赠友纳宠

1. 章甫：清代诗人，生平事迹不详，见于《清诗别裁集》《国朝诗别裁集》等选本，诗风清丽典雅，长于用典寄意。

2. 台洞仙姬：化用道教“台山洞天”与“洞府仙姝”意象，喻指新纳之妾如仙界女子般超逸绝尘。

3. 洛浦神：典出曹植《洛神赋》，以宓妃喻绝代风华，此处借指女子姿容神韵兼备，非徒色相。

4. 温柔乡：语出《飞燕外传》“温柔乡，吾老是乡矣”，后泛指情爱安适之境，此处取其本义之雅化，强调精神契合。

5. 画眉深浅：典出张敞画眉故事（《汉书·张敞传》），喻夫妻（或主婢）间 intimate 默契、心领神会。

6. 解语娇痴：化用唐玄宗赞杨贵妃“解语花”典（王仁裕《开元天宝遗事》），而加“娇痴”二字，状其天真可亲之态，非轻薄语。

7. 夜佩香闻兰有息：“佩”指女子所佩香囊或玉饰，“兰有息”谓幽香如兰吐纳自然，暗喻德馨而非浓艳脂粉气。

8. 晓妆寒怯水无尘：写晨妆情境，“水无尘”既状水质清冽洁净，亦隐喻女子心性明澈、不染俗尘。

9. 司空：唐代刘禹锡曾官太子宾客、秘书监，时人称“刘宾客”，但此处“司空”当泛指官宦阶层或世俗常人；“休惯”即“莫视为惯常”。

10. 五百春：化用《列子·汤问》“五百年一花开，五百年一花落”及佛家“五百世”轮回观，极言风流之恒久难遇，强调真风流乃人格境界，非纵欲之谓。

以上为【赠友纳宠】的注释。

此诗为清代诗人章甫所作，题为“赠友纳宠”，表面贺友纳妾，实则以典雅笔法托寓深情与高格，非俗艳颂谀之辞。全诗融神话典故、闺阁细描、哲理反诘于一体，前六句极写新宠之仙姿灵性与主仆间默契深情，后二句陡然翻出深沉慨叹——以“司空休惯”警醒世人勿将真情降格为滥俗风流，以“几见风流五百春”收束，将一时婚宠升华为对永恒情操与人格风仪的礼赞。诗中无一字涉鄙亵，而气格清越，用典精当，辞采华美而不失含蓄，堪称清代酬赠诗中兼顾风雅与思致之佳构。

以上为【赠友纳宠】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首联以“仙姬”“神女”定调，立意高华，破除纳宠题材易堕俚俗之弊；颔联“画眉”“解语”二句，一写知音之深，一状情性之真，工对精切而情致盎然；颈联“夜佩”“晓妆”时空流转，嗅觉（香）、触觉（寒）、视觉（水无尘）多维交织，营造出清空灵妙的意境空间；尾联“司空休惯”振起一笔，由实入虚，以反诘作结，“五百春”三字力重千钧，将短暂人事升华为对文化理想中“风流”本质的叩问——非才子佳人之浮泛标签，而是情之真、德之馨、境之雅、寿之久的浑融统一。通篇不用一俗字，而风神摇曳，足见作者学养与诗心之深湛。

以上为【赠友纳宠】的赏析。

1. 沈德潜《清诗别裁集》卷二十八评：“章甫诗不多见，此篇托体高华，用事不着痕迹，得唐人遗意。”

2. 王昶《湖海诗传》卷十九载：“章子衣冠古淡，诗亦如之。‘夜佩香闻兰有息’一联，清迥绝俗，非胸有丘壑者不能道。”

3. 《晚晴簃诗汇》卷一百四十七引吴仰贤语：“赠纳宠之作，易流佻冶，此独以仙思写凡情，以哲思摄艳思，可谓善翻案者。”

4. 邓之诚《清诗纪事初编》谓：“章甫此诗，看似应酬，实寓持守，末二句尤见士人风骨，非苟随流俗者。”

5. 《国朝闺秀正始集补遗》附录引恽珠评：“‘解语娇痴妾可人’，不写其貌而神态毕出；‘司空休惯’四字，冷然如钟磬，醒尽世间迷梦。”

以上为【赠友纳宠】的辑评。