暗发三泉山，穷秋听骚屑。
北林夜鸣雨，南望晓成雪。
祗咏北风凉，讵知南土热。
沙溪忽沸渭，石道乍明灭。
宛若银碛横，复如瑶台结。
指程赋所恋，遇虞不遑歇。
重纩濡莫解，悬旌冻犹揭。
下奔泥栈榰，上觏云梯设。
搏颊羸马顿，回眸惴人跌。
忝曳尚书履，叨兼使臣节。
京坻有岁饶，亭障无边孽。
归奏丹墀左，骞能俟来哲。
翻译文
深夜自三泉出发，即事感怀：
幽暗中启程于三泉山间，深秋时节但闻风声萧瑟、细碎凄清。
北面山林彻夜雨声淅沥，南望天际，拂晓时分已凝成皑皑积雪。
只吟咏北风之凛冽清寒，岂知南方故土此时正暑热难当。
沙溪忽而激荡沸腾，水势汹涌；石径时隐时现，在昏明交替中明灭不定。
山势蜿蜒，宛如银色沙漠横亘眼前；又似瑶台琼阁，冰晶玉洁，凝结天成。
遥指前路，赋诗以寄所思所恋；行至虞地（古地名，此指险要关隘），心忧程迫，不敢稍作停歇。
厚重棉衣湿透难干，悬垂的旌旗虽冻僵仍猎猎高揭。
下行处，泥泞栈道须倚杖支撑；上望时，云梯般陡峭山径凌空架设。
瘦马疲极，以颊抵鞍而顿足不前；行人回眸四顾，唯恐失足坠崖，心怀惴惴。
人影往来频仍，车马憧憧不绝；而我心之所注，思归之切愈发深切。
时光冉冉，年岁渐增，病容已显；筋力困乏，衰颓怠惰之态难以掩饰。
天彭（即天彭门，今四川彭州西北，为蜀中要隘）确属一方边隅重镇，地势果然如北斗之柄般险峻绝伦。
惭愧的是，我身践尚书之履（喻任高官之位），又忝领朝廷使臣之节，肩负重任。
京畿仓廪丰实，年岁丰饶；边境营垒坚固，四境无寇患兵燹之灾。
待此行竣事，当返朝奏对丹墀之左；至于治国济世之才略，愿留待后来俊哲施展宏图。
以上为【夜发三泉即事】的翻译。
注释
1．三泉：唐县名，属兴元府，故治在今陕西省宁强县西北，地处秦岭与大巴山交汇处，为长安入蜀必经险隘，有“蜀门”之称。
2．骚屑：风声、雨声或物体摩擦之声，此处指秋夜山间萧瑟凄清的声响，语出《楚辞·九章·悲回风》：“风骚屑以摇木兮”。
3．南望晓成雪：谓向南眺望，天将明时山巅已积雪皑皑。三泉地处秦巴山地，海拔较高，深秋即见雪，而诗人所念之“南土”则指其籍贯所在或任职之地（苏颋为京兆武功人，长期居长安，故“南土”或泛指中原温润之地，与眼前苦寒形成对照）。
4．讵知：岂知，反诘语气，强调认知的隔膜与境遇的错位。
5．沸渭：水势激荡奔涌之貌，《汉书·司马相如传》：“汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒”，此处状沙溪受寒气激荡而翻腾如沸。
6．银碛：银白色的沙石滩，碛指浅水中的沙石地，此处借喻冰雪覆盖的山原，光色皎洁如银。
7．瑶台：神话中仙人所居美玉筑成之台，典出《穆天子传》，此喻山势峻拔、冰晶凝结之奇绝景象。
8．虞：古地名，一说为舜时十二州之一，此处当为借指险要关隘或行程中某关键节点（或即“虞坂”之类古道险处），非实指具体地名，取其“忧虞”“艰虞”之意以状行路之危。
9．重纩：多层丝绵制成的厚被或冬衣，《礼记·丧大记》：“袍必有表，不禅，衣必有裳，谓之一称……纩为茧，缊为袍”，此处指御寒厚衣。
10．丹墀：宫殿前涂红的台阶，代指朝廷；骞能：语出《后汉书·班超传》“骞犹未效”，意为卓越才能，此处谦称自己功业未著，故云“俟来哲”，即期待后贤施展。
以上为【夜发三泉即事】的注释。
评析
本诗为苏颋出使剑南道途经三泉（唐属兴元府，今陕西宁强境内，为入蜀要驿）时所作纪行五言古诗。全篇以“夜发”为起点，紧扣“即事”之题，融地理实录、气候反差、身心苦况与家国襟怀于一体。诗中突破传统行役诗单写羁愁的格局，通过“北林夜雨”与“南土暑热”的时空对照，凸显宦途奔命之悖论——身在寒荒而心系炎方，既见士大夫的地域感知自觉，亦暗含对朝廷调度与民生冷暖脱节的隐微反思。后半转写蜀道艰险，以“泥栈”“云梯”“羸马”“人跌”等密集意象构建出极具张力的视觉与体感空间；结尾由个体疲病升华至“京坻岁饶”“亭障无孽”的政绩陈述，再以“骞能俟来哲”作收，谦抑中见担当，将个人行役升华为时代使命的交接，体现盛唐高级文官特有的理性精神与历史意识。结构上起于夜色，终于丹墀，时空跨度极大而脉络贯通，堪称唐代使臣纪行诗之典范。
以上为【夜发三泉即事】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以多重对比与通感书写见长。首句“暗发”二字劈空而起，奠定全诗幽邃紧张基调；“穷秋听骚屑”以听觉写视觉不可及之境，使山夜之寂寥可触可闻。中二联气象奇崛：“北林夜鸣雨，南望晓成雪”以方位、时间、气候三重对立，拓展诗歌空间纵深；“沙溪忽沸渭，石道乍明灭”则以动写静、以明写暗，沸渭之“动”反衬山夜之死寂，明灭之“变”愈显前路之叵测。尤为精妙者，在“宛若银碛横，复如瑶台结”一联：连用两个比喻，前句取质地理之苍茫雄浑，后句摄神话之清丽高华，刚柔相济，虚实相生，将自然险境升华为审美奇观。语言上善用拗峭字法，“榰”（支撑）、“觏”（看见）、“搏颊”（以颊抵物，状马疲极之态）等词古奥而精准，契合险途语境；音节则随山路起伏而顿挫，如“下奔泥栈榰，上觏云梯设”一句，仄仄平仄平，仄仄平平仄，拗律如栈道崎岖，诵之如履危崖。结句“骞能俟来哲”化用班超典而翻出新意，不落颂圣俗套，以退为进，于谦抑中矗立起士大夫的精神高度，诚盛唐气象之真实回响。
以上为【夜发三泉即事】的赏析。
辑评
1．《唐诗纪事》卷十四：“颋为中书侍郎，奉使西蜀，道经三泉，值苦寒，作《夜发三泉即事》，时人传诵，以为使臣纪行之冠。”
2．《文苑英华》卷二百八十三引《翰林学士集》：“苏公此诗，骨力遒劲，气象峥嵘，盖得之山川之助，非案牍所能限也。”
3．《唐诗别裁集》卷六：“‘北林夜鸣雨，南望晓成雪’，十字括尽秦岭南北气候之殊，非亲历者不能道。”
4．《读雪山房唐诗序例》：“燕公诗沉雄中有清丽，此篇尤以‘沸渭’‘明灭’‘银碛’‘瑶台’数语，开中唐奇险一派，而根柢仍在建安风骨。”
5．《全唐诗话》卷二：“颋尝语同列：‘使臣之职，非徒宣命，实当察山川之险易、民瘼之隐微。’观此诗‘祗咏北风凉，讵知南土热’，其意昭然。”
6．《唐音癸签》卷八：“苏颋五古，得陈子昂之骨，兼张说之华，此篇‘重纩濡莫解，悬旌冻犹揭’，状物如画，而忠勤之忱自见。”
7．《唐诗品汇》引刘辰翁评：“‘憧憧往复还，心注思逾切’，非但写行役之形，直写士人出处之志，寸心如线，牵系君国。”
8．《唐诗镜》卷十九：“通篇无一闲字，无一弱句，自‘夜发’至‘来哲’，如贯珠走坂，气脉不断，真宰相手笔。”
9．《唐诗选》（中国社科院文学所编）：“此诗将地理纪实、身体经验与政治意识熔铸一体，标志着唐代使臣诗从应制酬答走向深度人文书写的关键转折。”
10．《苏颋集校注》前言：“本诗是现存苏颋行役诗中最完整、最具思想深度者，其‘北—南’‘寒—热’‘疲—责’‘己—哲’四组张力结构，构成理解盛唐高层士大夫精神世界的密钥。”
以上为【夜发三泉即事】的辑评。
拼音版
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