，足见浙东风雅之未坠。”

3 《四明文献集》卷五载明代郑真跋俞及之《竹屿卷》：“观乃贤题词，知竹屿非独写竹也，实写其心之虚、志之洁、境之远耳。”

4 《浙江通志·艺文志》：“元季浙东竹枝，以乃贤、张翥为最，乃贤清丽，张翥秾艳，各极其致。”

5 清代全祖望《鲒埼亭集·经史问答》：“月湖竹枝四首，乃贤晚年手笔，辞若浅近，而湖山之盛、士习之醇、民风之厚，悉在言外。”

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