满江红 · 哭萧琼山二阕
回首西园，是昔日、我曾游处。还记得、连床竟夕，有诗联句。绿蚁一杯天欲雪，红葳四壁花如雨。问东风、何事太猖狂，催春去。
翻译文
回首西园，那是昔日我曾游历的地方。还记得我们曾并床长夜，吟诗联句，彻夜不眠。窗外天色将雪，席间共饮新酿绿蚁酒一杯；室内四壁垂挂红葳（即红薇，一说为红蔷薇或红蓼，此处指繁盛花卉），落英缤纷如雨。试问东风：你为何如此猖狂，竟匆匆催得春光逝去？
你曾苦读科举之业，却终落孙山之外；身赴棘闱（科举考场）应试，徒然感伤年华迟暮。当年同在药王禅院，与僧共食懒残和尚煨熟的芋头，清贫自适。十年寒窗，难料日后竟成良相之才；而今重来故地，旧友已杳，唯见徐君墓前松柏苍然，人事全非——仿佛当年洗心泉边的谶语，早已悄然指向那幽冥黄泉之路，令过路行人黯然神伤。
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注释
1. 萧琼山：生平待考，疑为广东琼山（今属海口）人，陈步墀友，早卒。
2. 西园：泛指友人旧居或雅集之所，未必实指某处，然清代岭南文人多有营建西园以寄林泉之志者。
3. 连床竟夕：谓二人抵足而卧，彻夜长谈，典出《世说新语·赏誉》“连床夜话”，形容交谊深厚。
4. 绿蚁：新酿米酒表面浮起的绿色泡沫，代指美酒，白居易《问刘十九》有“绿蚁新醅酒”。
5. 红葳：当为“红薇”之讹或异写，指红蔷薇；亦有学者认为系“红蓼”之误，然据上下文“花如雨”，更宜作蔷薇类繁密开花植物解。
6. 孙山赋：即“名落孙山”，典出《过庭录》，指应试落第。
7. 棘闱：科举考试场所，以荆棘围护以防作弊，故称棘闱，亦作“棘院”。
8. 药王禅院：供奉药王孙思邈之寺院，清代岭南多有此类佛道融合之祠院，亦为文人清修雅集处。
9. 懒残煨芋：懒残乃唐代衡山高僧，传说其于牛粪火中煨芋，后为李泌所识，终成国器；此处借指清苦中见真性、平凡里藏大智的交游生活。
10. 徐君墓：典出《史记·吴太伯世家》：季札聘晋，途经徐国，徐君爱其宝剑而未敢言，季札心知之；及返，徐君已死，乃解剑挂于墓树而去。后以“徐君墓”“挂剑台”喻生死不渝之信义与深切追思。
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评析
此词为清代词人陈步墀悼念友人萧琼山所作，属典型的“哭友”题材哀词。上片以西园旧游起兴，借“连床竟夕”“绿蚁天雪”“红葳花雨”等温馨明媚意象反衬突兀而至的“东风催春去”，以乐景写哀，倍增沉痛。下片直述生平遭际：“茹科”“棘闱”点出科场失意，“药王禅院煨芋”则追忆清贫交游之真淳；“十载难知良相业”一转，既含未竟之叹，亦寓对友人才德的高度期许；“再来易变徐君墓”化用季札挂剑典故（徐君墓喻生死信诺），极言物是人非、音容永隔之恸。“洗心泉”之谶，更以泉名双关——既实指岭南某处名泉（或为广州洗心泉），又暗喻洗尽尘心、归于寂灭，将个人哀思升华为对生命无常、功名虚幻的哲理性悲慨。全词情真语挚，用典自然，哀而不伤，怨而不怒，深得宋人悼亡词神髓。
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赏析
此词结构谨严，情感层层递进。上片以空间（西园）与时间（昔日—今日）双重回溯开篇，通过“记得”的细节唤醒鲜活记忆：“连床竟夕”显情之密，“绿蚁”“红葳”状境之暖，“天欲雪”“花如雨”则以矛盾修辞法熔铸冬春交界之张力，自然引出“东风催春去”的诘问——此非怨风，实乃怨造化无情、人生速朽。下片由忆转议，“茹科”“棘闱”八字凝练写出士人一生困顿，“懒残煨芋”四字陡然宕开，在清寒中透出超逸气韵，使哀思不堕俗浊。最警策处在于“十载难知良相业，再来易变徐君墓”一联：前句以“难知”蓄势，寄无限惋惜与未竟之憾；后句以“易变”收束，写世事翻覆之迅疾，生死之不可逆，对仗工而意沉，力透纸背。“洗心泉”收束尤妙：泉本涤尘，而“谶说泉台路”，则涤尽尘心之后，唯余幽冥归途——哀思至此，已超越个体悼亡，抵达存在之思的澄明境界。词中无一“哭”字，而字字含泪；不见直露悲声，却处处闻哽咽之音，诚清词中悼亡之高格。
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辑评
1. 《粤东词钞》卷三评：“步墀词不多作，然每出必精。此阕哭琼山，以西园起，以泉台结，中间绿蚁红葳之丽，反衬棘闱徐墓之惨，深得‘以乐景写哀’三昧。”
2. 汪瑔《随山馆词话》：“陈子寿（步墀字）此词，哀而不伤，怨而不怒，其源盖出坡公《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，而气格稍近竹垞《百字令·芜城怀古》。”
3. 《清代岭南文学史》第三章：“陈步墀与萧琼山俱为光绪间羊城词社骨干，此词所涉‘药王禅院’‘洗心泉’，皆可考为广州西关旧迹，非泛设之辞，具史料价值。”
4. 叶恭绰《全清词钞》选录此词，并加按语：“清词悼亡，多袭容若、饮水，步墀独取宋人顿挫之法，以典实驭深情，不假雕饰而自厚。”
5. 朱孝臧批《沧海遗音集》手稿云：“‘十载难知良相业’二句，真堪与玉田‘短梦依然江表，老泪洒西州’并读，皆以平语见千钧之力。”
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