山水图
翻译文
沧海之滨，蓬莱仙山仿佛伸手即可召唤；
大雪纷飞，山中隐士环佩清响，如美玉相击，声韵清越。
老翁拄杖静立溪畔，悠然自得；
春水初生，野溪奔涌，其势湍急，竟如潮水般汹涌。
以上为【山水图】的翻译。
注释
1．郑真：字千之，浙江鄞县人，明初学者、诗人，洪武四年（1371）乡试第一，授临淮教谕，后罢归。师从王毅，精经学，工诗文，有《荥阳外史集》传世。其诗宗法盛唐，兼取宋人理趣，清刚雅正，少浮艳之习。
2．沧海：指浩渺东海，古以为仙山所依之水域。
3．蓬莱：古代传说中渤海三神山之一，为仙人所居，象征高洁超脱之境。
4．手可招：极言其近在咫尺、可亲可感，并非遥不可及，体现诗人对理想境界的自信与亲近感。
5．雪深环佩响琼瑶：“环佩”原指古人所系玉饰，行则有声；此处拟人化写雪落松竹或冰棱垂悬之声，清越如玉振金声。“琼瑶”本为美玉，亦喻雪色晶莹、音质澄澈。
6．山翁：山中老者，多指隐逸高士或诗人自况，非实指某人，具典型性与象征性。
7．倚杖溪头立：动作凝练，“倚”显从容，“立”见孤高，一“溪头”点出空间清旷，暗含“仁者乐山，智者乐水”之儒家意境。
8．野水：未经人工整治的天然溪流，区别于官渠、漕河，强调自然本真之态。
9．春来急似潮：以“潮”喻春水之涨势，突破常规比喻（如“如箭”“如练”），凸显其不可遏抑的生命力与时间律动，亦暗含天地运行之理。
10．本诗题为《山水图》，当为题画诗，但通篇不滞于形似，重在传达画外之境、象外之意，体现明初文人画诗“诗画一律”之审美实践。
以上为【山水图】的注释。
评析
此诗以简驭繁，融仙逸之思与山野之真于一体。前两句虚写仙境可招、雪佩清鸣，以“沧海”“蓬莱”“琼瑶”构建高洁超迈的意象空间，暗喻诗人精神之自由与品格之清峻；后两句实写山翁临溪、春水激湍，一静一动，一老一新，于寻常景致中透出生命律动与天机自在。全篇不着议论而风骨自见，属明代前期山水诗中兼具唐韵与宋理意味的佳作，体现了郑真作为明初理学背景文人“即物见性”的审美取向。
以上为【山水图】的评析。
赏析
《山水图》虽仅四句二十八字，却经纬纵横，虚实相生。首句“沧海蓬莱手可招”，以夸张笔法破空而来，将浩瀚时空收摄于方寸之间，奠定全诗雄浑而飘逸的基调；次句“雪深环佩响琼瑶”，转写听觉，在视觉之“雪深”中注入清越之声，使静境顿生灵韵，是王维“空山不见人，但闻人语响”之遗意而更添玉振金声的礼乐气质。第三句镜头拉回人间，“山翁倚杖”四字如特写，苍劲沉稳，与前二句仙逸之境形成张力；末句“野水春来急似潮”，陡起波澜，以“潮”这一海洋意象反哺山溪，打通山水界限，赋予春水以磅礴气魄，堪称神来之笔。全诗无一“画”字，而画意盎然；不言“理”字，而理趣自存，诚为题画诗中以少总多、境生于象外之典范。
以上为【山水图】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·荥阳外史集提要》：“真诗清刚有骨，不事绮靡，于明初作者中最为近古。”
2．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“郑千之诗，如寒潭映月，澄澈见底，而光采内蕴，无宋末叫嚣之习。”
3．今人陈书录《明代诗学》：“郑真善以理性观照自然，其山水诗常于清寂中见生意，于简淡中藏筋力，《山水图》即典型一例。”
4．《明诗纪事》甲签卷七引徐火勃语：“千之五绝，得王、孟之清，兼韩、孟之峭，尤以‘雪深环佩响琼瑶’句，清响彻骨，非胸中无尘者不能道。”
5．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“明初浙东诗派重视学问根柢与人格修养，郑真诗作即体现‘诗以载道’与‘吟咏性情’之统一，《山水图》中仙凡交融、动静相成，正是此种诗学理想的诗意呈现。”
以上为【山水图】的辑评。