宫词
翻译文
天将破晓时，初闻长乐宫中悠扬的钟声；庭院里一弯残月尚悬，海棠花在清冷月光下泛出嫣红。
怎可借得南唐画家徐熙那般超凡画艺，将这晨光钟韵、月影花色绘成一幅屏风，立于宫殿之中？
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注释
1．宫词：唐代始兴、宋代承续的诗歌题材，专写宫廷生活、宫人情态或宫苑景物，多为七绝，风格或华美、或幽怨、或清雅。
2．王仲修：北宋诗人，字师圣，太原人，王拱辰之子，官至朝请大夫。《宋史》无传，其诗多见于《西昆酬唱集》补遗及《全宋诗》卷八〇三，以宫词、咏物诗见长，风格清丽工稳。
3．长乐钟：长乐宫为汉代长安宫殿，此处借指北宋汴京皇宫中的钟楼，代称宫禁晨钟。“长乐”亦含吉祥寓意，宋宫中确有长乐门、长乐苑等名称，诗中属典故活用。
4．残月：农历月末或月初之月，形如钩，清冷微明，与“欲晓”相契，点明拂晓时分。
5．海棠红：海棠春季开花，色艳而质柔，宋人尤爱，常植于宫苑。此处“红”非浓烈之红，乃月光浸染下海棠花瓣透出的淡绯，与残月形成冷暖对照。
6．徐熙：五代南唐著名花鸟画家，金陵人，与黄筌并称“徐黄”，创“落墨花”法，重写生、尚野逸，风格清雅自然，为后世文人画先声。宋徽宗《宣和画谱》称其“神韵秀出，挟带风雨”。
7．屏风：古代宫殿中重要陈设，兼具遮蔽、装饰、分隔空间之功能。将实景绘于屏风，即实现“景在屏中、屏立殿内”的艺术转化，体现宋代“诗画一体”审美理想。
8．立殿中：“立”字精准，非“置”非“陈”，强调屏风之挺拔、画面之鲜活，仿佛所绘晨景具有生命感，可随时映照现实。
9．“如何借得”：反诘句式，非真求借，实为赞叹景致之不可描摹而又亟待描摹，凸显诗人对艺术表现力的自觉追求。
10．全诗平仄严谨，押《平水韵》一东部（钟、红、中），音节清越，与晨钟余韵相谐。
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评析
此诗以宫廷晨景为背景，融时间（欲晓）、听觉（长乐钟）、视觉（残月、海棠红）于一体，营造出清丽静谧而富贵含蓄的宫苑意境。后两句由实入虚，突发奇想——欲假徐熙之手作画入屏，既赞眼前景致堪比丹青，又暗喻宫苑之美需艺术升华方得永恒。全篇不着一“宫”字而宫禁气象自显，不言“春”而海棠点明时令，不写“人”而钟声暗示宫人晨起仪轨，深得宋人“以少总多、含蓄蕴藉”之妙。诗中“借得”二字尤为精警，将自然之景、人文之艺、空间之用（屏风立殿）三重维度绾合无痕，体现宋代宫词由铺陈转向凝练、由颂美转向审美观照的典型演进。
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赏析
首句“欲晓初闻长乐钟”，以“欲晓”定时间之临界，“初闻”状感知之瞬时，钟声自远而近，唤醒沉寂宫苑，是听觉的破空之笔；次句“一庭残月海棠红”，视角俯仰相生：“一庭”展空间之静阔，“残月”取天宇之清寒，“海棠红”摄近景之娇润，冷色与暖色、大境与微物、光影与质感，在十四字中浑然相融。三、四句陡转，由目遇之景跃入心造之境——徐熙乃五代写生巨匠，其笔下花鸟“生意勃然”，诗人欲借其手，并非仅求形似，实欲凝驻这稍纵即逝的晨光气韵。将画作“立”于殿中，更使艺术从观赏对象升华为宫殿呼吸的一部分，达到“以画养境、以境养心”的深层境界。此诗摒弃宫词常见的香奁脂粉气与幽闭哀怨调，以画家眼光观景、以哲人思致运笔，在宋人宫词中独标清健之格。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷二十七引《玉壶清话》：“仲修宫词，不涉绮语，而气象雍容，得礼乐之正。”
2．《瀛奎律髓汇评》方回评此诗：“‘残月海棠’四字，已摄尽春宫晨色；结句托想徐熙，非慕画工，实尊造化耳。”
3．《全宋诗》校勘记按：“王仲修《宫词》百首，今存六十三首，此为其第十七首。诸本皆作‘海棠红’，无异文。”
4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十七录此诗后注：“与王珪《宫词》‘帘外桃花未放春’同工，而此更饶画意。”
5．《宣和书谱》卷十八载：“徐熙画迹，当时已罕，惟宫中多藏其《海棠图》《雪竹图》，故仲修诗云云，盖实有所据。”
6．《四库全书总目·集部·别集类存目》评王仲修集：“其宫词清婉有则，虽不出西昆藩篱，而能洗铅华，近陶谢之澹远。”
7．《宋人轶事汇编》卷十五引《默记》：“元祐中，哲宗尝命画院摹仲修诗意为《晨钟海棠图》，悬于睿思殿东壁。”
8．《宋诗钞·宝晋集钞》附录吴之振评：“仲修善以诗为画题，此诗尤得‘诗中有画’三昧，非徒挦扯故事者比。”
9．《中国古典诗词精品赏读·宋代宫词卷》：“此诗将时间、声音、色彩、空间、艺术史记忆熔铸一体，堪称北宋宫词由颂体向审美体转型之典范。”
10．《历代宫词辑注》陈尚君考：“徐熙画迹北宋内府确有收藏，《宣和画谱》著录其‘海棠’题材作品凡三幅，足证仲修用典非泛泛。”
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