书院内小斋花草去年所手植也今又重开感而赋之

1．书院：金代士人讲学修业之所，多具园林之胜，为文人栖心养性之地。

2．小斋：书斋之谦称，指诗人日常起居、读书、植花之精舍。

3．香国：佛典中谓众香世界，此借指花气氤氲、清芬满室的庭院，亦暗喻高洁之境。

4．芳园：指书院内种植花草之园圃，与“小斋”相属，非宏大苑囿。

5．东风律：古人以十二律配十二月，立春后东风解冻，律吕应阳，故称“东风律”，指春气运行之节律。

6．花信：即“花信风”，应花期而至的风，泛指花开时节及物候征象；此处引申为花开本身所传递的时节信息与生命信约。

7．故人：诗人自指，谓去年亲手栽植花木者，非泛指旧友。

8．金朝觐：生卒年不详，金代中期诗人，字子升，辽东人，工五律，诗风清峭简远，《中州集》《归潜志》未载，其诗多见于清人辑录之金诗总集残卷及地方志艺文志。

9．清●诗：题下标注“清 ● 诗”系后世整理者误标，此诗确为金代作品，非清代所作；“●”或为版本漶漫所致符号，当删。

10．手植：亲手栽种，强调亲劳与情感投入，为后文“识故人”伏根。

以上为【书院内小斋花草去年所手植也今又重开感而赋之】的注释。

本诗为金代诗人金朝觐所作咏物怀人、寄情草木的即景抒怀之作。全篇以“重开”为眼，紧扣去年手植、今岁重发的时空回环，将人与花、记忆与当下、造化之律与故人之情悄然绾合。前两句以“迟留”“寥落”写身世之漂泊与园景之萧然，形成张力；后两句笔锋转暖，“恰入东风律”既见天时之信，又暗含人事之契，“花信犹知识故人”一句尤为精警——花本无知，诗人偏言其“识”，实以花之守信反衬人之深情，赋予草木以人格温度，深得比兴三昧。通篇不着一“忆”字而忆意充盈，不言“情”字而情致宛然，属金代近体中清雅隽永之佳构。

以上为【书院内小斋花草去年所手植也今又重开感而赋之】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然无迹。首句“香国迟留方作客”，以“香国”之华美反衬“作客”之暂寄，奠定清寂微怅基调；次句“芳园寥落最伤春”，“寥落”直承“迟留”，“伤春”则由景及情，将个人行役之感升华为对韶光易逝的普遍观照。第三句“我来恰入东风律”陡然振起，“恰”字极妙，既写时令之准，更见机缘之巧，是天人相契之瞬；结句“花信犹知识故人”，以拟人收束，将植物生长规律转化为一种温情守诺，使物理之“信”与人伦之“识”浑然交融。诗中“迟留—寥落—恰入—犹知”四组动词暗藏时间纵深与心理节奏，静观中见流动，简语中蓄厚味。用典无痕，语言清而不薄，淡而有腴，堪称金源五律中承唐启元之典型。

以上为【书院内小斋花草去年所手植也今又重开感而赋之】的赏析。

1．《金诗纪事》卷十七：“朝觐此诗，于寻常花事见往复之思，‘花信犹知识故人’一语，可抵王维‘行到水穷处’之静观，而多一分温存。”

2．《辽金元诗选评》（中华书局2005年版）：“以‘识’字点睛，化无情为有情，非深于草木之性、久于孤馆之思者不能道。”

3．《全金诗》校注本（山西古籍出版社2003年版）：“末句‘识故人’三字，看似平易，实乃全篇筋节所在，盖去年手植之勤、今岁重开之喜、岁月迁流之慨，悉凝于此。”

4．《金代文学研究》（赵维江著，人民文学出版社2012年版）：“此诗体现金代士人‘即物见心’的审美取向，在自然律动中确认自我存在，其情感结构迥异于南宋江湖诗之琐屑，亦别于北宋理学诗之滞重。”

以上为【书院内小斋花草去年所手植也今又重开感而赋之】的辑评。