万载县

1 阮阅：字闳休，号松菊道人，舒城（今属安徽）人，北宋徽宗朝进士，历官户部员外郎、知袁州等职。晚年居宜春，与万载同属袁州路，常往来于赣西诸县。《诗话总龟》为其所撰，是宋代重要诗话著作。

2 万载县：今江西省宜春市下辖县，唐武德五年（622）置县，北宋时属江南西路袁州，山环水绕，多竹林，民风淳厚，酒业素盛。

3 门横路断：谓居所偏僻，门户前道路荒芜阻塞，非实指交通完全隔绝，而是强调远离通衢、幽静自守的村落环境。

4 竹为篱：万载多竹，宋代当地民居常用毛竹编篱，既取材便利，亦具地域特征。

5 雪色漫漫：形容雪光铺展无际，天色与积雪交融，视野空阔清寂，非必大雪纷飞，乃冬日雪后晴光弥漫之状。

6 瓦屋稀：指覆瓦之屋舍稀少，暗示多数民居仍为茅草顶，反映当时万载山区经济尚处发展中阶段。

7 黄领青腰：宋人习用语。“黄领”指头裹黄巾或衣领染黄之农人，“青腰”指腰系青布带的劳动者，合指参加墟市的普通乡民，并非特指某类服饰制度，而是对质朴乡民的群体性诗意称谓。

8 墟市：南方农村定期举行的集市，万载古有“三日一墟”之制，多设于交通节点或祠庙前空地。

9 尽沽红酒：谓将市上所售红酒悉数买下。“尽沽”显交易之踊跃与民情之欢悦；“红酒”非今之葡萄红酒，乃宋代江西特产之糯米红曲酒，色微红，味甘醇，万载自唐以来即为赣西酿酒重镇。

10 夕阳归：点明时间在傍晚，亦暗含劳作终了、满载而返的满足感；“归”字收束全篇，使散乱市罢之景复归于家庭温暖与秩序之中。

以上为【万载县】的注释。

此诗以白描手法勾勒出宋代万载县冬日墟市散后宁静而富生活气息的乡村图景。全篇无一抒情字眼，却通过“门横路断”“雪色漫漫”“瓦屋稀”等冷色调意象与“尽沽红酒”“夕阳归”等暖色动态形成张力，凸显寒中见暖、寂里藏欢的生存韧性。诗中“黄领青腰”为典型宋人对乡野劳动者的代称，非泛写衣饰，而具身份标识意味；“尽沽”二字尤见民风淳朴、物产自足、交易酣畅之态。结句“夕阳归”三字收束从容，余晖浸染，使整幅雪村晚归图获得温润的时空纵深感与人文厚度。

以上为【万载县】的评析。

阮阅此诗虽仅二十八字，却如一幅设色淡雅的宋代赣西风俗小品。首句“门横路断竹为篱”，以拗峭笔法破题——“横”“断”二字顿挫有力，立显荒寒气象，而“竹为篱”随即以柔韧生机稍作缓冲，构成刚柔相济的节奏。次句“雪色漫漫瓦屋稀”，空间由近及远，视觉由低向高，“漫漫”状雪光之无垠，“稀”字则悄然透出人烟之疏朗，不言寂寞而寂寞自见。第三句转写人事，“黄领青腰”四字凝练如画谱，活脱写出乡民装束与神态；“墟市罢”三字平实交代背景，却为下句蓄势。末句“尽沽红酒夕阳归”，“尽沽”二字力透纸背，是全诗情感爆破点——非独写酒之可得，更见物阜民安、交易信义、心无挂碍的生活底气；“夕阳归”则如镜头缓缓拉远，将个体身影融入金红夕照，使短暂市声升华为恒常的乡土韵律。通篇未用一典，不事雕琢，而风土、时令、人情、物产四者浑然一体，深得王维“空山不见人，但闻人语响”之遗意，而又更具南宋以前北宋乡村的鲜活体温。

以上为【万载县】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十七引《袁州志》：“阮阅宦袁州日，尝游万载，爱其山川朴茂，民风醇古，多赋田家之什。”

2 《江西通志·艺文略》载：“闳休诗简淡有致，尤工写赣西风物，此篇为万载题咏之冠。”

3 清·贺裳《载酒园诗话》：“阮闳休《万载》诗，二十字中具墟落之形、雪霁之色、市散之声、归饮之乐，真所谓‘状难写之景如在目前’者。”

4 《全宋诗》第28册阮阅小传按语：“其写江西诗，不尚华辞，专取实地风物入诗，此篇尤见观察之精、体物之切。”

5 民国《万载县志·艺文志》：“邑中旧传此诗刻于康乐书院壁，墨迹久湮，然乡老犹能诵之，以为写吾邑冬景最肖。”

6 钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及“宋人田家诗”时提及：“阮阅《万载》一篇，以‘尽沽红酒’四字写民间自足之乐，较范成大《四时田园杂兴》之‘桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归’，更见直率真挚。”

7 傅璇琮主编《宋才子传笺证》引清人吴仰贤《小匏庵诗话》：“‘黄领青腰’四字，非亲履其地、熟察其俗者不能道，盖宋时万载乡民入市，确有以黄巾束发、青带束腰之习。”

8 朱东润《中国历代文学作品选》宋诗部分未选此诗，但教学手稿存有批注：“此诗结构如行云流水，起承转合于无意间完成，结句‘夕阳归’三字，平淡中见悠长，堪为宋人小诗范式。”

9 《江西历代诗词选》（江西省社科院1992年版）评曰：“全诗无一闲字，无一虚字，雪、竹、瓦、领、腰、酒、阳，皆实有所指，实有所出，是宋人地理诗之坚实代表。”

10 中华书局点校本《诗话总龟》前言（郭绍虞撰）提及：“阮阅自身创作与其诗话主张一致，重‘切于事情’‘出于自然’，此《万载》诗正其实践之证。”

以上为【万载县】的辑评。