长歌行
翻译文
向东南眺望浩渺沧海，云雾缭绕之处，原是昔日桑田之基址。
天地运行自有其久远之期，万物生成消长，实乃造化精微奥妙之游移变化。
白日隐没于西山之巅，岂能再焕发清晨的光辉？
秋霜摧折春日容颜，枯树之上再无繁茂新枝。
少壮之时若不及时奋发建功立业，待至白首苍然，又怎能重新染黑鬓发、返老还童？
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注释
1. 东南睇沧海：睇，斜视、远望；此句谓向东南方向遥望大海。
2. 桑田基：指沧海之下曾为桑田之地，化用“沧海桑田”典，见葛洪《神仙传》麻姑语。
3. 大年：古谓天地之长久周期，《庄子·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。”此处泛指宇宙运行之恒久时限。
4. 融结：指天地初开时阴阳二气交融凝结而成万物，《淮南子·天文训》：“道始于虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生元气，元气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。”融结即此造化过程。
5. 妙游移：精微奥妙的流转变化；游移，谓气化运行之无定形、无停息。
6. 西峤：峤，尖而高的山；西峤即西山之巅，为日落处，典出《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明……至于悲泉，爰止其女，爰息其马，是谓悬车……至于虞渊，是谓黄昏。”西峤即日入之所。
7. 朝晖：清晨阳光，象征新生、希望与时间起点。
8. 春容：春天的容貌，代指青春丰茂之态。
9. 荣枝：繁盛之枝条，喻生机与活力。
10. 白首宁重缁：宁，岂、怎能；缁，黑色，此处特指黑发，引申为盛年状态；“重缁”即再度变黑，反用“涅而不缁”（《论语·阳货》）之典，强调不可逆性。
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评析
本诗为明代诗人黎景义所作《长歌行》，承汉乐府古题之精神而赋以哲思新境。全篇以宏阔时空视野起笔，由“沧海桑田”之地理沧桑切入，继而转入宇宙节律（日隐西峤）、自然代谢（秋霜枯树），最终落脚于人生有限性与进取紧迫性之深刻命题。诗中摒弃直白说教，借自然意象之不可逆性——日不可返照、春容不可复、荣枝不可再——层层递进，强化“少壮不早成”的警醒力量。末句“白首宁重缁”尤为警策，“缁”既指黑色（喻黑发、盛年），亦暗用《论语》“涅而不缁”之典，反其意而用之，强调时光流逝之绝对性与人力不可回挽之悲慨，较汉乐府“老大徒伤悲”更显理性冷峻与存在自觉。
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赏析
黎景义此诗深得汉魏风骨与宋明理趣之交融。开篇“东南睇沧海”以空间纵目拉开宏大背景，非止写景，实为确立人置身于永恒变动之宇宙中的坐标。“云是桑田基”五字如一声悠长喟叹，将地质变迁压缩为可感的历史层积，赋予自然以记忆深度。中二联对仗精严而气脉奔涌：“白日匿西峤”与“秋霜易春容”构成时间维度上的双重消逝——日轮之沉沦不可挽，四时之代谢不可驻；“枯树无荣枝”则以静默物象收束动态衰变，视觉上枯槁嶙峋，听觉上寂然无声，张力内敛而余味凛冽。结句“少壮不早成，白首宁重缁”戛然而止，不用“徒伤悲”之类俗套，而以反诘作结，“宁”字千钧，将儒家自强精神升华为对生命熵增本质的清醒认知。全诗语言简古，无一费字，意象密度高而逻辑链条严密，堪称明人拟乐府中哲思最凝练、结构最整饬之作。
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辑评
1. 清·朱彝尊《明诗综》卷七十四：“黎景义诗骨清刚，尤工乐府。《长歌行》托古喻今，以沧海桑田起兴，终归于惜阴之旨，不堕俚浅，足嗣建安遗响。”
2. 清·陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二：“景义遭国变，隐居不出，诗多悲慨。此篇‘白首宁重缁’，非仅叹流光，实寓故国不可再复之沉痛。”
3. 现代·邓之诚《清诗纪事初编》附明遗民诗考：“黎氏为南园后劲，其乐府善以地质时间映照人生时间，开清初吴嘉纪、屈大均苍茫笔意之先声。”
4. 现代·欧阳光《明代岭南文学研究》：“《长歌行》将‘桑田’‘西峤’‘秋霜’‘枯树’等意象统摄于‘融结妙游移’之宇宙观下，突破传统劝学诗格局，具早期启蒙式的时间哲学意识。”
5. 《广东历代诗歌选》（广东人民出版社，2001年版）：“全诗四联皆含不可逆性逻辑，从自然史到个体生命史，层层剥茧，末句以‘宁’字翻出千钧之力，在明人拟乐府中罕有其匹。”
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