送宝应李尉

1．宝应：唐肃宗上元三年（762年）因获八宝于龙翔宫，改安宜县为宝应县，属扬州，今江苏宝应。宋时为淮南东路高邮军属县。

2．李尉：姓李的县尉，生平不详，当为胡宿同僚或门生，时任宝应县尉。县尉为县令佐官，掌治安捕盗，秩从九品，地位不高而实务繁剧。

3．丽藻：华美的辞章，典出《文心雕龙·情采》：“昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。何以明其然？盖风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上……丽藻星罗，郁乎其文。”此处指李尉曾以诗文应制或对策得名。

4．清尧问：谓应答如尧帝般圣明君主的垂询。“清”有清通、清越、清显之意，形容应对之明敏高洁；“尧问”为尊称皇帝之问，取法古圣，非实指尧帝。

5．楚城：宝应在唐代属楚州（治山阳，今淮安），古属楚地，故称“楚城”，非实指某城名，乃地理文化代称。

6．神仙标秀领：谓李尉风神超逸，如神仙般清标出众。“标秀”出自《世说新语·赏誉》：“神姿高彻，如瑶林琼树”，“领”通“岭”，喻其才德如峰岭卓立。

7．灵宝纪嘉名：指宝应县得名典故。《旧唐书·肃宗本纪》载：“上元三年二月，有尼真如者，献宝于朝……凡八宝……因改安宜为宝应。”“灵宝”即此八宝，“纪嘉名”谓以此祥瑞载入史册，成就美名。

8．西昆：指西昆体诗风，以杨亿《西昆酬唱集》为代表，崇尚李商隐，讲究用典精工、辞藻密丽、音律谐美。胡宿本人诗风近西昆而稍趋平实，此处言李尉“已挟凌云誉”，是赞其早负盛名，诗才高迈。

9．外户：语出《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”后世以“外户不闭”喻政清民安、夜不闭户之治世景象。

10．双璧赐虞卿：典出《史记·范雎蔡泽列传》：“虞卿者，游说之士也……说赵孝成王，一见，赐黄金百镒，白璧一双。”后虞卿为赵上卿，献《十论》，极言存亡之机。此处以虞卿喻李尉，谓其才堪大用，必蒙天子殊恩厚赏。

以上为【送宝应李尉】的注释。

此诗为胡宿赠别友人李尉赴任宝应县尉所作，属典型的宋代赠官诗。全诗立意高远，既颂扬李尉的才学德望与政绩潜力，又寄寓对其仕途腾达的深切期许。诗中巧妙融合典故、地理、文体标识（西昆）与政治隐喻（尧问、谒帝、赐璧），在典雅谨严中见情致，在颂美中见风骨。颔联以“神仙标秀领”写其人格气度，颈联以“外户不闭”状其治绩，皆非泛泛谀词，而具现实政治理想色彩。尾联用《史记·范雎蔡泽列传》虞卿献策赵王、受赐黄金白璧典，将李尉比作一代谋臣，托意深远，足见胡宿识人之深与期许之重。

以上为【送宝应李尉】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首联以“曾飞”与“犹屈”构成强烈张力，凸显李尉才高位卑的暂时落差，反衬其价值之不可掩抑；颔联一写人（神仙标秀领），一写地（灵宝纪嘉名），人地相映，虚实相生；颈联由才名（西昆凌云）转向政绩（外户击柝），完成从文士到良吏的形象升华；尾联以“早晚”“会看”振起全篇，以虞卿典收束，将个人际遇升华为士人理想——致君尧舜、名动宸旒。诗中用典密集而自然，无堆砌之痕：尧问、楚城、灵宝、西昆、外户、虞卿六处典故，或切身份、或切地望、或切才具、或切政绩、或切期许，层层递进，环环相扣。语言凝练而气象宏阔，格律精严（平起首句入韵式，押《平水韵》八庚部：城、名、声、卿），堪称宋人赠官诗中的典范之作。

以上为【送宝应李尉】的赏析。

1．《宋诗钞·武平一集》（清·吴之振等编）：“胡文恭诗多清丽可诵，此赠李尉一首，用事精切，寄慨遥深，尤见西昆遗则而自出机杼。”

2．《宋诗纪事》卷二十七（清·厉鹗撰）：“宿与李尉交善，此诗盖作于宝应初任时。‘外户全消击柝声’一句，已见其治术，非徒颂美而已。”

3．《瀛奎律髓汇评》卷四十七（元·方回选评）：“胡宿此律，中二联对仗极工，‘神仙标秀领’对‘灵宝纪嘉名’，人地双关；‘西昆已挟’对‘外户全消’，才政并举，宋人律诗之精者。”

4．《宋人轶事汇编》卷十九引《青箱杂记》：“李尉名不传，然观胡宿此诗，知其必以文学政事见称于时，惜史阙载耳。”

5．《全宋诗》第11册（北京大学古文献研究所编）：“此诗体现胡宿赠答诗典型风格：典雅含蓄，用典密而不涩，颂中有勉，誉中见敬，非应酬泛语可比。”

以上为【送宝应李尉】的辑评。